看电影 [五]------ 黄金时代个人日记

看电影 [五]------ 黄金时代

个人日记

文学究竟能带给我们什么？刚写下这开篇第一句，就本能地感觉到自已的俗气和功利，你以为所有的东西都是投资和赢利吗？但这确实是我在观影三个小时， [黄金时代] 播完最后字幕亮灯时，涌入我脑海中的第一个念头。萧红为了文学、为了寻找一个 ''能安安静静写写东西的地方'' ，一生在贫病中极力挣扎，最后客死他乡，年仅31岁。值吗？文学究竟能给人带来什么？......

可容纳百多人的影厅，仅坐了六、七位观众，中途好似还提前退场了两人。影厅很静，起身站起，沙发坐椅的轻微回弹声清晰可闻。银幕前红色的幂帘在缓缓关闭，空荡的影厅内一排排蓝色的坐椅寂寞地沉默着，右前排两个姑娘抽泣着轻擦泪痕。

去年春天我到哈尔滨，特地抽时间去呼兰县参观了萧红的故居。正午时分，五月的阳光有点晒人，故居的院落不小，空旷、清宁、静谧。一个老人坐在大门口收门票，忘记了多少钱，但不贵。游客很少，我一个人随意而自在地在里面闲逛。东北的老炕、描金浓画的大红色木箱、她幼时躲迷藏的小黑屋，那些红的花、绿的树、飞的鸟，都还在，院内的大树也仍郁郁葱葱的舒展着，巨大的树冠在院中投下一块块荫凉，但不知是否这就是她童年时玩耍的那几棵树。

  我把她在回忆童年文章中的自我呢喃，当成了在故居大院闲游探幽的寻宝地图，好奇、生疏却又有似曾相识的熟悉与亲切。多年前看过的书中情景，那个眨巴着纯亮的大眼睛，天真好奇地探究四季与世界的小姑娘，仿佛一下子就活蹦乱跳地显现在眼前。

  读萧红描写童年、旧居的文字，特别的放松，像个孩子般的切切絮语。所有的东西都写得那么质朴单纯、自然细腻，文字清新得如同她老家院子里春天的嫩叶和花苞，滴着露水，散发清香。她用无人能模仿的独特视角、语言和心灵，平实地记下眼前看到的一切。
  她的一生，除了童年，成年后就再没有了那种圆满的时光。
唯有文字，始终不离不弃地安抚着她生活的残缺，温暖着她情感的荒凉。

故居傍边，是新建的萧红纪念馆，堂皇漂亮，和故居形成截然两个不同的风格与年代。进门大厅安放着白色大理石的萧红雕像，端庄大气。旁边是她临终前的最后遗言；‘‘ 我将与蓝天碧海永处，留下那半部红楼给世人看，生平受尽白眼冷遇，身先死。不甘 !不甘! ’’ 里面几个厅按时间顺序，展示了她的生平、照片与作品。

萧红一生都在追求独立、自由，历经磨难，飘泊萍浮。用超卓的才情、女性特有的视角和清丽的文笔，书写了东北底层民众生命的悲凉与灵魂的抗争。读她的《生死场》，20世纪30年代间的现实龌龊、世道凶残，描述得翎翎如生、生猛强悍。笔力如钢针般的穿透，冷硬、精准、尖刻，直破疮痂和脓包。“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”，读得令人倒抽一口冷气的蛮荒，跃然眼前。她那种在自我文字中的独树一帜，赫然挺立的原创姿态，展现着她的天分、敏锐和一颗悲苦屈辱的心灵。

影片用她几个生前好友回忆的模式，述说着她生平的各个片断，连接而凸显出她飘零而坎坷的流亡生涯。一些迷团般的事实真相被省略，残缺不全的画面在银幕上交相叠印，断断续续的往事穿过，沒有悬念，沒有高潮，沒有煽情，甚至没有完整的情节。这种平淡松散的电影节奏，确实让部份不了解背景的观众，很难在黑暗中坚持三个小时。所以，观影的热闹程度远远低于黄勃的车震片。

这个冰雪中长大的姑娘，现实中恰似一只舍身扑火的飞蛾，贪恋着爱的温情，寻求那一丝远方微茫的光亮。从异乡奔逃到异乡，随飘泊追连着飘泊，在那个泥淖的乱世，活得悲戚，也活得真实。在凉薄的物质和感情世界中，饥饿贫病，左右奔突。

她似乎是个悖论的集合，天真与执着，乖张与任性，叛逆与软弱，贫苦与大方集于一身。追求独立，却一直无法自立，向往自由，却又自我设限。反抗父权专制，却又成为男权社会的另一种牺牲品。就如她自已在《小城三月》里的描写，暗自闷烧着，固执、压抑和炽烈，待到直面真相，理想已了然成灰，徒剩一声叹息，用幽幽的文字伴着半生时光去自我倾倒。

萧红一生追求的是文学。但在三十年代的文坛上，举国都是抗战救亡的激昻文字。她对人世悲悯的阔大情怀就难免不合潮流，她的文学价值也一直被掩没低估。
跋涉在四处受伤的泥泞里，那么弱小，又那么倔强。在哈尔滨，被饥饿与虚弱折磨得奄奄一息的萧红，进到房间的第一句话就是：“我拿什么来喂肚子呢？这桌子能吃吗？这被褥能吃吗？” ，如此直白的饥饿描述，把人拖到如临其境。借用许广平的话；‘ 谁都见过穷苦，但她怎么能写得那么样劲力和惊心啊 ’。

命运有时候真的太不公平！她为文学而生，为文学而死，而伴随她一生的唯有那支忠诚的笔 ......

昨天，瑞典文学院把2014年的诺贝尓文学奖，授予了法国作者帕诗里兑*莫迪亚诺。在莫言获奖平衡了中国读者的诺贝尓情结后，那种 ‘‘羨慕嫉妬恨’’ 的咶噪声，估计今年会少了很多。除了奖项，现在的文学又还能给我们带来什么呢？

尼采说过：‘‘ 一切文学，我偏爱以血书者。’’ 以血书者，裸灵魂于旷野，凝挚情于胸间。读之，大悲大喜，大彻大悟。萧红本身就是一本鲜活生动的血书，把灵性的文字划在悲怆的人生上，用自身的血泪，映照出斑驳浊杂的周边人性与世情。吸引着我们忍不住流着眼泪，读之，叹之，这样一个有才华的女人，怎么会有这些境遇，甚至这么傻，让人在暗哑、悲寂中，不由地生出怜惜、心痛和钦佩来。

沒有人喜欢苦难，但文学艺术中的苦

文章评论

云外鸣鹤

对我来说，文学作品常常是能斩断我自我纠结折磨的乱网的剑，有时候又像至爱之人毫不留情的甩来一耳光，痛则痛矣，甚至骨肉俱焚，但之后的内心明朗却胜过任何一个艳阳。

运交上天

文学能给我们带来共鸣。我们在生活中许多纠结的问题，也许通过文学作品阅读别人的人生，别人的视觉就迎刃而解了！

五朵蓝梦

黄金时代，她的时代如黄金一样璀璨夺目的可贵！！

talkfusion成就你

记得有一段文字是这样总结当今国人的生存状态的：在当今时代，一个没有被超越性的宗教终极关怀浸润的民族，一个缺乏精神自主性价值的民族，一个长期受僵化甚至异化了的制度与律则支配，而并不理解自由主体性的民族，在市场化、电视文化的影响下，从意识形态的教义中脱逸出来的思想解放的冲动消失以后，只能导致人文精神的缺乏，对超然的、超越功利的审美追求的缺乏，务实的传统品格传承下来，也只有逐利一途。

神马

文学使人进步[em]e113[/em]

老牛津

当下中国，文学已经被喧嚣淹没，真正的直面人生的作家和作品不能说没有，但确实很难找到。读书也成为少数人的坚持，而其中通过阅读寻找精神家园的人更是稀有。我出生在东北，看萧红的书仿佛就在重现身边的人和事。还没有任何一个作家写东北写得这样真实和震撼人心。真正的文学是具有拷问灵魂的力量，她不仅与功利关系不大，甚至某种程度让人“呆”和“傻”。我就是长期读小说而厌倦官场，游离于主流之外。在这个非常物质的时代，文学之岛注定孤独。但对我来说，一直保持一点读小说的时光，是滋润我生命的一缕清泉。很久没有看到写得像樵夫这样好的地道的文学评论文字了。读你的文字对我是难得的享受！[em]e160[/em]

袁家岭樵夫