牛人吴闲云解说《西游记》之四

个人日记

 12)江流僧复仇报本 
唐僧是刘洪与温娇所生，那么，刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢？ 
不会，绝对不会！刘洪打杀陈光蕊与家僮是何等的利索，难道要杀一个婴儿还不简单吗？我们来看到底是怎么一回事： 
幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出。小姐暗思：此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死。 
看到没有？是小姐做的这个弃婴决定。各位女士先生们啊，凭良心说，把自己的孩子抛弃江中，听其生死，还有没有这个婴儿活的命？！如果她是真的指望“有人救得，收养此子”，她干吗不放到街上人多的地方去？ 
她怕刘洪谋害此子，性命休矣，难道她丢弃江中，听其生死，不一样也是性命休矣！甚至死的还快些！要是真的是刘洪要谋害此子，那她可以求得了这个情，反正我已经顺了你，你就饶这孩子一命吧，总要比丢江里好得多！ 
可她是背着刘洪去的，为什么要背着刘洪呢？因为刘洪若知道了，绝对不会允许她这样做！ 
那么，我们的温娇小姐为什么要抛弃自己的孩子呢？ 
因为在唐僧出世的时候，南极星君告诉她：“此子异日声名远大，非比等闲。”就是告诉她，你的儿子不会死的，将来还很不一般。“汝可用心保护。”可她并没有用心保护，而是往江里扔，往江里扔就是要他死！ 
为什么要他死？就是因为南极星君说：“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。”听到这番话，小
姐的反应很不正常，居然是“无计可施。” 
此子留下是个祸根！将来必然要来找她和刘洪报仇。所以，温娇小姐做出了一个很艰难的抉择：背着刘洪，弃婴江中！ 
当然，出于母性的本能，小姐还是希望他有活命的一丝希望。 
唐僧被丢到江里，也算是命大，被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了，慌忙救起，见了怀中血书，方知来历。取个乳名，叫做江流，托人抚养。血书紧紧收藏。光阴似箭，日月如梭，不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。 
这个老和尚的行为实在是叫人费解。 
1.既然见了血书，方知来历。他就应该拿血书去京城告状，或是去找丞相报信，然而，这个和尚什么也没做，并没有去声张正义，竟将血书紧紧收藏。难道他怕惹事吗？ 
2.如果说这个和尚是因为怕惹事，才不去报案，不去声张正义，(这个也能理解)，但是后来怎么又拿出血书唆使怂恿玄奘去复仇？很显然，这个和尚根本就不怕惹事！ 
老和尚前后的矛盾行为，暴露出一个问题：他之所以这样做的目的，就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚！ 
你看：当江流一十八岁的时候，这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧，并取法名为玄奘，而玄奘自己也很感动地说：“此身若非师父捞救抚养，安有今日？容******去寻见母亲，然后头顶香盆，重建殿宇，报答师父之深恩也！” 
老和尚乘机再进一步教他如何见母，如何复仇，他在见到母亲后的第一句话是这样说的：“我也不是自幼出家，我也不是中年出家，我说起来，冤有天来大，仇有海样深！我父被人谋死，我母亲被贼人占了。我师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲。” 
一口气说出来的啊！不需要试探，不需要考证，说的清清楚楚。 
温娇小姐倒吸一口凉气，这复仇的终还是来了。 
小姐自见儿子之后的表现是：心内一忧一喜，喜，当然是儿子还活着，忧呢？当然是她和刘洪的缘分就要走到尽头了。 
小姐问：“有何凭据？”玄奘道：“血书为证！” 
小姐在看了这个血书之后，转变是非常大的，来了个180度的大转弯，叫玄奘去京城外公家报信来捉拿贼人。 
因为她知道末日已经来临。瞒不住了。 
为什么会有如此大的转变？血书！小姐当年写的血书一定不是真正的实情，而现在玄奘拿出的血书却是分明写着真实的情况！否则，小姐的转变不至于如此之大！ 
最后是结果是：玄奘去京城外公家报信，捉了刘洪，拿到江边，活生生的剜取了刘洪的心肝！ 
这个故事，如果你仅仅只把他当中一段凄美的爱情故事来理解，就还是没有看出问题来，这个故事真正想说的是：唐僧亲手杀掉了自己的亲身父亲，逼死了自己的亲身母亲！ 
刘洪被捉的时候，丞相请小姐出来相见。小姐羞见父亲，就要自缢。玄奘急急将母解救道：“儿与外公，统兵至此，与父报仇。今日贼已擒捉，母亲何故反要寻死？” 
玄奘啊，他当然不能理解。 
后来，龙王送陈光蕊还魂复活，一家人应该算是团圆了，可温娇小姐还是自尽了！ 
为什么会是这种结局？ 
因为温娇小姐对父亲说过这样一句话：“吾闻妇人从一而终。” 
人之将死，其言也善，我相信温娇小姐说的是真的。 
何况光蕊还魂复活后也说过：“更不想你生下这儿子。”
 13)观音菩萨的黑帐 
《西游记》全书100回，《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》这一回却是以“附录”的形式出现的，作者为什么要这样编排？当然是有用意的，我们得仔细看。 
温娇小姐在生孩子的时候，南极星君对她说：“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。” 
听到这番话，小姐的反应很不正常，“句句记得”，“无计可施。”忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀，小姐道：“今日天色已晚，容待明日抛去江中。” 
这有两种可能： 
1.刘洪要杀掉陈光蕊的孩子，小姐是在求情。 
2.刘洪与小姐都要杀掉自己的亲生儿子，两人正在商量怎么杀。 
如果是1，刘洪要杀一个婴儿，只要一秒钟，怎么可能拖了一个月还不动手？从一生下来就要杀掉，到一个月还没有杀，就说明小姐求情很有效，刘洪已经饶了孩子一命。 
但结果却是小姐把婴儿丢江里了，而且还是背着刘洪去干的。因此，这第1种可能就说不通。
应该是第2种可能，两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子。因为这个孩子是个灾星，他们走到今天这一步，完全是由这个孩子所赐，这个孩子从怀上起，他们就厄运不断！可以说他们对这个孩子是恶恨之极！而且，仙人明确的告诉：这个孩子将来还要再次危害他们！所以这个孩子从一生下来，他们就不想要了！ 
此子留下必是个祸根！所以，温娇小姐弃婴江中！ 
凡弃婴，留下的信件会是真的么？各位见到过弃婴信件么？见到过多起弃婴信件么？信中抛弃的原因，五花八门，说实话，我最多只相信弃婴出生的时间是真的。 
如果血书是真的，老和尚就应该去告状，必有重赏，但是他没有这样做，那么这个老和尚的问题就大了！因为他正在导演弃婴长大了当和尚，寻亲报仇这一幕！没有这个导演，唐僧根本报不了仇！ 
而后来温娇小姐之所以转变那么大，就是在看了血书之后，才知道末日已经来临。已经无法再隐瞒下去。可见后来的血书写的是实情，而不是原先她写的那个血书。那个老和尚很可能就是观音，或是观音安排的一个人。 
结果导致：唐僧亲手杀掉了自己的亲生父亲，逼死了自己的亲生母亲！ 
这一切，都是观音菩萨的安排，因为她需要一个像唐僧这样的取经人！你若不信，我们来看人证、物证，铁证如山： 
(一)人证：南极星君 
南极星君对温娇嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。” 
“奉观音菩萨法旨，特送此子与你。”也就是说，温娇小姐要生的这个孩子，是观音菩萨安排来的，那么，观音菩萨对这一切早就是知道的！是观音菩萨策划安排的整个事件。 
刘洪在打死陈光蕊的时候，你大慈大悲，救苦救难的观音在哪儿？！你为什么不发发善心加以制止？！你不但不发慈悲救他一命，反而看着刘洪活活打死陈光蕊，好让唐僧寻仇，再来杀掉自己的亲生父亲刘洪，杀了生父刘洪，就能逼死自己的母亲温娇！ 
这样，才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧。这样，唐僧才会万念俱恢，看破红尘，终身忏悔，一心向佛。这样，才可以最终完成他们的传经东进计划。 
(二)物证：菩萨的黑帐 
查任何人，只要查到她的黑帐，就一目了然！菩萨记的黑帐，就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难的簿子，在《西游记》九十九回，记的清清楚楚： 
出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，...... 
一出世，几乎被父母做掉了，这算是一难。 
和父母仅仅只生活了一个月，到了满月的时候，被母亲抛入江中等死，这也算是一难。 
可是，当他寻到了母亲，又“替父报仇”了，应该是大快人心啊，怎么菩萨也还给他记着一难？！ 
我们再细看这一段的原文，唐僧除了走了几步路，向外公报了个信之外，从头到尾，自始至终没有发现他遇到任何难！ 
这黑帐里面记的可都是大难啊！请问：他的难在哪儿？！ 
这一难的名称，就叫作：寻亲报冤！寻到亲人之后而以冤相报！杀死父亲，逼死母亲，这才叫真正的难啊！否则，你怎么解释这一难？！ 
唐僧取经，一路上千山万水，读罢西游，何止八十一难，为什么有的难记下了，有的难就不记？因为菩萨评定为“难”的标准和你所想象的不同，你只要仔细看就会发觉：凡是菩萨安排的，或是菩萨参与了的，或是与他们佛组织有关系的，才能叫“难”！从最后一难可以看出：不够数，就再给你安排一难！即便是成了佛，也得如此！只有组织上安排给你的考验，才能叫“难”！如果不是组织上安排给你的考验，那就只是你个人的“霉”而已！无论你个人倒霉一千次一万次，都是成不了正果的，只有经得起组织上反复的考验才能成正果！ 
因此，我们可以肯定的说：既然唐僧出胎几杀，满月抛江，寻亲报冤这几难，都是被菩萨记了帐的，那就是菩萨安排好了的，这是对他的考验！ 
前面，我们已经讨论过的：这个佛组织是喜欢恶人的，是需要恶人的，你不是恶人他还不要你呢！ 
我们的唐僧同志，在佛组织的安排下，被他们刻意制造成了一个“恶”人，稀里糊涂的杀掉了亲爹，逼死了亲妈，满分通过了组织的考验，终于与有罪的家属彻底地划清了界限，坚定不移地站在了佛组织这一边，继续接受后面的考验。 
小子斗胆做这一回书，并无其他目的，也无任何影射，旨在劝奉未婚男女小青年们，千万不要婚前瞎搞，否则的话，被菩萨们钻了空子，抓了把柄，可就惨喽！

文章评论

幸福

从蛛丝马迹，慢慢推测出唐僧的身世。这牛人，可以去开侦探社。[em]e113[/em]