为你而来，伊斯坦布尔！—— 土耳其.伊朗情迷之旅（六）个人日记

为你而来，伊斯坦布尔！—— 土耳其.伊朗情迷之旅（六）

个人日记

带着卡帕多奇亚的万分惊喜与几多温情，于第七天夜间，飞往万城之城——伊斯坦布尔。

在这趟旅行之前，对土耳其的认知少的可怜，唯有伊斯坦布尔这个闻名遐迩的名字，在记忆中熠熠生辉；征服、战争、皇朝、间谍、城堡、蒙面女像黑夜里猫一样警觉又闪光的眼神........ 这是个众多力量争夺、较量的宝地，也是我心中充满魅力的神秘之地，今天，我终于要揭开你的神秘面纱了，心中交织着激动和兴奋.......

伊斯坦布尔是世界上唯一一座地跨欧亚两大洲的城市，博斯普鲁斯海峡横贯其中。曾为古代三大帝国——罗马帝国、拜占庭帝国、和奥斯曼帝国首都的伊斯坦布尔，以其绝佳的地理位置，及丰富多彩的文化遗迹，使访客着迷、其所拥有的博物馆、教堂、宫殿、清真寺、市场以其美妙的自然风光，让人们流连忘返。

我来了，伊斯坦布尔！为你而来~~~~

蓝色清真寺，是伊斯坦布尔最具代表性的大清真寺，其正式名称为苏丹艾哈迈德清真寺。不同于周遭建筑的含蓄，蓝色清真寺的外观堪称一大奇景，他是伊斯坦布尔最大的园顶建筑，浩大而优雅。
此外，它还有一个世界之最——他的四周建有六座细长而高耸的宣礼塔，充满轻盈灵动的气质，是世界唯一拥有六座高塔的清真寺。这六座宣礼塔也因而成为了蓝色清真寺极富视觉冲击力的标识，远远望去，恍若天空之城。

地跨欧亚两洲的伊斯坦布尔，是土耳其最大的城市、最大的港口、工商业中心和主要的旅游胜地。伊斯坦布尔省省会。全市面积254平方公里，人口548万，98%的居民信奉伊斯兰教。公元前658年始建于巴尔干半岛东端、博斯普鲁斯海峡南口西岸，位于金角湾与马尔马拉海之间地岬上，称拜占庭。公元330年改建为罗马帝国首都，名君士坦丁堡，别称新罗马。

　　1453年土耳其人作为奥斯曼帝国首都后，始称伊斯坦布尔，但西方国家仍习称君士坦丁堡。1923年土耳其迁都安卡拉，伊斯坦布尔成为正式名称。现市区已包括海峡中、南段两岸以及与之相连的马尔马拉海北岸地段，包括海峡东岸的于斯屈达尔，成为地跨欧、亚两洲的大城市。

蓝色清真寺建于1609年，是回教世界最优秀的建筑师锡南(Sinan)的得意弟子MehmetAga的作品，也是伊斯坦布尔最重要的建筑之一。蓝色清真寺外有由36座大小不同的坟墓构成的陵墓，中间一座是苏丹阿赫迈特一世的。在伊斯坦堡这个回教城市，一定会被其间四百五十座回教寺院的圆顶和尖塔所迷乱，但其中最负盛名的非蓝色清真寺莫属。

建于1609年。清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克磁砖装饰。巨大的原顶周围有六根尖塔，蓝色清真寺是世界十大奇景之一。建造蓝色清真寺没有使用一根钉子，而且历经数次地震却未倒坍。260个小窗、2万多块蓝色磁砖、地毯和阿拉伯书法艺术是该寺的重要看点。
六根尖塔的缘由：蓝色清真寺建于17世纪，大圆顶直径达27.5公尺，另外还有4个较小的圆顶30个小圆顶，大圆小圆煞是好看；而清真寺不可或缺的尖塔，蓝色清真寺当然也有，高43公尺，而且硬是比一般的清真寺多了一根；据说只有回教圣城麦加的清真寺才能盖六根尖塔，蓝色清真寺在兴建时，建筑师听到素檀何密一世“黄金的”的命令，没想到“黄金的”和“六根的”音很近，结果蓝色清真寺就逾矩有了六根尖塔。

真寺外有由36座大小不同的坟墓构成的陵墓，中间一座是苏丹阿赫迈特一世的。陵前是一座19世纪的大理石石面的钟塔，后面为图书馆。陵墓始建于阿赫迈特在位时，1617年阿赫迈特死后，由其子奥斯曼二世监督完工。该陵为方形，圆顶式的门廊，后院有广场。入口的大拱形门由6根大柱子支撑着，中央为一十字圆顶，旁边是一小圆顶。

黑檀木的墓门上刻着《可兰经》经文。灰胶纸拍板窗现已被玻璃窗所替代，使里面非常明亮。窗间细镶板为17世纪的瓦所覆盖，分别为深绿、深红、蓝和白色。这一瓦饰的惊人的特点在于内部深蓝的背景下又有一组冷淡的白色铭文。圆顶和墙是泥夯的。在面对入口的大理石神龛上，写着奥斯曼二世关于建造该陵的碑文。

整座建筑由大石头叠建，没有使用一根钉子，矗立在马尔马拉海和博斯普鲁斯海峡的海口处，寺的顶端有一个大圆顶，周围环绕着四个较小的圆顶，它的下方还有叁十个更小的圆顶，此外，寺院的四周有六根传音塔，是回教世界国家中独一无二的设计。

苏丹阿梅特一世（1603~1617年在位）一心想和查士丁尼大帝别苗头，作为自己的竞争目标，遂于1606~1616年完成了举世无双的六支传音筒（回教的传音尖塔），其造型典雅在白云蓝天的衬托下，益发显得庄严巍峨。
按宗教礼仪，女士都戴好头巾

在这面积广达四千六百平方公尺的殿堂里，可同时容纳五千名回教徒做祈祷，整个殿堂四壁则有两百六十个大小不同的窗子，窗子上有五颜六色的玻璃镶嵌图案。

殿堂全部用大理石建造，内壁镶有蓝色磁砖，使整个内殿蓝光熠熠。地上铺满大大小小的地毯，其馀空无所有，只有回教徒们在这里伏地祷告，气份庄严肃穆，加上四处都泛着一层隐隐的蓝光，使人彷佛置身于真主阿拉的温暖怀抱里。

寺外的围墙内有中庭大院，两廊设有几个水龙头，供朝奉者净手之用。人们要脱鞋进入殿堂，回教徒们可以从正门进入，非回教徒的观光客则只能由侧门进入。手中提着自己脱下的鞋子。

一个快乐、可爱的人儿~~~~

在门口换鞋

与其一墙之隔，就是【古罗马竞技场】，现被称为【苏丹阿和麦特广场】，该广场有三个纪念碑，这是其一：塞奥道西斯的【奥拜里斯克方尖碑】，塞奥道西斯“奥拜里斯克”方尖碑为古埃及方尖碑，碑上有古埃及神秘美丽的象形文字，

底座为各种劳作的人像，这些人像记录了这块碑的建造经历与原因。据说此碑为奥斯曼大帝从埃及抢来，用大船运输专程搬来此处竖立。可惜在运输过程中，这块雄伟的方尖碑被折断了三分之一。

第二个纪念碑为【青铜制的蛇柱】
青铜蛇柱原来是德尔斐阿波罗神庙的普拉提亚三脚祭坛，兴建于公元前5世纪，其顶端是由三个蛇头支持的金碗。在第四次十字军东征期间，金碗被破坏或被盗，蛇头在17世纪末遭到破坏。现在德尔斐三脚祭坛剩下的只是它的下部。

第三个纪念碑为：君士坦丁的【奥拜里斯克方尖碑】又称墙柱：
君士坦丁七世波菲罗格尼图斯为了纪念他的祖父巴西尔一世贝斯雷奥斯，于公元10世纪建造的，这也是唯一一个由本地人自己建造的石碑。碑高32米，碑身原来镶满了镀金青铜浮雕，上面描绘君士坦丁七世的祖父巴西尔一世的胜利。在这个方尖碑的顶端，还有一个球。
13世纪第四次十字军东征侵入君士坦丁堡的时候，君士坦丁的“奥拜里斯克”方尖碑被拉丁军队洗劫并将其熔化。幸好纪念碑的石质核心幸存了下来，被称为墙柱。在1894年的地震中，君士坦丁石碑受到较大损坏，此后土耳其政府对它进行了重建。

乍一看，让人觉得这座方尖碑是用青砖砌成的！其实它是一整块大理石。大概是君士坦丁七世觉得，自己建造的方尖碑一定要比古埃及的更加华丽辉煌吧，于是画蛇添足，让碑身镶满了镀金的青铜浮雕，导致后来这座方尖碑惨遭“剥皮的酷刑”，变成了今天的模样。

导游（翻译）Kami 在给我们介绍纪念碑历史时，一个卖甜甜圈的有趣老头儿，居然抢了镜头，夺走了我们不少人的眼球

不是因为甜甜圈的魅力，而是他实在太可乐了 ~~~ 惹得Kami 受到冷落，却也无可奈何，瞧他的手势，他正在哀求我们注意听他讲

你瞧，他的神情有多吸引人！

像不像那个阿凡提

临近就是【圣索菲亚教堂】

　　圣索非亚大教堂(公元532年—公元537年) ，伊斯坦布尔，土耳其圣索非亚大教堂(Hagia Sophia)建于东罗马皇帝Justinian统治时期(公元532年——公元537年)，当时拜占庭帝国正处于鼎盛阶段。

　　作为世界上十大令人向往的教堂之一—圣索菲亚大教堂与蓝色清真寺隔街相望。圣索菲亚教堂恢宏无比，充分体现出了卓越的建筑艺术，从而也成为了后来伊斯兰清真寺的设计模板。自拜占庭帝国衰落后，圣索菲亚大教堂已转变成了敬拜安拉的清真寺。如今，圣索菲亚大教堂是属于基督徒和穆罕默德信徒共有的一个宗教博物馆——阿亚索菲亚博物馆。

圣索菲亚大教堂现在被称为【阿亚索菲亚博物馆】(Ayasofya Muzesi)，勿庸置疑的它是历史长河中遗留下来的最精美的建筑物之一。圣索菲亚教堂最初是由君士坦丁(Constantine)大帝建造，6世纪中又由查士丁尼(Justinian)大帝再建，教堂主体呈长方形，占地面积近8000平方米，前厅有600多平方米，中央大厅则达5000多平方米。

巨大的圆顶直径达33米，离地高55米。站在这里，其庄严肃穆似乎能使时光停滞，拜占庭文化的典范──马赛克画在此处可让游客一饱眼福。1975年，政府拨款对教堂进行全面修复。目前，圣索菲亚大教堂已经成为世界上最著名的教堂之一。

圣索菲亚大教堂坐落在蓝色清真寺对面。在1453年以前，一直是拜占庭帝国的主教堂，此后被土耳其人占领，改建成为清真寺。拜占庭建筑最光辉的代表是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂，是东正教的中心教堂。是拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。

圣索菲亚大教堂是集中式的，东西长77.0米，南北长71.0米。布局属于以穹隆覆盖的巴西利卡式。中央穹隆突出，四面体量相仿但有侧重，前面有一个大院子，正南入口有二道门庭，末端有半圆神龛。中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米，通过帆拱支承在四个大柱敦上。其横推力由东西两个半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。

内部空间丰富多变，穹隆之下，与柱之间，大小空间前后上下相互渗透，穹隆底部密排着一圈40个窗洞，光线射入时形成的幻影，使大穹隆显得轻巧凌空。

由于君士坦丁大帝为供奉智慧之神索非亚，始建于公元325年，后称圣索非亚大教堂；损于战乱，公元537年查士丁尼皇帝为标榜自己的文治武功进行重建，它作为基督教的宫廷教堂，持续了9个世纪。

　　公元7世纪之后，阿拉伯半岛上出现新兴势力伊斯兰文明，接着十字军东征来到君士坦丁堡，但此时统治者已无力阻止联军与战争对城市的蹂躏。接着是土耳其人的登场，东罗马帝国正式宣告结束。
公元1453年，奥斯曼土耳其将君士坦丁堡改名为伊斯坦堡，并将索菲亚大教堂改成阿雅索菲亚清真寺，圣索非亚大教堂做为一座雄伟壮丽的建筑古迹，冷眼旁观过政治兴迭、宗教斗争与历史的沧桑，而她的美丽庄严，依然撼动每一个参观者的心。

奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德攻入了君士坦丁堡

　　公元1453年6月，奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德攻入了君士坦丁堡，终于走进了他朝思暮想的圣索非亚大教堂。他下令将教堂内所有拜占庭的壁画全部用灰浆遮盖住，所有基督教雕像也被搬出，并将大教堂改为清真寺，还在周围修建了4个高大的尖塔，这就是今天我们看到的圣索非亚大教堂的面貌。

圣索非亚大教堂圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上，则创造了巨型的圆顶，而且在室内没有用到柱子来支撑。更仔细的说，君士坦丁大帝请来的数学工程师们发明出以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆重量的建筑方式，以便在窗间壁上安置又高又圆的圆顶，让人仰望天界的美好与神圣。

由于地震和叛乱的烧毁，圣索非亚大教堂经历过数次重修，尤其公元532年查士丁尼大帝投入一万名工人、32万黄金、并花费六年光阴将圣索非亚大教堂装饰得更为精巧华美。神圣的教堂是当时的城市中心，而统治者对教堂所投注的心力不难看出统治者藉由对宗教的奉献、夸示帝国的权力与财富，而对周遭地区施与影响力的用心。
圣索非亚大教堂的大圆顶离地55米高，而且在17世纪圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。

靠图形和数字设计

　　圣索非亚大教堂从许多方面来看都是令人惊叹的建筑，但我们要强调的是，他是靠图形和数字设计的。不可否认他是数学家的杰作，其中一位是来自特拉列斯的安提缪斯——就是《燃烧的镜子》和《不平常的机械装置》这两篇著作的作者。
第二位建筑师比安提缪斯年轻一点。他是来自米利都的伊西多尔，他针对亚历山大利亚的希罗的文章《论拱形建筑》写过一篇评论。安提缪斯和伊西多尔是阿基米德学科方面的大师，圣索非亚大教堂的设计图，很有可能与刻在阿基米德墓碑上的图案相似

教堂内部空间曲折多变，饰有金底的彩色玻璃镶嵌画。装饰富丽堂皇，地板、墙壁、廊柱是五颜六色的大理石，柱头、拱门、飞檐等处以雕花装饰，圆顶的边缘时40具吊灯，教坛上镶有象牙、银和玉石，大主教的宝座以纯银制成，祭坛上悬挂着丝与金银混织的窗帘，上有皇帝和皇后接受基督和玛利亚祝福的画像。

午餐后，前往参观【托普卡普老皇宫】

宫殿外是绿木葱郁的第一庭院，我却因留恋这美景，丢失了门票，无敌老皇宫的魅力，再化70 里拉重买门票

托普卡帕故宫（又名托普卡普老皇宫）是土耳其最大的博物馆。
托普卡帕故宫是奥斯曼帝国鼎盛时期，25 位苏丹住过的宫殿，1478 年建成，作为皇宫达 400 年之久，是奥斯曼时期宫殿建筑的杰出典范。土耳其共和国成立以后，将这座王宫改为博物馆。

在土耳其古都伊斯坦布尔的欧洲部分、黄金角海湾南岸一个叫“皇宫鼻”的山顶上。“皇宫鼻”像一小半岛伸入海中，右前方为广阔的马尔马拉海，左前方是博斯普鲁斯海峡入口处，景色绮丽。

从15世纪到19世纪，托普卡帕皇宫一直是土耳其政治活动的中心，但到了19世纪中叶，鄂图曼君王觉得老皇宫实在不够现代化，就将原本是木制、面积又小的朵马巴恰皇宫，改建成富丽远超过欧洲任何一座皇宫的苏丹居所。于是托普卡帕皇宫就此从云端跌落到民间。

托普卡帕皇宫最外围的城墙门——皇帝门(Imperial Gate)。

这座宫殿占地 70 万平方米，四周有 5 公里长的宫墙环绕。这古老的城墙默默诉说着繁华衰败的轮回。

宫殿外侧是绿木葱郁的第一庭院是皇家花园。

第二庭院是帝国时代水晶制品、银器、、及中国陶瓷器的藏馆

整个皇宫中最精彩、最精致的皇帝厅(Imperial Hall)。据导游说，这座大厅是建筑师锡南设计的，虽然历经几百年的风雨剥蚀，但瓷砖色泽依然丰润无比，金雕也闪亮动人。

过去，第一宫廷里错落有致地建有各式各样的亭阁，它们分别服务于各种宫廷需求。在后来的岁月中，它们逐渐被公共建筑和学校所替代。不过其中一部分目前仍然屹立着。
第三庭院设有谒见室、图书馆、服装珠宝馆，在这里，可以饱览世界第二大钻石遗迹价值连城的中世纪绘画书籍。当然，不允许拍摄。

跨过此就是苏丹的空间了，吉兆之门和谒见厅相接，一样是很简单的空间，却又像迷宫般豪华至极。苏丹就在此接见各国使节、接受谒见、处理国事。

这个看似普通的水龙头却大有来头，当苏丹在大厅中与大臣们议事时，就要打开这个水龙头，于是外面将听到声震四方的水声，里面的一切却归于沉寂，原来这是个保密装置，非常巧妙啊。

全宫分 3 个内苑，四旁环绕着成组的宫室，其中有名的建筑有：
1472 年建筑的彩石砖阁、谒见厅、保留着先知穆罕默德圣物的圣堂，为纪念 1638 年攻下巴格达而建的精致的巴格达亭等。托普卡帕故宫博物馆分瓷器馆、土耳其国宝馆、历代苏丹服饰馆、古代刺绣馆、古代武器馆、古代钟表馆等，还有一座图书馆及书法展览室。