别人叫我们做事，是拿福报给我们赚！！！
个人日记
在普门品上，有一尊菩萨，叫做持地菩萨。无尽意菩萨供养完观音菩萨后，持地菩萨就起来赞叹观音菩萨。那持地菩萨是怎么修行的呢。这尊菩萨在因地修行时，看到地上有不平坦的，就用锄头弄平坦，方便行车走马。看到行人行走艰难，就帮人背行李，给人减少负担。就这样修了好久，后来一尊佛出世，这尊佛就跟他讲，心平则地平。他听了之后，就开悟证得圆通。这就是这尊菩萨的因缘。
佛弟子要像这尊菩萨学习，学习服务的意识。有人找我们做事，不要说，太麻烦了。应该觉得，又有了培养福报的机会了。叫你帮忙，是拿福报给你培养。要有这个心态。华严经说，众生好比如意宝珠，好比根，想要福报，福报来自奉献给众生，有众生给我们服务，我们才能培到福报。有众生才有佛啊，没有众生就无所谓佛了。
比如去寺院做义工，不要觉得太麻烦了，应该感谢菩萨，又有了培养福报的机会了。想要在三宝门中培养福报，也需要大福报。有些地方没有佛法，你就培不到三宝的福报。对不对。那也不要说，我来帮三宝做事，而是说三宝成全了我们培养福报的机会。
观音寺有个老人家，每天来帮忙看灯，持续了一两年了，风雨无阻，现在身体也好了，精神也开朗了。还有个，很有钱的师兄，但得了癌症，得癌症后就来观音寺做义工，就这么持续着，病就好了。能到三宝门中做事，是不是需要大福报？
所以说，三宝是众生的福田。别人让我们帮忙时，我们要欢喜，人或者就是奉献出去，才有价值。比如世间的服务行业，比如饭店业，乃至旅游业，这些人服务意识很高，面相都很好。在服务别人过程中，可以降伏傲慢心，把自己位置放低。那别人不理解，还辱骂时，就能培养忍辱心，面对各种奇怪习气的人，都要平等对待，这也是一种平等心。有服务意识的人，法相也会慢慢庄严。
在家庭中，也是如此。家是不讲道理的。妻子要服务丈夫，丈夫为妻子着想，这也是服务意识，这也是修行方法。不要觉得，对方应该怎么样，然后自己高高在上，这样对修行不利。有句话，女人颧骨高，杀夫不用刀。人要是傲慢的话，这个颧骨就会高起来，谁都不服从，这样是很苦的。也就是没有服务意识。
地藏经讲，贡高我慢者，卑使下贱报。学佛人，要放下架子，觉得我学佛了，我懂得很多。其实这是很障碍道。越是学佛的人，越应谦卑，谦卑者才能入道。谦卑者才能培到福报。
学佛人要勤劳的一些
有人学佛后，就想要看破放下来修行，不上班想去寺院做义工。然后来问我。我的回答都是好好去上班，勤劳一些，不要想着修行。当然，如果寺院真的很忙，从五点忙到晚上五点，那你去做义工，也是赞同拉。法华经说，是法住法位，现在上班时，就好好上班。要知道，好好上班也是一种修行啊。
修行一定要脚踏实地，也不要幻想寺院的生活，或者幻想出家的生活。出家在家，都要好好培养福报。那福报就来自做事。现在人都喜欢休息日，这样不好，要把劳动当成乐趣。毛泽东说，劳动最光荣，只有劳动才能培养福报。禅宗大德都是很提倡劳动，无论建寺盖庙，还是扫地挑水，劈柴烧火，禅门大德都注重做。据说在云门寺，方丈就自己亲自出来扫地。所以在云居山，云门寺这些禅宗丛林，田地都有几百亩地，僧人们都自己种田。修行的生活，并不清闲。不要把修行想的那么美好，世间的苦都承受不了，那出世间的苦，更是承受不了。
世间人找工作，都喜欢找清闲的，赚钱都喜欢赚容易得来的钱，或者想尽小聪明来赚钱。那学佛后，就不要有这个念头。念佛要老实，赚钱劳动也要老老实实，不要打歪主意。人有几分付出，就有几分收获，这是天理的规定。有的人不付出，就有收获，那他的收获，不过是以前培植的福报，好比前辈子的存款，拿来用而已。我们应该更要努力培养福报。
劳动才是有价值的，曾国藩是清末的大臣，他很会看人，写过《冰鉴》，专门来相人的。他讲到一个家族，有没有兴旺，就看要这儿孙上午几点起来。太阳晒到老高了，还不起来，这个家族很难兴旺。这也有一定道理。古人讲勤劳致富，越勤劳福报就越大。偷懒的人，福报就小了。
上班也是很好的，为老板创造价值。不要觉得，为别人打工。不要有这个念头。为别人打工，才能为自己培养福报。老板福报大，你为他打工，他不是赚他的钱，而是赚他的福报。当你福报很小时，就要借势，就是借大福报的人的势。这样福报才能慢慢上来，为别人创造利益，其实是为自己创造福报。
学佛人如果没有福报，是很可怜的。这一点我深深有体会。你想看，能遇到佛法是福报，有个环境也是福报。厦门人福报大，能遇到佛法，到了乡下，或者佛法不发达的地区，很可怜。但虽然生活在有佛法的地方，也信佛，也想修行，但为了生计，每天都疲于奔命，没有时间修行，那也是很可怜的。所以说，福报真的很关键。要勤劳一些，培养福报。学佛不要一开口就说，看破啊，放下啊，不要这样子，还是积极一点，实在一点，勤劳一点，多做一些善事，利益众生的事。
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