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天一生水，命曰真阴。真阴亏，则不能制火，以致心火炎上，而克肺金，于是发热、咳嗽、吐痰诸焉。盖发热者，阳烁阴也。咳嗽者，火刑金也。吐痰者，肾水虚泛而为痰，如锅中之水，热甚则腾沸也。此时势，岂徒区区草木之功所能济哉!必须取华池之水，频频吞咽，以静治于无形。然后以汤丸佐之，庶水升火降，而成天地交泰之象耳。主方在吞津液。华池之水，人身之金液也。敷布五脏，洒陈六腑，然后之于肾而为精。肾中阴亏，则真水上泛而为痰，将并华池之水，一拥俱出。痰愈多而肌愈瘦，病诚可畏。立一法，二六时中，常以舌抵上腭，令华池之水，充满口中，乃正体舒气，以意目力送至丹田，口复一口数十乃止。此所谓以真水补真阴，同气相求，必然之理也。每见今之治虚者，专主六味地黄等药，以为滋壮水之法，未为不善，而独不于本原之水，取其点滴以自相灌溉，是舍真求假，不得为保生十全之计，此所以谆谆而为是言也。卫生君子，尚明听之哉!〔清〕程国彭：《医学心悟》卷1《治阴虚无上妙方》

     古人云：“大道至简至易。”此方真乃是简单易行的无上妙方！然而却很少有人重视和持之以恒的应用。原因何在？因现代生活环境的影响，人多浮躁。很难做到“二六时中，常以舌抵上腭”，更难做到“乃正体舒气，以意目力送至丹田”。我发现；现代人“动”的行为易做，而“静”的心态难为。故现代人更愿意采用服药的方式补肾，因目前市面上出售的大多数补虚药“壮阳”的多“滋阴”的少。而朱丹溪说：人体“阳常有余，阴常不足”。所以越补就越阴虚火旺！如果自己难做到“二六时中，常以舌抵上腭”，那么可以用一个方便法来替代。李时珍指出：“人有病，则心肾不交，肾水不上，故津液干而真气耗也。”如何让人口中的津液“泉涌”呢？早在400多年前，李时珍就倡导“常含枣核令口行津液，咽之佳”的养生方法。“此皆借枣以生津受气，而咽之又能达黄宫”，借口中含枣核来“制造”津液，是个绝妙的方法。大枣是中国特有的果品﹐含有丰富的营养物质和多种微量元素﹐具有独特的营养和药用价值，早在《本草备要》中就有记述：“说红枣能补气益中，滋脾土，润心肺，调营养，缓阴血，生津液，悦颜色，通九窍，助十二经，和百药。”吃完枣肉后，别急着吐核，将枣核含在嘴里10—15分钟，用舌尖不断地翻动，待口中的津液较多时，徐徐咽下，然后再重复上述动作，即解渴又治病。

     吞津咽液是历代养生家推崇的养生方法。津液是什么？古人造字为什么“活”字是“舌”加三点“水”呢？足以证明津液是“活”人之水！实践证明吃完枣后将枣核含在嘴里，有促进唾液分泌的作用。现代研究表明唾液中含有多种酶类，具有帮助消化和增强机体免疫力的功能。坚持练习，可以缓解口干口渴、皮肤干燥、便秘等症状，还能起到养颜的作用。对于脾胃虚弱的老年朋友来说，可润泽胃肠，促进消化，特别对糖尿病有特殊疗效。

     注意事项：咽津液切勿连同枣核一起吞下。儿童及有吞咽功能障碍的人不宜采用此法。民间有“枣益脾而损齿”的说法，枣糖分含量较高，不利于牙齿的健康，因此，有龋齿的患者不宜长时间含枣核，即使是牙齿健康的人，含枣核后应及时漱口，方便时，最好能刷牙。