千灯万盏,不如心中觉悟灯一盏

个人日记


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“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,法尔如是。

 

这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,错误的想法生烦恼,正确的想法生菩提,不会烦恼转菩提的人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

 

佛说一切法,

 

对治一切心,

 

若无一切心,

 

何用一切法。

 

万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

 

每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

 

地狱在哪里?地狱在我们的身心里。人间地狱无处不在,我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负干草的人见到野火须避开走一样......

 

见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

 

如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;不执著于情,就不会被情所牵,正由于人们追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......

 

一切如梦,转眼就过,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,所以才会身处于水深火热之中。

 

宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。只有让菩提心,愿力心,正见心,深信因果心,离相修善心,恭敬心,感恩心,报恩心,时时起作用,才能从此岸到达彼岸,如果只是文字戏论,鹦鹉学舌,抽时间诵诵经,念点佛号,不知内心觉悟,表面的学佛只是一根空心的芦苇,渡不起我们沉重的身躯,只有在日常生活中凡心转佛心,业力身转成愿力身,以愿力心念佛才能烦恼转菩提。

 

由爱故生忧,由爱故生怖。

 

皮囊好恶,原是无常。

 

人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

 

万物于镜中空相,终诸相无相。

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