旅途

    况味，景色很浓，意味很远，是万千绝景收于词句诗篇，是茫茫天地落于咫尺画卷，让人心生万千气象，百般诗意。

    况味，读来自是想起张炎那句“况味俱寥落”，有着落寞的诗意。况味之下，是紫曲分花，是深深帘影，是黄金百斗买歌笑，可是，那都是曾经了，是十年之前了。如今，却是别离清泪两行，独剩只影向斜阳。怎不是寥落况味？当年鲜衣怒马锦貂裘，大道并轡笑平生，十年之后，是可怜天涯漂泊客，唯有把酒说如今。

    况味，是寂寂远去的旧时光，如今忆起，则是记忆里的阑珊寥落滋味。况味俱寥落，十年光阴匆匆过，景色依旧如当年，可人却是青丝成雪，百般蹉跎。物是人非，也真是一种伤人心神的况味，寥落人心，寥落半生。
 

 

    在吴均的《与朱元思书》中，首两句“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。”开篇便是况味清远。天地茫茫，一片素净，滔滔流水，自然东西。此般意象有着浩然的远意与空灵，浅浅幻想，灵魂便已是沉溺其中，更何况还能“任意东西”，万千思绪亦是自由飘然于世间。

    这清灵的况味超脱世俗，不染烟火，不沾凡尘，有着素雅的美意与诗意。释家常言：越是清净的东西，越是接近灵魂。这般清远干净的况味，最是贴近灵魂的温度，是灵魂漫游的天堂。

    况味终究是难得的，不似泼墨作画，亦不似执笔为诗，是把心放于自然，放于闲。

    “中隐冷宫闲况味。”耶律楚材在《和抟霄韵代水陆疏文》中如是说。“闲况味”，这个“闲”字也真是用得极好。闲，是抱着琵琶寻旧曲的女子的悠闲，是敲着棋子，看着灯花残落的寒客的清闲。况味，有景境，有诗韵，绝不是苦寻到的，唯有闲，方有况味。

 

 
 

    张岱的“闲况味”更是绝佳，有着光阴染雪的寒意与诗意。在《湖心亭看雪》中，“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”世人皆是驱寒而避，唯有他登亭看雪。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”天山共雪，他披袄立舟头，静静欣赏西湖落雪，悠悠观看雪下西湖美景。

    江湖飘雪，世间茫茫，拥火携酒看江山，这般的悠闲，况味已是俱出。张岱不问朝野不问天下，只问这一湖江雪，是真性情的“闲”。他“闲”来的“况味”，是雪漫轻舟独听雪，是看取江湖染白头，是人间自有风流色。这般的“闲况味”，真是景情绝佳，让人心生羡慕。

 

    前几日，寒意甚浓，似是有雪将至。一友人给我说：“晚来天欲雪，可饮一杯无？”心里欢喜，这当然要饮啊，煮酒待雪来岂不是美极？薄暮时分，与友人一起温酒煮茶，然后聊起弘一法师的“悲欣交集”，聊起落落浮生，当真是欢喜入心。清闲出况味，平时难得这般闲来举杯共盏话浮生，此时与友人温酒待雪、煮茶聊天，心中是清闲不尽、况味浓生。

    红泥小炉温老酒，雪前寒枝煮新茶。这般生活是闲得况味浓生，好似把一丝一缕的光阴，一针一线串起来，把人生的絮絮岁月过得精致而完美，况味也自是悠悠入心而来。

    人生有况味，自是入心来。