《易学风水师的真伪尴尬鉴别》

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        风水学之难学，风水地之难做，风水师之尴尬，风水业之艰难，风水界之混乱，下面就有关这方面谈点自己的感受，如何对研习风水者能够挣到钱，是为至愿！

1：投师的尴尬。天下到处都是风水大师，到底谁的学术是真有效最好的？特别是如今网上风水师风起云涌，该学谁的呢？这是投师学艺的尴尬。投错师，浪费时间精力财富不说，以后误人误己，后患无穷。

2：科学与玄学的尴尬。中国的风水学，是为人类谋求居住环境的综合性学科。其中有一定的科学性，但也有很多不能为现代科学解释的玄学实用内容，甚至还有不少糟粕。所以很多人称之为伪科学。在学术上就存在很大的争议，虽然流传数千年，验证无数次，但风水师往往还不能自圆其说，无法让人彻底信服。这是学术上的尴尬。

3：真学与假学的尴尬。自古到今，研习风水者不计其数，学派千差万别，各派之间，多数互不相容，老死不相往来，甚至互相攻击与肆意讨伐。使后学者莫衷一是，无所适从。无详实的数据做考证，无统一的标准可参照，无权威的理论做根本，无公认的学术可依据。所以求真师难，求真学更难。唯有自己考古验旧一法，能得其精髓，但要覆古求理，非得行万里路，穷毕生力，始能得其要领。自认为真矣，但别人却认为是假。等到有所收获矣，进黄土却不远了。真学有其不足处，假学也有合理象。学术越假，越吹得其术神乎其神，说得其吉凶的应验准确度越精越细。谁又敢违其所论冒其风险呢？何去何从，尴尬困惑之甚矣。所以很多庸师老拿古书做挡箭牌：照古书套用，有错也是古人的错。

4：从事职业的尴尬。在中国大陆，经过文革破四旧的洗劫，看风水已被人们视为违法活动。直到今天，还有很多人还认为从事风水业者是搞迷信活动，是骗人钱财。福东一方面诚心来请，款如上宾，一方面还在忐忑不安，提心吊胆。如果一产生纠纷，责任总是归咎于风水师，吃亏的也总是风水师。这是职业的尴尬。虽然政府不承认，环境不宽容，但是高官巨贾，普通百姓，欲求好风水者却比比皆是，风水师却良莠不齐，鱼龙混杂，无权威部门考核高低，无统一标准衡量真假，读了几页书，拿着一罗盘，只要会吹，谁都可以做风水师，谁都可以授徒办班。有人尽管有真才实学，也无法让人完全相信。怪哉风水学，乱哉风水业，这是社会一大憾事也。所以风水师既在人们渴求与热捧之中，又在人们怀疑与防范之列。这也是职业的尴尬。

5：初出茅庐的尴尬。当你学到一定的知识时，就会有跃跃欲试的冲动。但自己究竟有多大把握，却是一个问题，如不去实用，终不得要领，学来何用？如过早从事风水职业，岂不是是拿客户的祸福做实验？医学可以用动物做实验，风水却无法用其他方法模拟实习与验证，动辄真格，难也。这就是风水学的特殊性。所以，少年学艺老才用，当代闲师后代仙。嘴唇无毛，办事不牢，谁会相信呢？等到两鬓花白，却余日不多，地灵感应待时日，东君发福师归天，还有多少机会让你去实用，有多少时间让你去验证呢？最好的办法是，先把早把自己的风水做好，有了效果，再推己及人。己所不欲，勿施于人也。

6：讲工价报酬的尴尬。自古以来，风水师都好象应该是义务积善，义务救贫者，报酬由福东施舍一般，却不知风水师也食人间烟火，也有老婆孩子，在大部分地区，风水师都是不开价的，由东君自愿给多少报酬。 帮东君跑了一天山，包个利市，一包烟钱还不到。岂不心凉？如果客户来邀请，就开口说报酬，又却碍于职业道德，好象太贪财了，难以出口。这是开价的尴尬。既然开价，多了东君望而却步，少了自己却花不来，如何定价呢？ 其他职业肯定会先问价讨价才拍板，但大多数客户请风水师却不先问工资多少，问了却不敢还价，这理何来？   孤灯苦诣，皓首穷经，登高涉险，万里验真，其中辛苦，东君能知多少？   为客户做一穴好地，高官巨富，一本万利。这工价如何定？何价为最合理？这是定价的尴尬。我想招收一批在风水和易学 领域有真才实学却不会挣钱的易友。把挣钱的方法传受给心底善良，德才兼备。运用自己所学的易学风水知识既帮着了需要帮着人，又让这些易友能得到自己应得的报酬和待遇。还怕多事者传到网上说三道四。。。。。哎无奈呀？

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