愿你的国降临。
暗厢。
关于文艺青年。
最近这两天,我时不时总是能接触到一些这类的字眼,伴之而来的是越发激烈讨论的一个问题:文艺,该不该富有。
这种命题,说实在的,在我看来是有些狭隘。
一类人在经过了一个《小时代》后,越发认为金钱的重要性和必须性。
认为,凡是文艺的人,就该有钱,今天飞巴黎,明天看戏剧,后天想买香奈儿就能立马拿到手,不然你一个穷酸潦倒的连星巴克都不知为何物的人,谈什么自由与梦想?
总体说来,没钱的文艺就是通常被批判为装逼。
另一类则认为,物质并不是那么重要。甚至举例海明威、马尔克斯等文学巨匠当年的囧迫生活。文章里说,马尔克斯当年流亡巴黎,欠下了下辈子都难以还清的房费。海明威拖家带口的甚至都吃不起一顿午餐。照这样说来,他们就该放弃了当时所谓的英雄梦想,放弃写作,放弃浪漫的精神世界的自由想象。
在现在的大环境下,总能有很多名为褒义的词借由一些人的口中说出来就成了贬义,比如说,文艺青年。说起来总是一副戏谑的口气,一种我和你们这种谈文学(或者说整天胡思乱想)的不是一道人的口吻。拿一种看你就不务实的眼神审视你,其实他的内心活动是,你都多大了,还是看这样的书籍,还说出这样不合年龄的话来,好像,这样文艺的你,就该是有病就去治治了。
我不批判上面哪种是错的,有句话叫既存在即合理。郭敬明式的成功,你并不能完全的否认,一个小时代,带给每个人的感受也并不是一定相同。只能说,中国很难在出一个郭敬明第二。
文艺,该不该富有,得看这个人享受的是什么。小资也是一种生活。那些没钱穷游去西藏,去世界各地的人,也并没有因为没能在星巴克里坐着慢慢品味一杯咖啡与人生,而缺少一块肉,或者少活几年不是么。
只能说,万事不能绝对。
疲惫的英雄梦想,还是要有的。总不能一个因物质贫乏,精神世界也就该一贫如洗。那么这样的人,才真是一无所有。
最近这两天,我时不时总是能接触到一些这类的字眼,伴之而来的是越发激烈讨论的一个问题:文艺,该不该富有。
这种命题,说实在的,在我看来是有些狭隘。
一类人在经过了一个《小时代》后,越发认为金钱的重要性和必须性。
认为,凡是文艺的人,就该有钱,今天飞巴黎,明天看戏剧,后天想买香奈儿就能立马拿到手,不然你一个穷酸潦倒的连星巴克都不知为何物的人,谈什么自由与梦想?
总体说来,没钱的文艺就是通常被批判为装逼。
另一类则认为,物质并不是那么重要。甚至举例海明威、马尔克斯等文学巨匠当年的囧迫生活。文章里说,马尔克斯当年流亡巴黎,欠下了下辈子都难以还清的房费。海明威拖家带口的甚至都吃不起一顿午餐。照这样说来,他们就该放弃了当时所谓的英雄梦想,放弃写作,放弃浪漫的精神世界的自由想象。
在现在的大环境下,总能有很多名为褒义的词借由一些人的口中说出来就成了贬义,比如说,文艺青年。说起来总是一副戏谑的口气,一种我和你们这种谈文学(或者说整天胡思乱想)的不是一道人的口吻。拿一种看你就不务实的眼神审视你,其实他的内心活动是,你都多大了,还是看这样的书籍,还说出这样不合年龄的话来,好像,这样文艺的你,就该是有病就去治治了。
我不批判上面哪种是错的,有句话叫既存在即合理。郭敬明式的成功,你并不能完全的否认,一个小时代,带给每个人的感受也并不是一定相同。只能说,中国很难在出一个郭敬明第二。
文艺,该不该富有,得看这个人享受的是什么。小资也是一种生活。那些没钱穷游去西藏,去世界各地的人,也并没有因为没能在星巴克里坐着慢慢品味一杯咖啡与人生,而缺少一块肉,或者少活几年不是么。
只能说,万事不能绝对。
疲惫的英雄梦想,还是要有的。总不能一个因物质贫乏,精神世界也就该一贫如洗。那么这样的人,才真是一无所有。
文章评论
哈尼醬
晚安
故山秋。
疲惫的英雄梦想。
弋生。
我喜欢小姿生活