知苦 . 菩提 . 放下笠翁絮语

知苦 . 菩提 . 放下

笠翁絮语

在一次旅行中，我用心读完了一本《星云大师给年轻人的十句箴言》。

在本书中，虽然编著者在此书中的某些地方有时会将典故的出处与作者张冠李戴，但这并不影响我与大师的心灵对话。星云大师在此书中分别谈了知足、谈幸福、谈放下、谈宽容、谈自信、谈厚道、谈舍得、谈随缘结缘、谈禅净、谈智慧。开卷，我爱不释手；掩卷，我陷入了深深的沉思之中...

曾经，我壮志凌云勃勃郁郁，昂扬之情勃然于我的书法、诗词歌赋之中滔滔乎不可遏抑。但是，兴许能述诸文字的东西终归只是陈词滥调，而心里真正想诉说的，又最终无法说出口，也许，这正是人性幽秘之所在。心情与文字，似乎终有一层隔阂。因此，这也许就是王国维之所以在他的《人间词话》里提出了诗词的“隔”与“不隔”论的原因？

有许多老朋友都不止一次地问过我，问我近几年来的文字为什么总带有些许的苦涩和忧伤？以前那个斗志昂扬的郭笠翁到哪里去了？对此，我的回答是：到生活中去了！也许，正是自己时常对痛苦的观修与体悟，习惯了在痛苦中去自得其乐，又习惯了用带点忧伤的文字去描述生活。如是的文字，舒曼殊有之、纳兰有之、李叔同、王国维亦有之，我岂可无？人生本来就有痛苦，因为苦难本来就是生活中的一部分，没有苦难的人生，是不完美的人生。所以，吃苦，是必须的！吃得苦中苦，方为人上人。吃苦与淡泊，都是关联的，一个参透了苦难放下了苦难的人，他一定会微笑着对待生活，觉得一切都没有什么大不了的。

大哲学家尼采说：“那些无法致人于死的事，只会让人更坚强。”成功与失败，只在一念之间。有的人执着于这样那样的放不下，那是他还没有真正参透苦难，之所以痛苦、茫然，不过是因为自己的欲望太多，不知足，不会选择因此不断选择，所以心生烦恼庸人自扰。你放不下是吗？你有太多的这样那样的顾虑是吗？那是因为你忍受到的痛苦和磨难还不够！或者你还没有真正参透痛苦，那你等着继续痛苦吧！痛了累了疲倦了，你自然会放下！这就是生活中你必须要经历的。金钱、功名、事业、地位，哪一个能代表幸福、快乐？这个世间美好的东西有很多，但是真正属于我们的却不多，而我们本身也用不着太多！世间到处都有无尽的繁华和诱惑，促使人们趋之若鹜欲罢不能，因为他们自以为有了金钱、功名、权位等等这些身外之物就等于拥有了财富和幸福。殊不知，人的欲壑难填，在许多浮华的物质世界后面所掩藏着的，是无休止的寂寞和空虚，甚至丑陋！对于幸福和快乐的感受，因人而异，但永恒不变的幸福则是拥有一颗简单、澄澈、空灵、释然的欢喜心！

一个真正活明白了的人，他一定懂得简单的去生活，简单的去爱，在简单的生活中做真实的自己。只有心态淡了，一切都将简单；只有心态简单了，世界才会简单。就这样，简单地、淡淡地微笑着对待生活，生活就会微笑着对待你，一切也就风清云淡了。看开了，谁的头顶都有一方蓝天；看淡了，谁的心里都有一片花海。所以，该拿起时则果断提起，当放下时毅然放下，懂得随缘。这样，你的生命就不会在功名富贵里耗费，不会在悲欢离合里挣扎，不会在金钱名位里打滚。放下得失，放下善恶，你的生命、你的心灵才会得以安宁...

当一切的繁华经过流年的洗礼，当往日的痛苦已然远去，你会知道一切的痛苦、喜悦都并不是永恒。白发红颜俱是梦幻泡影，名利权位无非过眼烟云。不比较，是对自己心灵淡定的修持；不计较，是对自己胸怀的认可；不辩白，是对自己人格的信任！淡泊，才会使你志明；自信，才会使你身心庄严！
放下，是一个优雅的转身；放空，是为了更好的包容；回头，是那无边的清风柳岸。就这样，分分秒秒每个当下把心带上...

癸巳荷月上浣五日笠翁记于岭南莞城