故乡的云

创世纪里，亚当夏娃不穿衣服，也不觉得有任何不适，他们是健康的，强壮的，活泼的；但是，自从他们接受了魔鬼的话语，吃了那个善恶树的果子之后，我们注意一句经文，“天起了凉风”---环境因为他们的罪恶改变了。

他们尽管看起来眼睛明亮了，可是，罪恶带来的羞耻也出现了，他们需要衣服蔽体了。不然，本有神形象的他们，有神的荣耀做他们的义袍！如何会觉得赤身露体是羞耻？所以从圣经里面，我们知道人类疾病的最终起源就是罪恶的咒诅。

      那么，现在对于我们基督徒来说，因为我们和世人是分别为圣的，不可以一概把我们生病的原因归于罪恶带来的，应该具体问题具体分析，现在我们分别探讨一下，求神话语带来我们智慧的亮光。

（一） 罪的果子。列王纪中先知以利沙的门徒基哈西假冒先知的名义跟乃缦要财物，结果带来咒诅，世代子孙都被他贪婪之罪的果子大麻风所捆绑。我们现实生活里面，也看见有些信徒因为不按照神的话语去行，任意妄为，同样遭受咒诅，带来疾病。

     基督耶稣来，就是为了拯救罪人，因他所受的鞭伤，我们必得医治；因此若有些人的疾病和犯罪有关，那么唯一的法子就是认罪祈祷，真心悔改，不再犯罪，神必怜悯。因为神是信实的，他不会以有罪的为无罪，但是，他也不会不饶恕真心悔改的人。

         这个罪的果子带来的疾病，对我们现在基督徒来说，应该分2种，一种，一个重生的基督徒，若是不警醒，很容易被撒旦诱惑，被过犯所胜，若沉迷其中，神就要借着疾病鞭打，使他回转；另外一种是我们没有信主重生之前，都活在罪中，在罪恶之中的人生病是非常正常的，但是，只要你信主，在圣灵里面重生，这个原因带来的疾病，疾病就会借着你悔改，不见了。

（二）   魔鬼的攻击。约伯记里面的义人约伯，因为被魔鬼攻击，浑身长满了脓疮，痛苦不堪。魔鬼之所以攻击 ，因为他是敬畏神，爱神的人。这样叫我们看见属灵的征战，撒旦每时每刻都想害死神的儿女。肉体消灭，灵里败坏。但是，我们要放心，神已经得胜撒旦，我们要信，不要怕。

基督徒要是遇见这样的光景，唯一的办法就是依靠神，坚定信心，在圣灵里面祈祷。神也许可这样的情况发生，为了我们学会柔和与谦卑，免得我们自义。也是教导我们警醒祈祷，不要给魔鬼留下攻击的把柄和余地，更是借此操练我们信心忍耐，敬虔。所以要求神保守我们常在圣灵里面，进入耶稣基督的安息。

          （三）  神的管教。在民数记12章，摩西的姐姐米利暗因为嫉妒摩西的属灵权柄，借口摩西娶了一个古实女子毁谤摩西，结果惹动神的怒气，以至于她长了大麻风。摩西的姐姐或许出于嫉妒，或许出于骄傲，但是，论断神的仆人，其实你是不尊重神。

这个给我们看见，神的仆人，你们不可以轻易论断，因为神的仆人主人是神，不是我们。我们若遇见神的仆人有不足的地方，唯一的方式是为他祈祷。我们不要因为自己的舌头犯罪，叫教会受到任何亏损，这个是大原则。 

而人被神管教，虽然很苦，但是这个是正路。被神管教的人说明神还没有把他弃绝，也是有福的。神所爱的神一定管教。不管教的就是私生子，神不把你做儿子了。当管教的时候，我们不可以继续硬着颈项，而是马上安静在主面前。

我们若遇见这样的情况需要我们好好悔改，并且要为神的管教感恩。大卫王被神严严的管教过，可是他写出很多叫人反省的诗篇。有时候，受苦是与我们有益，为叫我们认识神。也愿意我们的失败，成为很多弟兄姐妹的借鉴，神轻慢不得。

所以我们要追求圣洁，远避世界的各样试探，诱惑，多多与神亲近，行走在主的真理之中，可以结出属灵的果子，而不是闲散不结果子。那么我们也要经常求神光照，多读经祈祷，和神亲近，做一个真正的圣徒荣耀神。

（四） 神留给人的刺。我们知道已故华人牧师宋尚节博士，一生依靠圣灵行无数神迹，甚至多次有死人复活这样的大神迹，但是，他自己年轻时候得的痔疮，一直影响他一生，后来他中年去世，病因也是和这个病有关。神没有医治他，他也没有能力叫自己病好。

这根刺一直留在宋尚节肉体内，使他不至于夸口，偷窃神的荣耀，心存骄傲。叫他知道，他的能力不是来自他自己，乃是神的作为，也叫信徒不至于把人当做偶像来崇拜，这样的教训我们要时刻牢记。这样的疾病有属灵的意义。神的美意在里面。

（五）  彰显主的荣耀。有些疾病，不是以上的原因造成的。只是神要在这个人的疾病上得荣耀。比如拉撒路生病甚至死去，被主医治的瘫子瞎子等等。这些神迹，就是为了叫人看见神的全能，荣耀，加添人的信心，叫人感恩，赞美，引人归主。

        所以，你若是在疾病之中，你要反思，祈祷，求神显明，心里谦卑，看看你得病的病因是什么。因为有些身体的疾病，和我们的信心，行为大有关系。与属灵原因有关的疾病，我们要祈祷，赞美，认罪，反思，亲近神。

（六）  因为人受环境气候饮食等外在原因引起的身体不适，比如提摩太的胃病。比如现在大量的污染，还有不卫生的食品，等等原因，也会叫人身体发病，这样的情况，我们就是要辩证的对待，不可以妄求所谓的神迹医病。

基督徒是人不是神，难免会生病。那么没有神的许可，我们连一根头发也不会脱落。面对疾病，我们应当有个正确的心态，不可以极端。不可以妄求，要按照神给我们的智慧，学会依靠神。

依靠神是智慧，有时候，神借着医生医治我们，有时候神亲自医治，但是不管什么结局，我们的态度就是一个，不抱怨，凭着信心，交托自己给神，因为我们是神儿子重价买来的，他不许可，我们一根头发不会掉。你的信心会救了你！

当信徒一有了病，第一要紧的是要把原因找出来，如果原因找出来了，就知道用什么方法来医治。与灵界有关的疾病，我们按照属灵的方式医治。而其他原因引起的疾病，我们要去看医生，而不是妄信，妄动。

灵界原因造成的疾病，一般来说，无论你怎么找医生寻求帮助，都很难治愈。这样的情况，你必须跪下你的膝盖，寻求神的带领，引导，凭着信心求，求神光照，怜悯，伸手搭救，

因为1---3条原因引起的疾病，我们就要在神面前好好省察自己，迫切祈祷，求神光照，认罪悔改，必被赦免。因为神是信实的。我们认自己的罪，基督的宝血必然洗净我们一切罪污，我们可以坦然无惧的求神的恩惠与怜悯。

     有些疾病，神不医治，医院也没有法子，那么我们就是凭着信心顺服，等候，仰望，交托，不可抱怨，也不可以灰心，因为我们的身体是神的殿宇，神一定负责，若神就是借着这个疾病毁去我们地上的帐篷，那么我们就坦然无惧的安然见主。神知道怎么做对我们合宜。

主说，有病的人需要医生。与灵界征战无关的疾病，我们还是需要看医生。不可以绝对化，极端化。基督徒为人做事，要有智慧。要驯良如鸽子，灵巧如蛇，求神给我们悟性，智慧和启示。我们必须明辨是非，知道如何行事为人。