“红字”启示录

个人日记

 
        美国浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑的《红字》，描写了一个畸形的爱情悲剧故事，女主人公海丝黛·白兰几乎是殉情般地用自己耻辱的一生为自己心爱的人守护着秘密，是什么样的人值得他为此付出一生的代价呢？这个人就是在当时当地最有名望最高尚最圣洁的牧师——丁梅斯德。书中还有一个主人公，就是女主人公的丑陋但才气十足的丈夫奇灵窝斯。为了方便阐述，下面简要叙述一下该书的故事梗概和脉络。
       时间：大约在十七世纪。
      地点：英格兰殖民地波斯顿。
      故事的社会背景：清教徒盛行的时代，严厉刻板。
      故事内容：一个悲催的爱情故事。
      故事梗概描述：故事的开头就从监狱写起，女主人公海丝黛·白兰因犯了通奸罪而被判在胸前戴上耻辱的标记——一个红色的“A”字，并被示众、关押。因为她是只身来到这里，别人也不知道她已经成家，是有丈夫的，后来就生了一个女婴，又不知道是谁的，所以她被判通奸罪。出狱后白兰被彻底孤立，被交给众人，成为公众谴责的对象。但是白兰不但没有离开那个让她耻辱的地方【她可以离开，没有限制她的人身自由】，反而留了下来，她很快就从痛苦中解脱了出来，他精心地缝制并装饰那个象征着自己罪恶的“红字”，直面自己所遭受的惩罚，并且精心教养她与情人所生的女儿，以积极的人生态度面对她所遭遇的情境。她善待穷人，帮助病人，抚慰遭难的人，很快她获得内心的宁静与强大，生活在平淡与内心的幸福之中。
      海丝黛·白兰的善良品质使人们慢慢地理解了她，他们不再把“红字”看做是一种罪恶的标志，而是把它看做善行的标记了。在人们的心目中，甚至“红字”含有了修女胸前十字架的意义，给佩戴者一种神圣的光芒，甚至神秘的力量，比如：到后来白兰能一眼看透别人内心的秘密，很多内心藏着邪恶的人，都不敢正视白兰。原书有这样一段描述：“红字赋予佩戴者一种圣洁之光，能庇佑她安然无恙地出入险境，纵然落入贼穴，也能全身而退。据说，一个印第安人曾对准她的红字拉弓射箭，一箭射中，可那箭却神奇地落在了地上，海丝黛毫发无损。”正是这种力量使她自己安度一切危难。
      这个女人从性的诱惑者变成了一个性的禁忌者，逐渐变成了一个“天使”式的女人，她不但没有成为专制文化和清教法律的牺牲品，却借此成就了自己高尚的人格品质，她胜利了，她是最终 的胜者。 
      反过来，与白兰密切相关的人物，也就是她的情人，丁梅斯德牧师，这个作为清教政府、权利、道德、文化的代表，他却在这件事情上成为一个终生的受害者，他在强大负罪感的压力下，过着毫无生气的生活，他采取了与白兰完全相反的忏悔罪恶的方式，掩盖自己所犯的罪，他虽然过着苦行僧的生活方式，却被罪恶意识所笼罩，以至于这个负罪感的重压越来越重，压得他无法喘息，生命的气息在一天天走向枯竭。但他最后却也幡然醒悟，当众公开了他的罪行，从而使自己的灵魂得到了拯救。
       小说中最可悲的是白兰的丈夫，他回来得知后，先是查找白兰真正的情人是谁，凭他的聪明才智，他很快就确定是丁梅斯德 ，但他不是将事件真相公开，他知道以丁梅斯德的威望，他是难以撼动的，别人是不会相信他的，反而可能会落得一个诬陷罪，他于是采取了另一种复仇的方式，在精神上不断地给丁梅斯德施压，终至丁梅斯德无法承受而自己袒露真相，他复仇成功了，但他却完全失败了，是一个彻底的失败者，他用一生的时间、一生的学识、一生的精力来实施复仇，结果，丁梅斯德公开真相后，灵魂获得了拯救。他却用一生的时间和力量陷入了仇恨的深渊而不能自拔，当对手抽身而退时，他顿时感到了无比的空虚与失落，整个生命力从此枯竭而尽。小说中是这样描述的：“丁梅斯德死后，那个叫做罗杰·奇灵窝斯的老头，随即发生了前所未有的惊人的变化，他的面容举止与从前判若两人。他全身的体能与精力——全部的生命力与才智——似乎统统弃他于不顾；转瞬间他憔悴委顿，形容枯槁，就像一根在烈日暴晒下枯萎、憔悴的野草，几乎从人们的视线中消失了。”
 通过以上的简要描述，我们可以获得这样一些启示：  
一号人物白兰：
     1、一个人能充分忍受或接受屈辱，此人必成就大业。耶稣说：“哀恸的人有福了，因为天国的门是他的。”老子曰：“知其荣，守其辱。”佛家说：“忍辱是一种到达彼岸世界的手段和智慧，即：佛家的六度波罗密多之一，忍辱波罗密多。”白兰就是一个典型的例子。
     2、外部世界的罪恶，可以通过内心世界的净化而洗涤净尽【霍桑语】。
     3、当我们不能改变外部世界时，就改变我们的内部世界，通过改造我的内部世界，从而战胜外部世界，白兰就做到了，她就是一个证明。 
     4、敢于认罪的，敢于服罪的，勇于忏悔的，她的灵魂才能净化，从而得到真正的拯救。
     5、小说通过白兰这个形象，告诉了我们：“在无比圣洁的上帝面前，世间众人皆是罪人。”也就是耶稣教诲的：“谁没有 罪，谁就可以拿石头打她，果然谁都不敢认为自己没有罪。”
     6、白兰的真正的品质，强大的内心力量，不屈不饶，敢于直面人生困苦，超脱了社会大环境对她的制约，从而改变了人们对她的认识，也转变了人们根深蒂固的传统观念，红色的A字，本来是耻辱的，但她却赋予了它以圣洁的十字架的内涵，自己也成就了道业，成为真正有修为的圣女，在现代社会依然是值得我们女性朋友学习的榜样。
二号人物丁梅斯德：
       1、人非圣贤，孰能无过？人非草木，孰能无情？
       2、有错就承认，不能藏匿，对于一个决心成就圣道者来说，这是一个致命的错误。小说中是这样描述的：从这个可怜牧师悲惨遭遇中，我们可以汲取许多沉痛的教训，但在此仅归纳一句：“诚实！诚实！诚实！向世界袒露真实面目吧，纵然不是你最卑鄙的罪行，也要流露少许痕迹，留待众人据此推断。”
       3、忏悔，忏悔得越早越好，它就不会让自己在一生中痛苦万分，让自己象地狱般地生活，这是非常痛苦的。
       4 、他本来是施害者，结果在一生中成为了受害者，这也启示我们，诸恶莫作，众善奉行。
       5 、心魔其实比外魔还要厉害，人可以战胜外魔，却很难战胜自身的心魔。 
三号人物奇灵窝斯：
       1、这个人物对我们的启发尤其深刻，他本来是一个知识渊博的学者，精通医道，可惜他被仇恨的心魔所控制，自己一身的本领不但没有利益社会和他人，反而白白地浪费在所谓的复仇之中，真正地可惜。
       2、仇恨的心理，会让人丧失对事物的基本判断，让我们的双眼蒙上一层主观的情绪而不能自拔，结果是对人、对事、对国、对家都将毫无益处，无益的报复， 害人又害己。小说中白兰曾对奇灵窝斯这样说：“仇恨竟然将一个贤明正直的人变成了一个魔鬼！你不愿意祛除魔性，重新做人吗？如果不是为了他，那就双倍为了你自己！原谅他吧，把他交给轮回报应的神力吧！”
       3、 这个不幸的人一直将锲而不舍的寻仇和步步紧逼的报复，视为人生唯一的信念；可是在大获全胜，彻底复仇之后，那邪恶的信念也失去了支撑，轰然倒塌，他的生命顿时失去了存在的意义。复仇的火焰，烧毁别人的同时连同自己一起烧毁。 
       4、爱与恨 发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通；都可以使一方依附另一方，以获取情感与精神生活的慰藉。【霍桑语】
 四号人物珀尔：
      他是牧师与白兰的私生女，按照当时清教徒的理论，是罪恶的产物，是有原罪的，但是事实是，该女孩在白兰精心培育下，居然超越了环境的制约，健康成长了，他有野性的一面，但同时具有与万物相通的神奇魔力，是自然的宠儿，天之骄子，最后它继承了奇灵窝斯巨大的财产，得到相当大的福报，这不就是善有善报吗？也充分证明了他亲生父母为他积下福祉。可见当时的清教确实是违背了自然的合理性，走向了一个极端。 
       以上获得的启示， 实际上只是《红字》中很微小的一部分而已，原著所揭示的道理远不是这篇小小的文章所能解读的，所以还是一隅之得，大家要想了解它，获得更多的启示，还是要去读读原著。



文章评论

紫檀清梦

问候一苇，虽不常联系，但一直惦念在心……