肯

个人日记

肯

    肯=肎（kěn）：肯干。肯去。会意。小篆字形从肉,从冎(guǎ)省。本义:着骨之肉。《说文》肎,骨间肉肎肎着也。俗字误作肯。《庄子·养生主》技经肯綮之未尝。又如:肯綮。假借为“可”。表示应允,同意。《战国策·赵策》太后不肯。又如:劝说了半天,他才肯了;肯认(认可,同意);肯可(赞成,同意);肯首(点头表示同意);肯酒(允婚酒。表示女方应允亲事)。愿意,心甘情愿、乐意。《诗·魏风·硕鼠》莫肯我顾。又如:肯干;他肯吗?肯吃苦;肯心儿(心甘情愿);肯心(心甘情愿;顺心);肯道(愿意)。恰恰。如:肯分(恰恰;凑巧)。又如:这几天肯下雨。肯字是由两部分组成；上半部是一个止字，下半部是一个月字。综合解释；人类或动物把贴在骨头上的肉用嘴肯下来。


                   

                明 王铎《行书青圃通邻巷五言诗册页》
 
    我们利用这个肯字，讲一下人类起源中的布罗肯山人。布罗肯山人、博多人、边界洞人、奥莫人等化石的出土，人类学界开始把探寻的目光转向撒哈拉以南的非洲地区。人们意识到非洲是现代人类起源的重要地点。60年代初，英国人类学家发现并命名了能人化石后认为：能人的头骨较薄，眉脊较弱，其颅部特征远不如直立人特化。因而，由能人演化为智人才是合理的。而直立人只是绝灭了的旁支。

    总体上看，这一时期的发掘成果有利于多区域进化论者的观点，但是这一理论也受到群体遗传学方面的质疑。根据群体遗传学的理论，同一物种的几个亚种在相互隔离的情况下经历几十万年的进化后仍能保持为同一物种在生物学上是绝不可能的。如果人类是按的模式进化的话，那么将会产生几个不同的现代人类种。显然我们现代人类至今仍同属于一个生物种。
 
    古人类学家对库恩的理论进行了修正，提出了“现代多区进化”理论。他们认为：人类是一个多型种，在不同地区有不同的地理亚种，各亚种间既存在一定程度的隔离，也存在一定程度的基因交流。隔离和各区域特殊的选择压力使各亚种间产生相当大的差异，基因交流又使各趋异的亚种在一定程度上趋同，从而使各亚种不至于分化为不同的种，人类就是在这两种力量的共同作用下，由各地区不同的直立人(或早期智人)进化为不同的现代人类。

    这种修正的多区进化理论缓解了它同遗传学之间的矛盾，并得到了许多古人类学家的支持，成为60－70年代解释现代人类起源的主流理论。（1）中国周口店的北京猿人发展到现代的黄种人；（2）印度尼西亚的爪哇猿人而到澳大利亚发展为棕种人；（3）赞比亚的布罗肯山人发展为黑种人；（4）西亚猿人发展为白种人。
 生活环境 

    大约1,200万年前，地壳运动使非洲东部的大地上形成一条大裂谷。大裂谷的形成把非洲分为东方和西方两个独立的动物系统，大裂谷这个阻隔成为人和猿分道扬镳的关键，裂谷之西依然是茂密的湿润的树丛，猿类为适应改变不大的环境，它们不需作出太大的改变来协调，就注定了它们的迄今仍处在猿类的阶段，如大猩猩等。

    大裂谷以东由于地壳变动，降雨量渐次减少，林地消失出现了草原，大部分与现今猿类共祖的祖先族群因而灭绝，其中一小部分惯于攀爬的猿类适应了新环境，学习在地上活动在开阔的环境中生活。成了独特演化模式，避开了灭绝的危机。直立人走出非洲后，约60万年前在欧洲演化出海德堡人。海德堡人又于约30万年前演化出尼安德特人，主要分布在欧洲和中近东。

    独立演化成为早期智人的尼安德特人后来遭遇第2次走出非洲的早期智人以及第3次走出非洲的晚期智人，彼此共存过一段时间。 随着第3次走出非洲的晚期智人的到来，使早期智人(包括第2次走出非洲的早期智人和独立演化成为早期智人的尼安德特人)在生存竞争中失败，之后约6万年前，随着冰河期的到来，生存环境愈发困难，终于在约3万年前，所有早期智人被淘汰灭绝。

    80年代初，他又提出中国古人类连续发展的观点，认为中国古人类和现代人类在解剖上一些特征一致，表明中国古人类从直立人到晚期智人阶段的进化是一个连续发展的过程。现代人类的蒙古人种是由中国的直立人演化而来的。其东亚古人类连续进化说成为多区进化理论的一个重要组成部分。
  
    在欧洲和近东，对尼人的研究又有了进一步的发现。尼人的骨骼在解剖上是相当接近现代人类的，虽然其骨骼仍较现代人粗壮，脑容量不低于现代人类。考古发掘还表明尼人已能够制造和使用简单的工具，他们佩戴装饰品，已有萌芽的宗教仪式等。他们照顾老人和残疾人，埋葬死者并为其举行葬礼，埋葬时还以食物、工具、花卉等作为随葬品。
 
  

    奥莫人大约距今20万∼7万年，是发展中的智人的非洲早期代表。这是第一支属於奥莫种的人，现代人也属於奥莫种（智人）。化石在埃塞俄比亚西南部的奥莫河附近出土。现代奥莫人肤色黑得发亮、个高，有的高近2米。有些奥莫部落的妇女很讲究装饰，她们手上戴着象牙或铜镯子，脖子上围着一圈又一圈的铁项圈。奥莫人生活在距亚的斯亚贝巴900公里高原上，几乎过着与世隔绝的生活，并且有一些特殊的风俗习惯。

    奥莫人肤色黑得发亮、个高，有的高近2米。有些奥莫部落的妇女很讲究装饰，她们手上戴着象牙或铜镯子，脖子上围着一圈又一圈的铁项圈。有的部落的妇女还有一种习惯：姑娘一俟成年，就用把刀把下嘴唇与下巴割开，并把嘴唇用胶皮筋那样的东西拉长、拉圆，然后用一个木盘撑着，只吃饭和睡觉的时候才能取下。据说，割唇拉唇时，姑娘痛苦万分，有的要溃烂数月才能成型。（这种
残酷的风俗足以和中国的裹脚相提并论。）拉唇最大的姑娘，唇中间可托直径25厘米的木盘一个。

    另一些部落的姑娘则循另一套习俗：姑娘只在下巴以上的下嘴唇处里外穿透，戴上金的或铜的链子。有些探险家认为，奥莫部落的妇女遵循这种风俗是毁容。 据说这个习俗的由来是因为在很早以前，强大的苏丹部落经常来偷袭奥莫人，然后杀死奥莫男人，把奥莫女人掠走，许多奥莫女人沦落为奴隶，过着凄惨的生活，奥莫女人为了保护自己，自行毁容，苏丹人再次偷袭时被他们容貌所吓倒，匆匆逃离，再没敢来打扰他们，从此奥莫人过上了平静的生活，随着时间的流逝逐渐成为一种民族习俗。
 
    埃塞俄比亚奥莫河畔居住着仍保持原始部落生活习俗的奥莫人，他们有着令人难以理解的生活方式。奥莫人生活在距亚的斯亚贝巴900公里高原上，几乎过着与世隔绝的生活，他们主要食物是喝家畜的血，他们并不宰杀家畜，而是将家畜的动脉划破，然后用器皿接血，直到伤口自动愈合，血液不再留出为止，他们饮用家畜的血液就像普通人引用鲜奶一样，同样保持着他们身体的营养，维持着他们的生命。

    狩猎是奥莫男人生活中一部分，他们在灌木丛中穿行，三五成群的外出打猎，主要捕食羚羊、山鸡、鹿等小型野生动物，外出打猎他们很少穿衣服，几乎所有的人都是裸体狩猎，只有个别人穿着很小短裤，当他们回到部落时一般都披着“沙马”(埃塞俄比亚的民族服装，形状相当于我们的披肩），奥莫男人最钟爱的是枪和子弹，就像普通人喜欢宝马，奔驰一样，绝不逊色。

文章评论

闪电

打油《找乐》 悠闲自在步乡间，绿水浮萍入眼帘。 寺响钟声钟响寺，山连水尾水连山。 荷花引诱鱼儿戏，童叟聊观柳燕缠。 一睹烟村三两处，新风古貌总相牵。

月满西楼时

【玉楼春.客留永慕庐】 珠帘窗外莺啼晓，桃李枝头春正好。 芝兰吐篆散轻烟，木槿红丝新结巧。 观花赏景情难表，乐事浓浓愁尽扫。 持杯何必忆蓬莱，但愿携芳和醉倒。 【玉楼春.雷峰塔前随笔】 西湖处处风光好，最美雷峰迎晚照。 金波倒影翠连堤，素手采莲歌婉妙。 高僧法海多烦恼，更悔白蛇湖畔罩。 自来善恶辨分明，盈耳只闻游客笑。

月满西楼时

【玉楼春.睡莲】 摇床碧枕朝慵懒，日上三竿帘未卷。 蜓兵受贿妄徇私，好色蛙窥浑不管。 月圆月缺浑无缓，缕缕相思何日减？ 前尘总是误痴人，故此甘心常闭眼？ 【玉楼春.冬夜闲吟】 夜阑反侧眠无意，旧恨方消新恨继。 闲庭冷月洒清辉，哪管窗前飞雀泣。 乡关一别三千里，晓梦几回推枕忆。 今宵又发笛箫声，竹影梅魂霜满地。

月满西楼时

【七律. 咏石榴花】 非是花期不尽心，实为谦逊有持矜。 红唇已别春风面，笑靥何惊夏雨痕。 既结珠胎包百子，岂愁玉体历千辛。 秋凉送走熏风后，再赴华筵举酒樽。

梦中百合

七律 致友人 悠悠诗笔记流光，墨箧儒心锦绣藏。 阅卷也曾思杜李，倚床忽复拜岑王。 仄中古曲深深爱，韵里金樽浅浅尝。 未有豪情凭此寄，拙芳柔缕敬贤良。

梦中百合

七律 致友人 飘飘瑞气浩填胸，诗苑词林隐仙踪。 笑靥清姿迎早旭，侠光舞影伴苍松。 千年才俊书香里，旷世奇贤墨韵中。 翰海惺惜常作客，玉壶冰盏醉俞钟。

梦中百合

七律 致友人 和风抚絮踏青浓，一派春光澈眼瞳。 萍路无多笺渡鸟，轻云有意墨归鸿。 幼童舍外吟佳趣，田叟村头笑满盅。 放眼桃源舒惬意，无争躁世度平庸。

清风明月

七绝 观中华艺术宫清明上河图 前题 赫然一幅上河图，气势恢宏翰墨铺。 巧夺天工谁欲比，风光尽在画中苏。 ------月月 风光尽在画中苏，栩栩如生景象姝。 穿越时光寻胜迹，光鲜亮丽现通衢。 ------清风明月 七绝 *汴京郊野的春光 【1】 隔水相望疏影朦，画桥沥沥漫香风。 烟消草舍三分绿，雨净晨林一抹红。 ------月月 雨净晨林一抹红，朦胧薄雾客行匆。 禾苗含露桑田绿，阡陌纵横草木丰。 ------清风明月 【2】 紫雾飘飘画远长，彩林叠翠径幽香。 和风扑面清新嗅，多少踪流向远方。 ------月月 多少踪流向远方，天光云影映帆航。 惠风送暖花香沁，柳翠莺飞四月芳。 ------清风明月 【3】 淡柳疏烟行野外，谁家娘子步图中。 忽看三俩顽孩闹，惊雀喳喳掠远丛。 ------月月 惊雀喳喳掠远丛，彩轿移步笑声丰。 娶亲队伍笙箫响，一路欢腾喜乐融。 ------清风明月

清风明月

【4】 数声啼叫绿荫中，时有行人各不同。 听得牛羊常出没，熙熙攘攘色匆匆。 ------月月 熙熙攘攘色匆匆，汴水吹来爽意风。 骑马赶牛为生计，膏粱谋取换家丰。 ------清风明月 【5】 轻风送爽绿成荫，燕舞莺歌惹尽春。 结伴芳丛寻雅趣，出门皆是赏花人。 ------月月 出门皆是赏花人，草木峥嵘万象新。 汴水扬波春意爽，红男绿女笑顏真。 ------清风明月

媚娘-淡网

【商海】 茫茫商海在何处？谨慎仔细不盲目。 小节分析多咨询，才能跨出第一步。 *** 不随逐流后面追，独树一帜抓项目。 巧用情报获大利，敏悦洞察精战术。 *** 经济发展到今天，何人不是渴望富？ 商海风云如战场，应付自如获成功。 媚娘

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【韬略】 帝王权臣伟名家，女人聪慧也不落。 智谋克敌握韬略，巧取豪夺盈胸霸。 媚娘 *** 【商坛】 人生沉浮历程展，创业拼搏含心酸。 冲破层层波涛浪，攫取财富达彼岸。 媚娘

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【公关】 富有论谈关系学，现代经济不可缺。 语言素质系交往，动态心理互了解。 *** 美誉可信知名度，运用传播其媒介。 塑造形象高层次，人际交流求和谐。 媚娘