求不得苦
个人日记
在这个世间，没有一朵永开不败的花，没有一片永不飘落的树叶，没有一场永远不散的筵席，“生不带来，死不带去”的道理通俗得没有任何悬念，可是站在生死旅途的中间，人们被近乎真实的过程忽悠得六神无主，人人都以认真执着的态度去追求错误虚幻的东西，为了忙于更好地生存而放弃更平实的生活，却不知道“忙”其实意味着心的死亡，所有痛苦皆由此生。
曾经有朋友问我：佛教讲人生八苦，哪一苦才是核心？这个问题有多种回答，但我们一致认为：求不得苦才是人生最大的苦。渴望青春永驻的人无法抗拒衰老，想要健康长寿的人必须面对疾病和死亡，相亲相爱的人终将分离，害怕聚首的偏偏狭路相逢，希求抬举的常常遭遇怠慢，梦想富贵的往往穷困潦倒。我们内心的焦灼郁闷、委屈愤怒、忐忑不安全部源于我们对事物的预定要求无法得以实现。
朋友说：在这里，我可以过和你一样最简单的生活，但是步入社会，我没有办法不去竞争和攀比，不是为了享受，是为了得到尊重与认可，不想做一个孤独的另类。如果你离开寺院，走在人群里，你真的可以不在乎别人的眼光和说法吗？你不害怕别人对你的轻视和排斥吗？
我说：我当然可以不在乎。对于一个出家八年，几乎每天都在串习空性思想的佛教徒而言，这根本不是难事。信仰的力量让我独自走在人群里从来不觉得孤单。要知道执着别人的想法与单纯地执着名利一样可怕，更要紧的是，别人的想法不一定正确。至少我不认为钞票越多、地位越高的人越值得尊重，只有具备道德与智慧的人才是我所欣赏学习、恭敬膜拜的对象。而在你以及和你拥有同样价值观念的人看来，要得到尊重与认可的方式是必须在吃穿住用上比别人更好，身材相貌、学历工作、家庭人缘绝对不能比别人差，那么一旦事与愿违，痛苦随之而来。即便称心如意，又唯恐好景不长，总有绵绵无尽的忧虑紧紧缠绕着心灵。
佛在《无量寿经》中说：世人共争不急之务，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常，水火盗贼，怨家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。意思是说：一切众生对于田宅眷属财物，没有的时候，想争取；拥有之后又害怕失去。有了这样，又觉得少了那一样，总想跟别人看齐相等。刚刚拥有了一些，又担忧会有意外的灾难，比如水灾的漂流、火灾的焚烧、盗贼的劫夺、怨家的消散、债主的磨灭。
可见人们追求快乐，却与快乐背道而驰。一辈子为了一套房子、一辆车子、一个孩子，就可以让我们不惜将人生透支。而对财、色、名、食、睡的贪欲以及对权利、地位的追求通通将我们的人生导入困境。欲望越重，痛苦越深。如此说来，我们是不是应当放弃世间所有追求呢？其实也不尽然。因为空性，名利或者权势本身不是好事也不是坏事，如果名利和权势能够更好地利益众生，如果你有足够的把握不会迷失方向，那你何必偏执地封杀抵抗，努力进取、欣然接受有何不可？
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