索达吉堪布的忧虑

个人日记

我有时候有这种感觉,许多佛教徒有好的自私自利和不好的自私自利:好的自私自利是自己求生净土,不好的自私自利是只管自己解脱,根本不管别人的解脱。如果所有人都是这种独享佛法的心态,那佛法在世界上就很难弘扬开了。
昨天,我看了凤凰网资讯台的一篇报道。这篇报道中说,这几年以来基督教在内地发展非常迅速,据官方统计,目前中国大陆有五万五千多所教堂。但很多专家认为这是一个非常保守的数字,仅仅是已经登记的公开教堂,如果加上没有登记的不公开教堂,实际数量应该在八万所以上。此外,还有百分之二十几的人在家庭教堂(上述八万所教堂以外)进行宗教活动。
这篇报道中提到了一件很有意思的事情:有个记者在某地调研时问一位官员当地有没有教堂,对方说没有。可是就在他们附近就有一座很大的教堂,而且门上挂着一张很大的牌子——基督教聚会区。记者指着那个牌子说:“你看那不是有一座教堂吗?”官员说:“我没看见。”记者问:“我都看见了,你怎么没看见?”对方答:“中央没看见,我怎么看得见?”
今年年初,我去南京大学、复旦大学演讲,在与一些师生交流的过程中,我也了解到目前基督教正有组织、有计划地在各个大学弘扬他们的宗教。
当然,我并不排斥基督教的弘扬。毕竟没有宗教和有宗教相比,还是有宗教好。我只不过为佛教感到惋惜:作为佛教徒,很多人希求的仅仅是自己往生净土,自己即生虹身成就,佛教所讲的智慧和慈悲这么好,可是大多数人都没有弘扬佛法的理念。
请大家想一想:既然基督教可以在各地建立教堂,为什么佛教不能建立中心、寺院和居士林?根据国家的宗教政策,各个地方是允许建立居士林的,可是很多佛教徒都没有采取行动。我对此感到特别遗憾。在不久的将来,也许很多地方会被其它宗教占据,到了那个时候,佛教即使想插入也没有市场了。在这些重要的问题上,我希望有能力、有智慧、有经验的人要及早采取行动。如果一直对此漠不关心,这恐怕是对佛法和众生不负责任的态度。
学净土法的人也不要每天拿着一串大大的念珠,一直闭着眼睛念佛,其它什么事情都不管。否则,等周围的空间被其它宗教占完了,那个时候你就不一定能安心念佛了,说不定你也会融入其它宗教,刚开始你还默默念几句佛,到了最后连念佛的念头都没有了。
我担心照这样下去,再过二十年、五十年我们的社幷会会变成什么样子?其实人类社幷会变得特别快,不管物质领域还是精神领域,不需要很久就会发生天翻地覆的变化。从我的短暂人生经历来看,二三十年前人们的生活方式、言谈举止、思想观念跟现在都截然不同。在这些变化中,有些是人为的,有些是众生的共业所致,还有些是自然的力量。希望大家重视我说的话,尽量拿出实际行动,让世界朝着好的方向变化。

 

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摘自索达吉堪布《 佛说无量寿经(上)》 第七课
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儿童教育——节选至尊上师索达吉堪布仁波切开示

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文章评论

青青河边草-

[B][ft=,5,]摘自索达吉堪布[/ft][/B][url=http://www.zhibeidy.com/book/book/book.php?bookid=147][B][ft=,5,]《 佛说无量寿经(上)》[/ft][/B][/url][ft=,5,][B] 第七课[/B] [/ft][url=http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=3420&ampchapnum=7][ft=,5,]http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=3420&chapnum=7[/ft][/url]

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