《文存阅刊》发文个人日记

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抗战名曲《在太行山上》诞生于陵川

　　陵川是抗战名曲《在太行山上》的诞生地。位于太行山南端之巅的佛山，是这首抗战名曲的首唱地。

　　1940年以前的陵川，是山西唯一一个没有被日军占领的完整县。这里因此云集了国共双方党政军机关和要人，并以公开、不公开的身份在这里活动。共产党人借助牺盟会的力量，使党组织和抗日武装力量迅速发展，实质性地控制了地方政权，不仅成为八路军重要根据地，而且是由长治特委演变来的太南特委办公地。太行山特殊的地理形势与革命斗争成果，使这里成为一个精英云集、风云际会的地方，一批批青年学生与文化精英向这里汇聚，一批批陵川子弟从这里奔向抗日前线。

　　1937年11月底，诗人、词作家桂涛声参加郑虎畅为团长的八路军工作团，来到了陵川。当时的陵川，抗日救亡工作搞得轰轰烈烈。地处太行深山的佛山一带，是陵川最早的抗日武装“第二战区行营游击队第一支队”的主要活动地之一，桂涛声因担任了游击队政治代表，人们称他为“桂代表”，当时居住于佛山脚下的岭东村。

　　佛山海拔1791米，历史上一直被称为“太行第一峰”，是历代文人雅士登高望远、抒情感怀之地。少年时在陵川求学的元好问,曾多次登临佛山,留下“俯视中州九千四百八十仞”之句,并在《太行游记》中说：“佛山之高，黄河可睫。”一个天气晴朗的凌晨，桂涛声登上了佛山之顶。此处有座凌云寺，站在寺前台阶之上，向东而望，只见晨曦中云雾缭绕的一片溟濛下，重峦叠嶂，气势磅礴，群峰奔涌，俯首来贺。那昂首挺立的群山，威武，桀骜，阳刚，血性，充满凛然不可侵犯的雄风霸气。太行山壮阔宏伟的气势，在他脑海里形成“千山万壑、铜墙铁壁”的强烈投影。就在他呆呆眺望之时，一轮红日在群山拱托之下喷薄而出，于瞬间放射出万道金光，将山川大地渲染成一片耀眼的金黄。眼望如此壮丽、撼人心魄的景观，桂涛声突然感到一种心灵震撼与精神升华。他联想起太行山区抗战热潮如火如荼的种种景象，以及在陵川军民中热演的抗日剧目《四杯茶》。该剧的剧情是，儿子要参军到抗日前线去，向父、母、妻、妹四人一一敬茶，希望亲人保重。母亲和妻子对他殷切叮嘱，到部队后不要想家，要奋勇杀敌，保卫家乡和国家。刹那间，心中充满强烈的创作冲动，灵感骤然而至，《在太行山上》的创作意图在脑子里越来越明晰，《四杯茶》的剧词也浓缩成“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”的中心歌词。他下山回到村里，将脑海里酝酿的歌词记录下来，并修改润色，很快便草成歌词。以后，经反复推敲和吸收其他人的意见，使歌词更趋成熟而定型。

　　1938年初，早已投身革命积极寻找八路军的冼星海，也慕名来到陵川。《人民政协网》报道：“冼星海参加上海救亡二队到达郑州后，得知他的学生洪荒（阮章竞）在太行山陵川县的消息，又听到“怒吼歌咏队”也在那里，冼星海随即上了太行山。冼星海到达太行山的陵川后，见到了分别两年的洪荒。更让冼星海感到意外的是，竟然见到了以前的老朋友桂涛声。”《陵川教育志大事记》载：“1938年（民国二十七年正月初二）2月1日，人民音乐家冼星海一行几人来到陵川，他与“怒吼歌咏队”在八蜡庙小学教唱《流亡三步曲》、《工农兵学商，一齐来救亡》等歌。冼星海在城关住了7日，平城住了2日，后经荫城到长治，同行者有桂涛声等7人。”这时的冼星海，已是成名的作曲家和音乐教育家，先后创作了《救国军歌》、《战歌》等大量抗日救亡歌曲，并为进步影片《夜半歌声》、《壮志凌云》、《青年进行曲》以及话剧《太平天国》、《日出》、《复活》、《大雷雨》等完成谱曲。冼星海与桂涛声是老朋友，他们在陵川的会面，使抗战名曲《在太行山上》的词作者、曲作者在太行之巅聚首。时代决定了他们会珠联璧合，有所作为，谱出时代的最强音。就在冼星海与桂涛声会面这天，桂涛声把《在太行山上》歌词交到了冼星海手上。

　　冼星海从踏入陵川的第一天起，便耳闻目睹了太行山区人民巨大的抗日热情和献身精神，每时每刻都在为根据地浓烈的抗日气氛兴奋着，激动着，鼓舞着。当他拿到桂涛声的歌词，立刻被其中反映的内容和精神内质深深打动了，激情催发下，很快便完成了《在太行山上》的谱曲。

　　当时流传正盛的抗战歌曲，有一个共同的特点，就是取进行曲的节拍，节奏刚猛，曲调铿锵，充满力量感、鼓动感、与催发感，令歌咏者与听众激情迸发，热血沸腾。冼星海谱写的《在太行山上》，却另辟一途，取慢节奏起调的路子，低沉、缓慢进入，来表达“红日照遍了东方,自由之神在纵情歌唱”的雄阔景象。然后用描述性、诉说性很强的慢抒情歌曲语言，描绘出太行山庄严、肃穆、冷峻、坚强的形表，倾吐着抗日根据地人民力量凝集而成的澎湃激流：“看吧，千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山上，气焰千万丈；听吧母亲叫儿打东洋妻子送郎上战场。”紧接着，歌曲由内力暗潜的低沉、抑制、慢拍，转为春雷乍发、黄河开冰般的奇峰突起，力量爆发，将情绪推向高亢明亮、快速豪迈与势不可挡：“我们在太行山上我们在太行山上，山高林又密，兵强马又壮。敌人从哪里进攻，我们就要他在哪里灭亡！”

　　1938年5月4日这天的凌晨，桂涛声、冼星海，与民众小学女教师李曼等人，带领陵川抗日儿童宣传队的28名儿童，登上佛山之顶。他们面对喷薄而出的一轮红日，开始教唱《在太行山上》。由低沉而高昂、由舒缓而亢奋的雄浑旋律，顿时在佛山四周的千山万壑间回荡起来。就这样，抗日名曲的黄钟大吕，在雄伟壮丽的太行山的佛山之顶首次撞响。

　　当年在佛山首唱《在太行山上》的人中，现在只有家住陵川县城的几位耄耋老人存世，他们是赵志存、武文德，以及曾任河南省军区政委的李中顺少將等人。他们曾经是桂涛声的通讯员、警卫员和抗日儿童宣传队的队员，也是这首抗战名曲诞生的参与者与见证人。他们说，那是一首他们之前从未听过唱过的歌。一群儿童站在山顶奶奶庙东山墙旁的一块平台上，由李曼老师一遍遍地教唱，冼星海拉着手风琴伴奏，教唱了好几个钟头。临近中午下到山下，他们在锥山村吃午饭后，又接着学练了好几遍。当晚回到六泉村，就对群众公演了这支歌曲。这时候的赵志存、武文德、李中顺等人并不知道，他们学练、演唱的歌曲，就是后来风靡全国的著名抗战名曲《在太行山上》。

　　1938年7月，当全国掀起了抗日救亡的新高潮之时，冼星海在武汉对《在太行山上》进行了二度创作，使之成为一首当时国内少见的二声部大合唱。此时，武汉正筹备“纪念抗战一周年群众歌咏大会”，周恩来与郭沫若联手推荐了这首歌曲。排练中，周恩来还亲自试唱第二声部。10月，桂涛声将《在太行山上》寄给了太行山剧团，由太行山剧团排练和公演。《在太行山上》很快传遍了太行山区及全国各抗日根据地。当朱德总司令听到这首展示人民战争壮美图景，将描绘性、倾诉性、抒情性、鼓动性与感召力紧密结合在一起的歌曲后，大加赞赏。他还把《在太行山上》歌词抄录下来，随身携带，随时学唱，并要求八路军总部机关和全军上下人人会唱。

　　这首歌曲的流传之广，影响之大，连国民党的一些部队也在传唱。原国民革命军27军45师第136团3营少校营长陈伯鹏（黄埔军校毕业生），在《陵川之战》的回忆录中写道：“当时全国流传的一首抗战歌曲，《在太行山上》，生动而真实地反映了我抗日大军在太行山的战斗实况，歌词有一段是‘我们在太行山上，我们在太行山上，山高林又密，兵强马又壮，敌人从哪里进攻，我们就叫他在那里灭亡!’豪迈雄壮的歌声，激励着战斗在太行山的抗日军民，谱写出了壮烈的抗战史诗……”

　　《在太行山上》唱遍长城内外，大江南北，极大地鼓舞了全国人民的抗日热情。演化成万众一心、众志成城、前赴后继、誓死抵抗日本侵略者的熊熊烈火。作为这首歌的诞生地、首唱地的太行山区，更是广为传唱，影响巨大，不但成为游击队队歌，而且成为根据地军民的号召令，万千子弟参军参战，男女老少齐保家园，把太行山锻造成真正意义上的铜墙铁壁。

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