燕山夜话

 

今天这个城市的天气特别温暖，我想再过一些时候，桃树就要开花了。每年桃树开花的季节，树下草绿，燕雀欢鸣；蝶飞蜂舞，大雁从南往北飞，留下清脆的声音。让你有一种无比的快悦。孩子们戏耍，休闲的人们在散步，一片祥和的景象。真是芳草鲜美，落叶缤纷。“不知有汉，无论魏晋”。正像《儒林外史》（第五十五回）中的荆元说：“古人动说‘桃源避世’，我想起来，那里要甚么桃园。只如老爹这样清闲自在，住在这样‘城市山林’的所在，就是现在的活神仙了。”不是吗？

在桃熟了的季节，一些人们采摘桃，（隐藏着心底的秘密）去皮留核，说是回家做枕头的充填物。啊，不禁让我联想起来，顾炎武的《日知录》中的。——淮南子注：《淮南子·诠言训》：“羿（羿：后羿，古代传说善于射箭的人。）死于桃棓。”注云：“棓（棓：音棒），大杖，以桃木为之，以击杀羿。自是以来鬼畏桃也。”《说山训》“羿死桃部不给射。”注云：桃部，地名。按“部”即“棓”字，······。

又，鲁迅《中国小说史略》（一九七三年人民文学出版社）引用（《论衡》二十二引《山海经，》案今本无之）

“沧海之中，有度朔山，上有大桃木，······其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，害恶之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬葦索，以御凶魅。”

又“东南有桃都山，······下有二神，左名隆，右名X（在很多字典查不到这个字。如：说文解字、康熙字典、等。），并执苇索，伺不祥之鬼，得而煞之。今人正朝作两桃人立门旁，······盖遗像也。（《太平御览》二九及九一八《玄中记》以《玉烛宝典》注补）”

“门神，乃是唐朝秦叔保胡敬德二将军也。按传，唐太宗不豫，寝门外抛砖弄瓦，鬼魅呼号。······太宗惧之，以告群臣。秦叔宝出班奏曰，“臣平生杀人如剖瓜，积尸如聚蚁，何惧魍魉乎？愿同胡敬德戎装立门外以伺。”太宗可其奏，夜果无警，太宗嘉之，命画工图二人之形象，······悬于宫掖之左右门，邪祟以息。后世沿袭，遂永为门神。（《三教搜神大全》七）。”

以上是关于桃、桃棓、门神的说法与来源，由于本人书读的少，避免不了还有遗漏的传说与故事，请友人见谅。

                                2014年3月15日拙笔