．妙莊嚴路（止語念佛）。

 
 

道安老法师（1907——1977）是台湾佛教界德高望重的前辈大德，他精通教典，禅定功深，慈航菩萨圆寂前将弥勒内院弘法事宜全部托付与他。他的《日记》中，记载了大量和净空法师相关的内容，可以看出道安老法师对净空法师的厚爱和提携（而对于台湾另一位当代知名大德，道老则评价极低），今将这些文字整理后的一部分公布（因涉及对某些教界名人的批评，是故没有和盘托出），这些既是研究净空法师生平的珍贵史料 ，又是对净空法师的一些无中生有的流言的最好回应，那些所谓“净空法师台北临济寺出家证据不足”的话 ，可以就此打住了 ，在此问题上，某些人就不要再处心积虑的捏造谎言了！

1961五月廿一日

（四月初七）星期日

接胡玉夢、卞克安函。復蘇芬函。

中午去善導寺午餐，係悟一、妙然、成一三法師為青松法師送行者。計主人外，我與靈根、雲霞、戒視，並到臨濟寺訪淨空法師。

净空法师初出家时于台北临济寺与寺内诸师合影

2009年净空法师重访临济寺并在寺内开示

1971五月六日

（四月十二）星期四

上午為朱家普佛。

葉亞華母子來，為甘大定房子事。並請於十六日去他家洒淨。他家安有佛堂故。

早九時，馮永禎秘書長來取去明日大會演講稿一千二百字（打字散發用），預備七日大會用者。

下午吳玉霜送簽名（華岡寺董事名冊）加來，並商量常董人選事。四時半返去。

泰國式叉摩那女來，商量八日下午三時受沙彌及比丘尼戒事。並電話通知南亭、悟一、續祥、成一、值一、達宗、淨空、宏慈、明性、明真、明三等人前來傳戒。

晚朱昌年家五七佛事告竣。放五大士燄口。

晚找包可華，代英譯沙彌尼及比丘尼授戒中之遮難及戒法。

九時去臥龍街找蔡海峯君，看所刻石聯分量，預備十二日運去日月潭。

1971五月八日

（四月十四）星期六

下午三時半到五時，為泰國摩納曼妮宮拉瑪夫人傳授沙彌尼比丘尼戒，請南亭上座為羯磨，賢頓上座為教授，續祥、悟明、悟一、成一、真華、達宗、淨空為尊證，宏慈、明性、明真、明三為引禮師。程序分四：（一）怖置壇場。（二）鳴鐘集眾。（三）迎請十師。（四）結界嚴淨。（五）請聖冥加。（六）審遮難。（七）懺悔。（八）傳授三歸。（九）傳授沙彌尼戒。（十）傳授比丘尼戒。（十一）開示正法。（十二）圓滿廻向。（十三）攝影。取法名摩訶菩提，譯大道比丘尼。她是泰國人，現年六十四歲，曾在泰國及馬來西亞之檳榔嶼受高等教育，在西貢公立學校擔任教員達八年之久。四十六歲時開始為佛教工作，即擔任宗教月刊主編。四十九歲時，由不哈秀尼比丘處受式叉摩那戒，成為學法女後，即創立尼眾團體，遵守佛教教條，並素食。無奈泰國系統只有比丘，而無比丘尼，所以無法完成具足戒之機會。她在曼谷郊外一小鎮上，辦了一所孤兒院，籌建一座佛寺，一種月刊，發行三千份。內有英文及泰文，宏揚佛教。尤其崇拜中國式的大乘佛教。

自中華民國有始以來，可能沒有為一個人授足戒者。如果有，松山寺是破天荒第一次。這個白三羯磨、十師登壇，完全與南傳佛教授戒法相同者。可稱為大瞻。中國傳戒，在時間上非一個月不可，受戒者達數百人實非所宜也。

参考：

➮谣言粉碎！净空法师是清净比丘的铁证！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_b2b2964b0101hiob.html

五月十日

（四月十六）星期一

松山寺開始第三堂水陸法會，今為第一天，為時三週。

民族晚報第二版刊有前日摩納曼尼在松山寺受戒消息並照片。它的標題分三行：

【本報訊】泰國佛教女信徒窩拉瑪夫人摩納曼妮，八日下午在臺北市松山寺受比丘尼戒，將在大龍峒尼庵宣揚佛教。

這位千里迢迢遠道而來的虔誠女佛教徒，由松山寺住持道安上座及南亭、賢頓等十四位長老為之授戒。她受戒時，道安上座賜她法名為「摩訶菩提」，譯為「大道」。

摩納晏妮，現年六十四歲，曾在泰國及馬來西亞的檳榔嶼接受過高等教育。在西貢擔任公立學校教員達八年之久。四十六歲時，就開始作宏揚佛教的工作，擔任宗教月刊主編。四十九歲時，正式歸依佛教，向不哈秀比丘尼受戒後，即創立式叉摩那團體，遵守佛教戒律，而且長期素食。（按：泰國僧人隨便食，不分葷素）她還在泰國的小鎮上辦了一所孤兒院，並自己建了一座寺宇，創辦一份月刋，刋內用英文、泰文發佈宏揚佛教真理文字。她的女兒，現在加拿大多倫多大學攻讀博士學位。今年暑期，即得博士學位。大道尼，定十一日飛日本，耽擱幾天，即回曼谷。她的小姐由東京直飛加拿大。

道安法师与净空法师

1975五月九日

（三月廿八）星期五

彌陀寺請為冠對。彌陀二字最不好冠，勉強做了二付，由黃景岳代寫，錄後：

彌勒彌伽悲濟群生出苦海，

陀摩陀那願超九有登蓮邦。

彌綸十方，心行處滅言難道。

陀超三際，念淨時空悟廼消。

中午與淨空、妙然、雲霞、韓英商大專佛學講座事，并在善導寺午餐。普行法師與淨空法師均臨濟寺老同參，一見非常親熱。

1975五月十一日

（四月初一）星期日

上午八時半去中佛會，九時十分，為大專佛學講座解決一個問題，向學生們講話，要他們表決是否要淨空法師上課，要則舉手，否則不舉手。如不舉手，則就停辦。再說明淨空星期日不上課之原因，是由佛教會不明本講座經過情形所致，否則不會引起這次誤會。表決結果，一致舉手，即派二學生及焦國寶三人去迎接淨空法師，四十分鐘即由木柵請來，由道安領入講堂，略說幾句，即正式上課。

十時四十分返松山寺，主持大悲法會上供。下午一時去中佛會上課。

下午四時四十分，姜立法委員紹謨來，同去普行法師室，謝他講金剛經圓滿，善導寺送供養二千元、車票一張。姜紹謨送一千元，另附印法華經易解一百本（六千元），五時半返寺。

入吳玉霜二千元、沈氏一百元。

支車資一佰五十五元、結緣四百元。

1975六月六日

（四月廿七）星期五

淨空法師來，云華藏會法施向中佛會備案，特請道老為會長，專佈施法寶，均名法施會。定九日開學，開幕請余去主持開學禮。

1975六月十六日

（五月初七）星期一

支代譚鎮遠借款三萬元（共十萬）。

支張曼濤五千元，支梁嘉謀三千元，支車資七八元。

上午去中佛會，接見林錦東等處理赴日事。

下午梁嘉謀（廣東梅縣人，住舊金山）他說他從普淨介紹來找我者，自我介紹一大堆，知其有江湖氣，果不錯，要借錢。

晚中央歷史博物舘舘長何君，在善導寺請客，計有道安、成一、淨空、周宣德、錢召如、周邦道、曉雲（代表來）、姚夢谷等十二人。商佛教文物展覽，該舘願供三層樓（一千多坪）為展出場地，希提供意見與展品。至八時半方散。預備展完一個月，他們主張九月展出，我建議十月一日開始，屆時中外佳賓何止百萬參觀。同意。

1975六月廿二日

（五月十三）星期日

支車票三八元。

借慧凡六千元。

上午九時到善導寺。

九時半，淨空法師及高君夫妻接我去新店放生，參加者三十餘人。租三條船，將買來的魚、泥鰍、青蛙等五類動物，放在沙溪之內，并為牠們懺悔、皈依、念廻向。并遊溪一小時。十一時返台北市功德林午餐。有些人回去，在功德林共計十三名，由李居士作東道主，七百元和菜，吃不完。下午一時返松山寺，鎖門休息半天。

騙子譚鎮遠今早打電話來，請參加中午聚餐為他張目，未允。下午五時又來電話，說尚有二十多位本省青年久仰法師名，擬請六時參加晚餐，又云吳大海子也在，吳大海兒子且為台柱，可見騙子有術。

1975七月二日

（五月廿三）星期三

支車資三八元，支代譚鎮遠借款（黃海騰手）一萬元。

支中都印刷費五千元，支何君裝訂費二萬元。

入弟子侯明輝黃金一兩。

上午去善導寺。

赴日組團名單已批准廿人，上午已取得名單與公文，同時亦送到「出入境證」管理處。

曹大中向立院委員簽字致張寶樹函，尚未弄好。此乃請津貼赴日費用者。

出國人員名單職位分配排定。

洪銀河、辜嘯天、歐明音、歐玉桂、侯明輝、淨空等來。并放映大專佛講座活動影片，光線太差，技術不佳。

明輝買「哮喘百寧丸」二瓶，說此對咳及氣管炎極有效。試服看如何。

下午有南亭法師弟子介紹葉淑華等二人到善導寺歸依。

1975八月十四日

（七月初八）星期四