老怪

    
      过错多发端自一些立足自身出于主观所进行的似是而非的评判，未必真有什么过错。错过则常起于重新衡量追思得失时的某些带狐疑色彩的感触，未必真错过什么。其实这世间并没有什么过错错过之类的东西，均不过是针对一些已经过去的事情的空泛的感觉和犹疑。这世间真正热闹着的只是这样的一些风格雷同的自身与主观，这些自身与主观就喜欢时不时地作些评判或找些感触让自己纠结与烦恼一下。其所涉的情景，犹似狗嘴里没有吃到的那个包子，其实根本没什么，没吃包子是因为旁边有根带肉的骨头。人许多就这习性，骨头吃完了，猛然想到竟放过了个包子，而那包子指定实在的好。我拒绝听那些有关过错或错过的讲述很久了，认为人干什么没有是不自明的，都会随机应变，因利权衡，没有谁是吃眼前亏的。至于骨头消化完了非要念叨念叨包子，随他们去——庸人无事自扰自，玩呗，不如此，何以浮想联翩自我消磨打发时光！？

      不必要求自己去原谅什么，无论是人还是事。原谅实在不是什么好品质，当属屌丝捧臭脚之行，无非想把自己弄得悲壮高尚引人敬服点，而那柔情含泪的表达一般辐射到的多是扭动远去的冷臀。原谅是一种从上对下的施予，多令领受者不快，故多不会起到化腐朽为神奇的功效。从来是，原谅了苍蝇它并不会变成蜜蜂，原谅了盗贼他未必改行，原谅了日本他倒更骄横的叫嚣。我禁止自己染上这种恶习，对来犯者惯以秋风扫落叶般的否决，或者春雷贯天般的惩罚来体现。矫枉必得过正，对冲到跟前的那些不义、贱态与愚行，总是抑制不住地见招拆招予以摈斥和打击，这样，彼此都会痛快并斩截些，也使对方不会再纠结于所谓的柔情和涵养，把我当爹或老公或君子来磨叽！当然，同时，也不必要求别人来原谅自己，那更是无品的孬种之行。我自己是绝不的！无论何事，做就做了，凶吉好坏承担就是，赞不必喜，杀不必怨，天塌下来顶着就是，羞愧难当自裁就是，何必拿别人的扯淡和原谅去遮早把先人老脸都丢尽了的那鸟脸！怎遮还不是个屁股？多年阅人经世的经验——凡喜求人原谅者，多为骨质松散基因有缺的人渣之流，这种货色因品低质差多不靠谱，更靠不住！做人请不要做水货！

      世界上没有绝对幸福圆满的任何事，包括婚姻及情爱等。幸福是什么？我觉得，它只不过是人对周遭接触与感应到的许多或一切，从内心生发出的一种安适、轻松与愉悦感。幸福无非是一种感觉，除了感觉无从表述。很费解有人经常拿它跟一些什么品德和修养扯上关系，像容忍和尊重之类。这类品德和修养即便谁有所体现，但我只归其做人的风范，不觉得与其是否幸福何干。这等风范偶尔我也有，比如在所有不太洁净及非常洁净的公厕，我始终坚持并保持忍耐和包容，但从没想起过这很幸福。往往我面沉如水内心却有些微的不高兴。洁不洁净倒无所谓，只是一想到可能有人正在我附近蹲着，就抑制不住地不太高兴。都不太高兴了，还幸福个蛋。这类事多着呢！但也有感到幸福着的时候，比如可以安静的想，轻松的笑，自在的活，做着一些能够自主并觉得有趣的事。幸福只能也只是一种感觉，万物若真有灵，我相信歹徒、青蛙、蟑螂及树木、灰尘也皆有幸福感，只要他们觉得自在、安适与快乐！曾旁听过几个宣扬“幸福品优观”的思想家们对一头泥塘酣睡猪的探讨，他们磋商后认为这猪很幸福，原因当源于它应该很善良并比较听话。那猪一动不动地躺在那儿消食，咧了咧嘴，懒得与彼等计较，连“哼”都没“哼”一个。

    世界本就不属于你，因此用不着抛弃什么。当然也可这样说，世界本就不属于你，因此有什么不能或不可抛弃的？我认为，但凡所有觉着没用或感到厌恶了的东西，皆可抛弃。跟占有一样，抛弃同样是出于客观必要或为了高兴。比如，古时就有壮士抛弃了被蛇咬了的胳膊，美帝国主义据说只收了一美元就抛弃了一艘用烂了的军舰。抛弃经常是出于除旧布新的需要。旧的都发臭了，不抛怎了？即使不旧，但发臭了，如拭过臀的纸那般，不抛怎了？唯敢弃者为真豪杰，而不忍者属大狗熊。从佛学看，抛弃即舍，也就是放下、不执著。这又可回到第一句话讲了，世界本就不属于你，有什么可执著的？即使还执著、仍执著，而无论怎执著、执著啥，最终也白搭。所以，想抛就抛吧，该弃的弃掉就是了！如若真有哪位看了我的话而大彻大悟的，打算啥都抛弃，包括钱与金条之类，或可通知我一声，我是既支持大胆地抛弃但也不反对对有些弃物进行合理的回收利用的，对上述点到的有闪光点的品种尤其不反对。至于其他的哪怕是人，则没兴趣——弃物更多的是真材实料童叟俱避的垃圾。垃圾的特点是，污秽超过了价值，对垃圾我不捡。