静老说的话柒、要如何往生西方
个人日记
有些人平时都没有依照净土法门的教理及方法在修行，但在临终时，只因念了一句或十句佛号，就得到佛的加持力及帮助而往生西方，那是因为，此人前世是专修信愿行念佛，但修行并不彻底，所以今世他才有这个福报及因缘，能遇到「真的善知识」跟他说正确的净土法门的教理与方法，并且有佛、菩萨在暗中的「助念」，帮助他在临终时，即刻排除一切的痛苦与障碍，且在他断气前，心的品质可提升至一心不乱的情况之下，念一句或十句佛号，便能稳当的往生西方。
但在临终时，能刚好有这么大的福报及因缘出来受用，且心的品质又可立刻转换跑道的人，实在是少之又少。所以我们若能「提早换跑道」，做好准备，平时不再一直依着习气再造六道业，那么不但平时能平顺自在，快乐过日，临终时，又可稳当的往生西方。
修行仍未证正道者，到临命终时，因还没有能力分辨真相与假相，不管眼前出现什么境界，或出现佛、菩萨、亲友的相时，都「不要想去辨认是真是假，都不要管，心里没有任何文字、形像，也都不要跟任何相走，把一切都放下。只相信佛的安排，及只一心一意的念佛号，自然就会与佛力相应，这样才最安全，亦是真跟佛走的方法」。
「信愿行念佛改习气」是：真信且真愿往生西方极乐世界，往生西方的品位，是决定于念佛的功夫深浅，改习气是：真放下妄想执着。
要接受死这件事实，亦要早日做好人生旅程最后那一念(能用这一句佛号伏住妄想执着)，因为最后那一念，是没有第二个机会的。
在生活中要随缘不随习气，才不会让心波动得更厉害、更堕落。
念佛改习气，并不是往生时才需要做的事情，而是要变成是平时最习惯的事情，临终时才比较有把握。且因缘福报大的人，即可修到实相念佛预知时至，上品自在往生的层次。
末法凡夫虽然难修到上品上生的层次，但平时亦要往上品上生的方向修行，至少还比较有机会，保有带业往生到「凡圣同居土」再修行，进步就更快了。
往生西方共有九品位，往生时，业能了多少，是决定品位的高低。但「只要能到西方极乐世界」，所有业障全都会消清，绝不会再退转。
现在不知道的事相，等到了西方极乐世界，即可一切都明白了，亦可心想事成，其他更多更大，正当的好处与利益，看你要什么，就能全部由你要由你得 。
文章评论
好心晴
好心晴
Mary
阿弥陀佛
小逆
菩萨永远是慈悲的，为了我们这些人往生付出了很多,等着迷途的人觉悟，给我们指路