听风

别把自己看的太重，看的重，活的累。不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以使社会更和谐。别把自己看的太重!

言为心声，喜说爱语。言为心声，语言折射出来的正是我们自己的心念。内心清净，则言行也会光明无瑕，自然会以种种爱语，赞叹、包容大众。内心充满妄想恶念，则自身也会随之堕入黑暗。

所以，我们要清净自心，检点言行，每日忏悔自己有意无意间造作的口业，至诚发愿，愿口中所说出的言语皆是正语。如此不断熏修与发愿，一定会渐渐修成一颗柔软慈悲的心，从而关怀他人，喜说爱语。

清淡出尘是生命从容的姿态。一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢，生命终究归于平淡，淡到极至。尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟稳练，这未尝不是活着的一种至高境界。清淡是生命的内定力，仰仗这股超然之气，我们内心的岛屿必将是一番风过碧空洗、云白清风轻的曼妙气场，就让清淡出尘成为生命最从容的姿态。

心不起不落，心安即清明。心，不起不落。穿越生活而不碰触生活，亲近滚滚红尘，而不在红尘中磨损自己的清明。保持精神的敏锐度，在寂静的生活角度，感受四季流转的美感，享受内在的富足和安详，涵养一颗水晶之心，澄澈自己，也清凉别人。能恒于孤寂而又免于孤寂，使心如秋月柔白，如碧潭清澈，如行云流水般流畅自在，那是大安心。

在尘埃里开出鲜花。张爱玲说“低到尘埃里，并且在那里开出花来”。很多修行人的确在“尘埃里”，生活低调不讲究，言语直朴不造作，行为谦卑不浮华，……说话做事都小心谨慎，唯恐造下恶业……他们把这叫作惜福，叫作持戒。这些“低到尘埃里”的人，让人出自内心生出敬仰。看上去他们是灰头土脸，但尘埃不掩的是一颗明珠般的佛心。他们是尘埃里开出的花朵，散发出沁人的芳香。

让烦恼“飞”一会。在生活中，尤其是在与他人发生冲突时，在受到他人误会或挑战时，大可不必立即做出“反应”，倘若立即做出“反应”，烦恼便真正上了身。我们可以调一下息，做一次深呼息，借此让烦恼飞一会儿。这短暂的停顿，便可以让烦恼点燃的愤怒、怨气等“毒素”迅速沉寂下来；这短暂的“一会儿”，便可以让这些“毒素”，迅速清理出我们的情绪。

把握当下即是放下。如果我们把握了当下的一切，在未来就不会出现完全不可预料的事情。禅者的心态，就是要生活在无忧之中，要有无忧之心。无忧是指我们心里面没有对未来的牵挂，或者说放下了对未来的牵挂。因为，每一个当下就是直指未来，当我们对每一个当下能放下的时候，对未来也就放下了。

学会和自己相处。不要忙个不停，每天应该有些闲暇面对自己。了解自己，学会和自己相处，才是人生的头等大事！我们忙惯了，总觉得不做些什么是在浪费生命。其实，无谓的忙碌才是对宝贵人生最大的浪费。

放下我执，感受快乐。不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场“我执”与“我执”的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。

解脱贪执，恢复自由。自我的满足，始终隐含着巨大的贪执，使生命不断形成依赖、束缚和烦恼，从而失去独立，失去自由。解脱，是逐步解脱贪执，以及贪执形成的依赖，恢复生命的独立，恢复心灵的自由