如何看待圣水
信仰
一、应该这样看待圣水吗？
初春的一个主日天，弥撒落台后，一位母亲领她的附魔闺女进堂，并请求大家祈祷驱魔，母亲边说边流泪洒圣水，还大声呼求：“我以耶稣的圣名，命令你滚出去”。话音刚落，就有一位老教友站起来阻止洒圣水，说：“别洒圣水，圣水里有细菌的，冷冰冰的，洒在身上要生病的。”又说：“信教，信教，主要信在肚子里的，脸上不可显露出来。”停了一会儿，她还加上一句：“天生是这样。”
在场的许多教友听了这话没有什么反映，似乎默认其说，走开了的很多。那附魔闺女听了十分来劲儿，指着她妈妈对大家说：“我妈妈就是常常向我洒圣水，迫我喝圣水，圣水里有细菌的，冷冰冰的，喝了要拉肚子的，你听到吗？”是的，附魔闺女十分欣赏那女教友的话，从此她可以逃避洒、喝圣水。我对这女教友的三句话十分反感，很不同意，特别是第一句话：“圣水里有细菌”，使人听了十分反感。真亏她说出亵渎的话，很不负责任。
是的，“驱魔赶鬼”之事在我们圣教里，自古以来就有。主日天，无论是中文弥撒还是拉丁弥撒，开始时唱或念洒圣水经：“上主求你以水沐浴我，洗净我，使我洁白，白如雪。”如果照那个老教友的说法去洒，神父不是在洒水，而是散布细菌，害人肉身！
我们进堂点圣水，念早晚课开始结束都点圣水，并念：“吾主，以此圣水，涤灭我罪，并驱邪魔，拔除恶念。”如果照那个老教友的说法去洒去点，就要生病的，就不进堂，不念早晚课不是能很好地避开传染病吗？
我越想越不对劲，想想这位老教友，对圣水的由来，圣水的神效一无所知；但装着全懂，并用现代人的卫生观来评断圣水，实在可恶！
后来，我转弯抹角地请求了几个知己去说服她。殊不知，那几位教友也这样认为，只不过他们的思想没有机会暴露出来，暗中存着这种心，于是我转向主，转向天主圣神，开启我明悟。
二、灭火
在一本老经上我看到“圣水有十二神效，这是古人总结的经验：“敛人心，洁人情，涤小过，驱魔鬼，救产难，沃田园，疗疾病，除瘟疫，救贼仇，救猛兽，救风波，救火灾。”
河北省《大郭庄教会历史考》上说“老杨神父有一匹骡子，教友徐智义代替喂养。某年的一天牲口棚失火，很多人赶到救火。老杨神父闻讯后立即拿圣水瓶赶到现场，向着熊熊烈火洒去，圣水所到之处大火即刻熄灭。在场教友和教外人无不为之惊愕。火灾平息，杨神父的骡子只有一只耳朵略受轻伤，并无大碍。
在杨神父所处的时代，教会受到禁止，没有信仰**自由，因此神父们到各堂口传教，施行圣事都是在夜间悄悄进行。杨神父在大郭庄的寓所地处水坑北侧。坑中的青蛙千百成群，每到夜深人静时，“呱呱呱”地齐鸣，影响杨神父施行圣事。某夜，杨神父手拿圣水瓶走到坑沿向青蛙洒去，同时命青蛙以后不得出声。自那夜起，满坑的青蛙都变成了“哑巴”，再也没有叫过。
四、男孩的肚子瘪了下去
上世纪七十年代中旬的一天，天补人民医院来了一对年轻夫妇，手里托着一个小男孩，三岁不足，他的肚皮圆得像篮球那么大，硬邦邦的，小孩子迷迷糊糊的，不哭不叫，似睡非睡。医生、护士立即会诊，从上午到傍晚，查不出病因，于是对孩子的爹妈说：“没用”，他们听了便大哭。这时顾树珍医生走来了说：“把小孩交给我吧，先救他的灵魂要紧。不过孩子的爹妈必须信教。”那时那对夫妇听说有一线希望，就满口答应信教。旁边的所有医生和护士都知道顾树珍医生看小孩子的毛病很有把握，同时也知道她是守贞姑娘，医术高明，全县有名的，所以把小孩交给她。
那时已到下班时间，医生和护士都回去了。只剩小孩的父母，一位护士和顾医生连小孩在内五个人。顾医生从上装表袋里拿出一只青霉素瓶子，瓶子里注满了圣水，估计有4-5CC吧，真是一点点。她又用药水棉吸饱圣水，在小男孩头上画了一个十字，同时念了一遍经（那个护士一眼不眨地看着）。之后，顾医生对他们说现在你们抱他到病房里休息，一夜过后会好的。小男孩的父母半信半疑地抱了孩子进入病房，顾医生也回了自己农村里老房子休息。
那天夜里大雨滂沱，清晨五点，夫妇俩醒来看见小孩叫饿要吃饭，他们起身一看：奇怪！小男孩的肚皮什么时候瘪下去的？并且又喊“饿”，他们俩快乐得跳起来。丈夫说：“我要去告诉顾医生。”妻子说：“雨这么大怎能去？”丈夫说：“不怕。”于是他用腰布把头遮蔽冲向大雨，去找顾医生。
到了顾医生家，他在窗子上拍了拍，说：“顾医生，我孩子的病好了。”顾医生那时还没起床，还认为孩子出了问题。等开了门，顾医生才听清孩子的病好了。小孩的爸喜形于色，但全身淋得透湿。
顾医生和他一起回医院，所有医生护士都在看这小孩。顾医生来了，看到小孩在床上玩爬来爬去，天真烂漫，不时地向大家笑。昨天夜里一直与顾医生一起的那位护士偷偷地问：“顾医生，你这青霉素瓶里放的是什么药？”顾医生回答说：“我没有放什么，只是几滴圣水。”护士不停地看着青霉素瓶里的几滴圣水。现今顾树珍医生还健在，今年95岁，住在南通。
总结以上三个见证：凡是尊重、恭敬、热爱圣水的，把圣水视作耶稣肋旁血水，洗洁罪污的永生之水，就有神效，得到它的助佑，如老杨神父和顾树珍贞医生；凡是轻忽、亵渎、侮辱圣水的，甚至看它不及一般清水的，他能得到上主的庇佑，不犯亵圣之罪吗？
初春的一个主日天，弥撒落台后，一位母亲领她的附魔闺女进堂，并请求大家祈祷驱魔，母亲边说边流泪洒圣水，还大声呼求：“我以耶稣的圣名，命令你滚出去”。话音刚落，就有一位老教友站起来阻止洒圣水，说：“别洒圣水，圣水里有细菌的，冷冰冰的，洒在身上要生病的。”又说：“信教，信教，主要信在肚子里的，脸上不可显露出来。”停了一会儿，她还加上一句：“天生是这样。”
在场的许多教友听了这话没有什么反映，似乎默认其说，走开了的很多。那附魔闺女听了十分来劲儿，指着她妈妈对大家说：“我妈妈就是常常向我洒圣水，迫我喝圣水，圣水里有细菌的，冷冰冰的，喝了要拉肚子的，你听到吗？”是的，附魔闺女十分欣赏那女教友的话，从此她可以逃避洒、喝圣水。我对这女教友的三句话十分反感，很不同意，特别是第一句话：“圣水里有细菌”，使人听了十分反感。真亏她说出亵渎的话，很不负责任。
是的，“驱魔赶鬼”之事在我们圣教里，自古以来就有。主日天，无论是中文弥撒还是拉丁弥撒，开始时唱或念洒圣水经：“上主求你以水沐浴我，洗净我，使我洁白，白如雪。”如果照那个老教友的说法去洒，神父不是在洒水，而是散布细菌，害人肉身！
我们进堂点圣水，念早晚课开始结束都点圣水，并念：“吾主，以此圣水，涤灭我罪，并驱邪魔，拔除恶念。”如果照那个老教友的说法去洒去点，就要生病的，就不进堂，不念早晚课不是能很好地避开传染病吗？
我越想越不对劲，想想这位老教友，对圣水的由来，圣水的神效一无所知；但装着全懂，并用现代人的卫生观来评断圣水，实在可恶！
后来，我转弯抹角地请求了几个知己去说服她。殊不知，那几位教友也这样认为，只不过他们的思想没有机会暴露出来，暗中存着这种心，于是我转向主，转向天主圣神，开启我明悟。
二、灭火
在一本老经上我看到“圣水有十二神效，这是古人总结的经验：“敛人心，洁人情，涤小过，驱魔鬼，救产难，沃田园，疗疾病，除瘟疫，救贼仇，救猛兽，救风波，救火灾。”
河北省《大郭庄教会历史考》上说“老杨神父有一匹骡子，教友徐智义代替喂养。某年的一天牲口棚失火，很多人赶到救火。老杨神父闻讯后立即拿圣水瓶赶到现场，向着熊熊烈火洒去，圣水所到之处大火即刻熄灭。在场教友和教外人无不为之惊愕。火灾平息，杨神父的骡子只有一只耳朵略受轻伤，并无大碍。
三、青蛙变成了哑巴
在杨神父所处的时代，教会受到禁止，没有信仰**自由，因此神父们到各堂口传教，施行圣事都是在夜间悄悄进行。杨神父在大郭庄的寓所地处水坑北侧。坑中的青蛙千百成群，每到夜深人静时，“呱呱呱”地齐鸣，影响杨神父施行圣事。某夜，杨神父手拿圣水瓶走到坑沿向青蛙洒去，同时命青蛙以后不得出声。自那夜起，满坑的青蛙都变成了“哑巴”，再也没有叫过。
四、男孩的肚子瘪了下去
上世纪七十年代中旬的一天，天补人民医院来了一对年轻夫妇，手里托着一个小男孩，三岁不足，他的肚皮圆得像篮球那么大，硬邦邦的，小孩子迷迷糊糊的，不哭不叫，似睡非睡。医生、护士立即会诊，从上午到傍晚，查不出病因，于是对孩子的爹妈说：“没用”，他们听了便大哭。这时顾树珍医生走来了说：“把小孩交给我吧，先救他的灵魂要紧。不过孩子的爹妈必须信教。”那时那对夫妇听说有一线希望，就满口答应信教。旁边的所有医生和护士都知道顾树珍医生看小孩子的毛病很有把握，同时也知道她是守贞姑娘，医术高明，全县有名的，所以把小孩交给她。
那时已到下班时间，医生和护士都回去了。只剩小孩的父母，一位护士和顾医生连小孩在内五个人。顾医生从上装表袋里拿出一只青霉素瓶子，瓶子里注满了圣水，估计有4-5CC吧，真是一点点。她又用药水棉吸饱圣水，在小男孩头上画了一个十字，同时念了一遍经（那个护士一眼不眨地看着）。之后，顾医生对他们说现在你们抱他到病房里休息，一夜过后会好的。小男孩的父母半信半疑地抱了孩子进入病房，顾医生也回了自己农村里老房子休息。
那天夜里大雨滂沱，清晨五点，夫妇俩醒来看见小孩叫饿要吃饭，他们起身一看：奇怪！小男孩的肚皮什么时候瘪下去的？并且又喊“饿”，他们俩快乐得跳起来。丈夫说：“我要去告诉顾医生。”妻子说：“雨这么大怎能去？”丈夫说：“不怕。”于是他用腰布把头遮蔽冲向大雨，去找顾医生。
到了顾医生家，他在窗子上拍了拍，说：“顾医生，我孩子的病好了。”顾医生那时还没起床，还认为孩子出了问题。等开了门，顾医生才听清孩子的病好了。小孩的爸喜形于色，但全身淋得透湿。
顾医生和他一起回医院，所有医生护士都在看这小孩。顾医生来了，看到小孩在床上玩爬来爬去，天真烂漫，不时地向大家笑。昨天夜里一直与顾医生一起的那位护士偷偷地问：“顾医生，你这青霉素瓶里放的是什么药？”顾医生回答说：“我没有放什么，只是几滴圣水。”护士不停地看着青霉素瓶里的几滴圣水。现今顾树珍医生还健在，今年95岁，住在南通。
总结以上三个见证：凡是尊重、恭敬、热爱圣水的，把圣水视作耶稣肋旁血水，洗洁罪污的永生之水，就有神效，得到它的助佑，如老杨神父和顾树珍贞医生；凡是轻忽、亵渎、侮辱圣水的，甚至看它不及一般清水的，他能得到上主的庇佑，不犯亵圣之罪吗？
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