[转]心印居士：您的放生功德有多少！！！
个人日记
今年以来，心印居士代各地佛友放生几十人次。更为可喜的是，更有远在北美的朋友委托放生。还有英国、台湾、新加坡等地的师兄也在联系当中。心印居士感谢大家的真诚信任。他愿一如既往的代各地没有时间放生、或不具备条件放生的佛友圆满心愿!
不过在放生过程中，关于功德回向问题，心印居士发现一个问题，想必很多佛友对此不清楚，特在此做一说明。
前几日，有佛友请心印居士放生300元，说100元功德回向爷爷奶奶，100元功德回向爸爸妈妈，100元功德回向自己。首先我们赞叹这位师兄的善心孝心。不过他对于自己的功德却分得有些不妥。为什么呢！
首先，虽然他出的是300元，而功德却不止这些。如果这一天共放生1000元，那他的功德就是今天所放生的所有功德！而他的这些功德，比方说100分，他可以回向给自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈和自己，每个人各是多少呢？各是100分！而并不是爷爷奶奶30分，爸爸妈妈30分，你还剩下40分。您明白了吗？
比方说，您的房间里有一盏灯，爷爷奶奶进来，灯光不会减弱，爸爸妈妈也进来，灯光还不会减弱。您如果有哥哥姐姐再进来，那灯光会减弱吗！《俱舍论》说：万人共造善恶因，每人均得万人果。
对大多数在家修行的佛子，由世俗琐事牵累，很难有机缘念修足量的圣号和心咒，甚至很多道友没有早晚功课的习惯。法会的目的之一，就是培养道友们在日常的生活中沁入修行，对一些简单易行而又非常殊胜的日常修法重视起来。如转经轮、供香、水、花、灯、果、茶、念佛、诵咒等等方式。
释迦牟尼佛曾经指出，众人共修之功德是各人所修功德的总和，也就是说，如果一万人同时参加法会，每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。然而，如今却有很多人不相信这一点，世间学者对此也不予承认。
事实上，无论善业抑或恶业，若众人共同协商、参与，每人都将得到一份相应的功德或罪业。例如一千人同时密谋杀害一人，待到果报成熟之时，千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与此理相同。
尽管这样，却仍有一部分人错误地认为个人念诵功德较大，集体共修功德较小，这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者，我们理应相信佛陀的教言，特别是对因果要生起坚定的信解，值遇大型法会时，一定要积极参加，从而得到大家共修的善业功德，这同个人修持的利益相比，相差十分悬殊。
而依靠共修的缘起力量，方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海，同海广大，参加共修活动的每个同修，均可同时具足共修的功德利益。此功德之巨大，我们凭个人的力量需多少世中才能完成啊!
所以说，我们每次的放生，每个参与者，包括随喜赞叹者，其所得功德，皆是放生的所有功德！当然，此文所发，并非执著功德，只是阐明一点道理。而戒杀放生，实是我辈于此五浊恶世，当行之本分也！
放生第一
末法今日从没一件事情像放生如此这般，引起那么多的怀疑批评，引起那么多的指责谩骂，这是因为放生功德无量无边，放生就是救命，真接又容易，人人可行，处处可做，最容易消除业障。
但累劫以来冤家债主，邪道魔众环伺左右，不愿我们那么轻易地消除罪业，因而百加阻挠，助长无明，使得放生一事显得困难重重，所以愈珍贵难得的法宝，在末法提倡起来障碍愈多，如此可见放生是如何地殊胜。是以大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
其实面对外界的谩骂批评，只要我们心存慈悲正念，一切的横逆毁谤就等于是在消我们的业障，成全我们的道业。金刚经云：「若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。」
且让我们心平气和地面对一切放生的诬蔑轻贱吧！只要随时反省自己，关于放生是否自己尽心尽力，问心无愧，则千万人吾往矣！所有的毁谤批评都是菩萨度我，都是消我的业障！
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