【专辑介绍】
专辑名称:花乐系列—幽兰
制 作 人:杨秀兰、欧阳谦
作 曲:史志有
演 出:张晓红、张方鸣等
发行日期:1994/11/2
【兰花赞】
花,是天地领秀之所钟,美的化身。如果能深入花的世界,我们的心灵便能在每 一种花的独特韵味中,得到不同的滋润。兰生于幽谷,清香远逸,其质如君子、如佳人,令人神往。沈复在「浮声六记」中即道:「花以兰为最,取其幽香韵致也。」古今中外,许多养兰、画兰者,皆以爱兰者自居,并以兰花幽雅的气息,怡养、美化个人的心灵,故而有所谓「养兰而养于兰」。
静谧的绽放,不争香,不斗艳,淡淡的清香随风幽幽飘荡。
孔子曰:芝兰生于深谷,不以无人而不芳,君子修身立德,不为穷困而改节,兰当为王者香!
兰花不与桃李争艳,不因霜雪而变色。她那长青的身姿,飘逸的幽香,素雅的气质,顽强的生命力,受到大家的喜爱。历史上无数文人墨客盛赞她为“四君子”之一,概之“为草挺有骨,是花素而磬”,寄托着“不逐名利,永葆气节”的高尚情操。
兰与“寒三友”比,“竹有节而吝花,梅有花而吝叶,松有叶而吝香,然兰兼而有之”。
历代文人吟咏兰花的诗歌代不绝传,佳作如林,美不胜收。
魏晋诗人嵇康咏兰:“猗猗兰蔼,植彼中原。绿叶幽茂,丽藻丰繁。馥馥蕙芳,顺风而宣,将御椒房,吐薰龙轩。瞻彼秋草,怅矣惟骞。”诗以秋草作比,歌烦了兰的色泽和芳香,强调了馨芬椒房的作用,表达丁对兰的无比喜爱之情。
初唐诗人陈子昂咏兰:“兰若生春夏,苹蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,袅袅秋凤生。岁华尽摇落,芳意竟何成!”首联写兰叶的茂盛,领联叙兰花兰茎的艳丽,须联述兰在秋风中遭到打击,尾联叹兰的一生劳意无人理解。诗人通过对兰的咏叹,寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心,绘景述志,寄情深远。
宋代理学大师朱熹咏兰:“秋至百草晦,寂寞寒露滋。兰皋一以悴,芜秽不能治。端居念离索,无以遗所思。愿言托孤恨,岁晏以为期。”在秋风寒露中,兰花憔悴了,兰叶“晦”了,但它的根却不枯萎,全诗充满了对未来的信念。
康熙皇帝咏兰:“婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。”诗从“难隐谷中香”、“无人亦自芳” 两个方面,赞扬幽兰高尚的品德和可贵的情操。这显然是比兴之词,诗人笔下的兰花,正是他所敬慕的人才。
张学良咏兰:“芳名誉四海,落户到万家。叶立含正气,花妍不浮华。常绿斗严寒,含笑度盛夏。花中真君子,风姿寄高雅。”寓意深远,脍炙人口,对兰花的赞美可谓到了入木三分、无以复加的地步。
本辑音乐即以兰为题,将「国香」、「香祖」、「花中君子」……等前人对兰花的赞美之词,结合国兰的特质,运用排箫、古筝、二胡、琵琶等乐器呈现。在风韵飘渺的乐音中,听者不仅可以感受到兰花的清香四溢、优美绝伦,更可以让心灵浸染在兰花绝俗的情境中,与之同臻于至真、至善、至美的境界。
「花中君子」之箫声如泣如诉,「空谷佳人」里空灵的女声吟唱,均属画龙点睛的神来之笔。
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