生命的魅力—在于使其逐渐走向厚重的过程

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生命的魅力
—在于使其逐渐走向厚重的过程
 


          
           
            这是我发自肺腑的感言，是我在无数个痛苦的不眠之夜中对于生命的思索，是我在被无数次泪水冲刷后的思索，是我曾徘徊在生死边缘并与死神檫肩而过后对于生命的思索，也许有一天我会嘲笑的回望曾经的我，也许有一天我会对自己说：枫叶，你还真的了不得！不过我更希望看到这篇文章后会有更多的人在这里留下生命的思索。
                                                                           ——枫叶题记    

          法国最伟大的数学家、物理学家、思想家帕斯卡说：“人不过是时间种下的芦苇，大自然中最纤细的生命，但它是一根会思想的芦苇”他以尖刻的笔雕刻出人类最本质的东西——生命。简短的语言令人心生折服却不免令人酸楚。

         牛犊生下来数分钟就可以站立，角马生下来数分钟就可踉踉跄跄的奔跑，幼鲸生下来不久就会捕鱼，而人呢？先会立脖子后会立腰，先爬后坐再直立.再行走 。一场洪水.一次地震.一次台风.一粒飞行的子弹，甚至一场感冒，病毒.细菌等最小的微生物就可以夺去人类最珍贵的东西——生命。
         有人说：“人是时间种下的芦苇，不论你醒与不醒，苇花放白的季节便是你归回的时刻”生命短暂易逝.纤细脆弱——这是人类痛彻肺腑却又毋庸置疑的痛楚却是自然的法则，有谁能将时光的叶轮倒转呢？“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”不管你愿意面对还是不愿面对，有朝一日我们都是时光翻过的另一页。
      
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         触及生命太多人触及了悲哀，曾有一首钢琴曲叫《黑色星期五》，这是一首极具杀伤力的钢琴曲，音乐让人消极至极.悲观厌世。但凡听过这音乐的人最终都会以自己的方式结束自己的生命，据说是作者在丧失亲人后悲痛欲绝随手写下的乐章，音乐悲伤至极，以至于聆听完这乐曲的人纷纷自尽，此后此曲遭封杀，我猜想这乐曲之说以有如此魔力或许触动的就是人类这根脆弱而敏感易断的神经。所谓：一念花开，一念花落。有谁想过：其实跌宕起伏的人生中最该享受的是过程。生命的快乐在于生命的过程，创业的快乐在于创业的过程，生命的一切过程无论沧桑.挫折.疾病.痛苦.生离死别均与幸福结伴而行。面对辛勤劳作后的硕果，面对身心疲惫后的幸福，那快乐是一缕阳光.一盏清茶；秋日的暖阳书尽了太多的安逸，夏日林荫下的吊床荡尽了太多的享受；一支玫瑰.一杯红酒.一片阳光海岸.那里也许承载着你浪漫的爱情；一架蔷薇一院香、一把古琴一斜阳那里承载着你采菊东篱下的心情，一束康乃馨融进了你浓浓的亲情；爱在一个微笑、一个暖暖的拥抱、深情的一瞥里；快乐在一款新的发夹.一款漂亮的连衣裙里；快乐在一片晴朗的碧空下.在一望无际的原野中，生命中处处流淌着简单的快乐。
         每个人都是一部厚重的历史，历史的天空哪会没有风云变幻？哪会没有沧桑轮转？
         辛苦的创业也会有一无所获、坐拥千万资产也会瞬间分文皆无、两情相悦却终是独自飘零.劳燕分飞、事业如日中天却突然病魔缠身，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，太多的珍惜伴着太多的失去，太多的期盼伴着太多的遗憾，太多的美好伴着太多的沧桑，太多的看透红尘伴着太多的迷茫，太多的梦想.追求伴着太多的无奈···生命的过程是喜忧参半的过程。有谁真正于一帆风顺时思索过人生？也许当你真正开始思索人生时生命已走过一半的路程，也许你开始思索人生时已触摸到生命的底线了，不是么？儿时的天空中是云淡风轻，年轻时的天空属于铿锵的理想、属于花前月下，时至中年为生计为事业而疲于奔命，年近花甲也许你才能独坐一隅，独酌清茶，静观云卷云舒、笑看花开花落，品酸甜苦辣的百味人生，行至暮年触及生命的底线方才顿悟“前尘花事不了情，寄予来世终是空···原来生命中那些奋斗操劳、奔波追求，所欲达到的目的只是生命不可承载的轻！生命的快乐在于存在的过程。
         是否我们懂得了生命的快乐在于生命的过程就不会如芦苇，说薄亦薄、说轻亦轻？
         是否我们用思想武装了自己 就可以拯救我们凡俗的生命？
         是否我们把自己的一生写在上下五千年里生命便可邂逅厚重？
 
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        巴尔扎克说：伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才能登上光荣的高峰。生命的魅力是否就在其中？
        将记忆中伟大的人物独特的人生迅速回放剪影，不禁令我扼腕：《老人与海》书尽了人生的坚强与坎坷，可伟大的海明威却以一粒枪子自己了断了一生；《梦里花开知多少》温暖了我青春里多少个芬芳的梦，荒漠旷野遍布了三毛的足印，落花深处是芳魂自己埋下的香冢；天才画家凡·高借上帝之手 勾画出无数震撼灵魂之作，却一枪了断了上帝留给人间的杰作；《面朝大海、春暖花开》多么温暖的诗句，可那背后站着一个不该陨落的自行了断的年轻的生命；伟大的诗人叶赛宁···缪塞···天堂再美可没有人愿意触及那片天空，我扼腕、我心痛、我悲哀、我震惊，哪种凝练的思想会拯救凡俗的生命？
         我以幽怨的目光回望历史，可历史却给我一个深邃的回应：翻阅我的扉页怎能以跳跃的方式，不是所有的阴霾都遮盖了历史的天空，伟大的物理学家霍金、伟大的美国总统罗斯福在轮椅上创造了魅力四射的人生；一生被耳疾等疾病缠绕的伟大的作曲家、钢琴家贝多芬，用他完美的乐章书写了自己和人类悲怆而完美的一生；珍妮，一个残缺的生命用自己的笔写下了自己灿烂的一生，留给世间厚重的生命提问：假如给我三天光明。假如生命真的不厚你，假如你的生命真的就剩下最后的那么几天？你会做些什么？
        生命的厚重不在年龄。不在身体健全与否、不在贫富贵贱、不在是否读破万卷书 、也不在取得多高的成就···     
     “ 老骥伏枥、志在千里”曹操身后虽毁誉参半，却壮志可嘉；
     “大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间”一代英杰毛泽东，抒写了豪情壮志，如今虽已仙逝，却真的换了人间！！！
     “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜···”一代文人却有如此忧国忧民的心愿。
     “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹一介文人能吐出如此的心声，该有怎样的思想境界 ？
     “人生自古谁无死，留取丹心照汉青”谁会把生命看得如此之重？谁又会把生死看得如此之轻？
        难怪伟大的剧作家莎士比亚在人类绝望至极时抛出一枝橄榄枝，他说“人类是一件多么了不起的作品，理性是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端庄，多么出色，论行动是多么像天使，论了解多么像天神，人是宇宙的精华，万物的灵长”我辈乃凡俗之身，怎样的思想才能集聚厚重的生命？为什么头脑中有两个自我？哪个字我才能主宰我的生命  ？以至于在某个下午，我不再会问出：“我是谁？我从哪里来？我们又要到哪里去？我们为何而来？···可这却是千古的谜底!!!  
 
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        生命的本质在于肉体的存活，那么人与动物的最大区别在于：人在肉体存活的基础上拥有精神的世界。丰子恺先生将生命区分为三层境界：一、物质的满足；二、精神的寄托；三、灵魂的超越【宗教信仰】。其实真的不难理解，人只有在物质满足的基础上才能得以生存，高质量的生存叫生活，而人生命的质量最后决定于精神世界 。在我看来之说以有的名人会以自杀告终，有的平凡的人却活得非常快乐，有的人生命残缺却能让自己、让他人、甚至整个世界带来贡献与快乐完全取决于精神的世界。
        有人说：人是个集力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合体。其实人也是个矛盾体。你快乐但你也会悲伤、你积极向上但你也会有消极沮丧、你追求梦想你也会有时灰心怯懦、你与人关系融洽但你有时也会倍感忧郁与孤独、你从容果断但你有时也会优柔寡断、你宁静淡泊但你有时也会追逐名利你蓬勃过但你也颓废过 、你勇敢过但你也恐慌过，这双重的个性与双重的思想无时无刻不在你的内心斗争着，特别是在你遇到挫折、痛苦、乃至精神的折磨时也许就那么一念你就会迷失自我。因为现实与理想总有距离，跌宕起伏才是人生，不是么？所以我说 在精神的世界里需要正能量的积聚与心灵的润泽。
        一个有正能量储备的人，他的生活态度是乐观的，面对自然死亡时坦然的，他永远生活在生命的现在时中，不留恋过去亦不躲避现实更不对未来抱有幻想，而是如“人”一般永远脚踏实地的生活。
        一个有正能量储备的人，他的生活力量永远是向上的，即使面对前进道路上的挫折，依然能够坦然面对并且能够逐一攻克。
        一个有正能量储备的人，他的生命的价值是实现自我，积极追求理想不在临终前为没实现自我而抱憾，为没经过努力而悔恨。
        一个有正能量储备的人，他的生命的意义在于：快乐着自己、感染着他人、造福于世界，这也许这人类生命的最高境界。不是么？而对于一个的凡俗的自我来说，也许意识到“我还活着，我就是快乐的”你的生命便有了精彩的底色。
        如若一个人的负能量积聚过多，他会忧郁、会寂寞、会沮丧、会失落、会彷徨、会消极、会颓废会自闭、会悲观厌世、会在苍凉的美中品味孤独、会在温暖的文字中染指忧伤 。有人说：喜欢文字的人会染指忧伤，其实不是文字带给她【他】的伤，使他的心灵自燃地灼伤，是无法面对现实的灼伤。在凄美的文字中海子、缪塞、叶赛宁、波德莱尔···在积聚的负能量中灼伤了自己的心灵、灼伤了自己的思想、也自燃了年轻的的生命，这就是生命不可承载的轻！而泰戈尔、普希金、但丁等伟大的诗人积极的思索人生后，在富有哲理的诗篇中生命的魅力得以绽放、灵魂得以复活、精神的力量得以永恒、生命于前行中趋于厚重！
       凡俗的世界里有太多的人在面对挫折时将精神的寄托寄予宗教，以求灵魂得以复活与超脱。
       将自己的灵魂寄予佛主么 ？不是听过佛理禅经的人都能超度，其实在我看来：佛非佛，我非我，心中有佛堂，我就是佛，佛就是我，不是么？
       将自己的灵魂交托于上帝么？不是每个能背诵圣经的人灵魂都能得以复活，在现实的疾苦中依然能品味快乐那么天堂即在人间，在快乐与幸福中仍不能摆脱俗世欲望的漩涡那么人间便是地狱，不是么？
       活着活的是什么？活的是心、是向上的精神  、是灵魂得以升华、是生命趋于厚重、是拥有珍贵的生命也真正的懂得快乐！

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         书写生命永远不可避免的是面对生命的终结，正如前文所说：“人不过是时间种下芦苇，不管你醒与不醒，苇花放白便是你归回的时刻”面对死亡没有选择。面对死亡人们有太多的恐惧、太多的伤感、太多的纠结、太多的不舍，太多的束手无策，天堂再美，没有人愿意去那里生活！有谁能够坦然面对呢？该有多大的勇气！2006年2月，62岁的匈牙利著名的喜剧作家和讽刺作家彼得·哈拉斯兹在晚年获悉了自己身患癌症，时日无多时做出了一个举世震惊的决定——活着参加自己的葬礼。他说：“我想活着体验自己的葬礼，我想通过死者的眼光来看葬礼。这一事件也许非常简单，但我想结果一定很有趣，因为人们很少有机会参加活人的葬礼。”一派轻松幽默的样子，让我们看到了他面对死亡和即将离开这个世界时乐观轻松的态度和从容面对的勇气。索甲仁波切在《西藏生死书》里说：“学会怎么死亡的人，就学会怎么不做生活的奴隶。”老子为什么在得知自己妻子的死讯时能击缶而歌呢？其实当你能坦然面对死亡时就能坦然面对生活中发生的一切，灵魂便多了一分自由，少了一副枷锁，心情变得轻松愉悦，生命得以超脱！！！

 

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           其实凡俗的生命在面对死亡时，我曾看到了坚强、看到了留恋、也看到了从容与坦然、还有最令我感动的是面对死亡时想到的是他人不是自我，这人不是伟人不是名人没有丰功伟业，她是我的母亲。一年来尽管我不愿面对母亲的离世，不愿触碰内心那痛彻肺腑的感伤，可今天我不得不说：我的母亲你真了不起！你活着时面多过太多的不平、太多的挫折、太多的疾苦···可你从没有向生活示弱。当你一病不起时，我看到了无与伦比的坚强，三个月以流食为生，然后是三个月滴水未进，伴着频繁的呕吐，呕吐物是粪便和无尽的黑水，四个巨大的肿瘤压迫得你无法进水、无法呼吸，大量的黑水和恶臭的粪便从口鼻喷涌，四肢肿得像大象，以输液为生，可对生命你从未放弃过。临终前你说：孩子，妈恐怕要不行了，妈妈是要去天堂了，那里很美，不要悲伤，你要快乐坚强地活着。好好地活着，懂么？”你去得很坦然也很安详，只是在你离世的那么一瞬间，我看到了你最后望一眼窗外鱼肚白的天空，我猜想那里有太多的留恋与不舍···生命的内涵也许就在这份坚强、从容、坦然、留恋与不舍中!!! 
       永远不能忘记那个寒风凛冽的冬夜，不能忘记那个在寒风中奔走的失魂落魄的我，不能忘记我那张痛苦却麻木的脸，不能忘记湿了又干、干了又湿的泪痕，不能忘记亲人们因我而痛苦扭曲的脸，多少次我望着天边的斜阳扪心自问：如果当初就那么一念之差，我从高楼上纵身一跃，将会给自己留下多少遗憾、将会给亲人们留下多少难以抚平的创伤、将会与这斜阳震撼的美永远的失之交错 ，天堂地狱一线间，一念花开、一年花落···，也许这就是命运的安排，这就是上天的安排，让我在这寒夜的迷茫中、在这痛彻心扉的痛苦与绝望中寻找涅磐后的复活···
          生命以万物复苏的形式 泛滥于整个世界，却以个体消逝的方式让生命逐一凋零。一辈子说长也长，说短也短，古人说人生短得如白驹过隙，可一生却足够你干一场轰轰烈烈的事业、谈一场轰轰烈烈的爱情、做N次浪漫的旅行、无数次独坐一隅思索人生。生命是个喜忧参半的过程，太多的快乐简单却蕴含其中 ，太多的人生意义 人生价值等着你去领悟，生命的魅力就在使其逐渐趋于厚重的过程中！不是么？
         枫叶说：人是时光的叶轮在人间种下的树，一颗会移动.有思想的树，萌生于泥土，终将归于泥土，世间的沧桑羸弱了他的躯体却丰盈了他的生命，若灵魂得以升华生命便趋于厚重，一如大漠中的胡杨至死依然以它震撼心扉的美征服整个世界。    

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                                                                                    图文·卧雪丹枫
  
 
                         
  


 

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