关于佛教徒穿衣的开示
学佛
问：在一些寺院的旅游景点，常有卖印《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗？
答：不可以，有非常大的过失！衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。”将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。
现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好，将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒，这些我都不敢用，不知道该怎么处理。
如果这种趋势不改，以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说！
素食者穿什么 “在这个世界上，有那么多的面料种类可供选择，为什么一定要选择皮草、真丝？当我意识到这些面料背后对动物生命的残忍迫害，我再也没有穿过这些东西。”芦女士是典型的素食主义者。
寸丝千条命
“蚕宝宝结茧是等待化蛹成蛾延续生命。人们掐断了它们的爱情和生命，披在自己身上。如此残忍，我却曾经非常喜欢，我很后悔。”
网友Amy对记者说。Amy之所以认为真丝是残忍的，是因为她了解到丝绸的制造过程中掺有的暴力。
“将活的蚕蛹放到有水的锅里面，再慢慢加温，随着水温的不断升高，蛹里的蚕在热水里面不断地痛苦扭动，一直到被煮死，在热水中死去。”Amy了解到的是很多作坊所采取的取丝方法。
身居纽约的印籍人士Pramoda Chitrabhanu撰文说：“很少有人知道我们穿用的丝绸之中掺有暴力，印度的人们竟然还在礼拜神明的场所骄傲地展示他们所穿的丝绸。人们盲目依循传统，丝毫不曾质疑它的来源及制作过程，这真是很可悲。”
众所周知，丝绸的细丝是蚕吐出做茧用的；茧是蚕成长时期的壳，以保护自己从毛毛虫长成蛹——再长成蛾。雌蛾产卵大约400到600个。这些卵大约十天孵化成幼虫（长1/12英寸）；喂桑叶20－27天，直到充分长成（长3－31/2英寸）。
充分长成的蚕从嘴里吐出的一种粘粘的物质，形成层层细丝，把自己裹在里面，2－4天以后就裹成了茧，大约15天以后，蚕蜕变成蛾子。为了出来，它必须咬断茧——这样就要把茧的细丝给破坏了。为了不弄坏细丝，人们要么把茧浸在滚烫的水里，要么用蒸气熏，要么在炙热的阳光下暴晒，来杀死里面的生命，然后把茧上的细丝卷起来。
据了解，每100克的纯丝要杀死大约1500只蛹。一个蚕茧可抽出1000英尺的丝来，而制造一根丝绸领带需要用100多个蚕茧。“真是‘春蚕到死丝方尽’，无限凄惨，所以我才明白为什么说‘寸丝千条命’。真丝这种东西的半丝半缕，一经一纬，都是蚕宝宝们的命啊!”Amy感叹道。
衣服你只穿一次却用了它一生
你的一件衣服，就这样结束了它的一生……
一网友说：我突然害怕起自己身上穿的衣服！心里面是怎么样的一种难过与恐惧…为了一个所谓的时尚，我无意中伤害了多少动物…借别人的手杀死了多少的生命…血漓漓的皮毛每天都跟着我，从看完《假如动物会说话》这视频里，我感觉这衣服穿在我的身上是那么的难受，是那么的耻辱，我发现自己好残忍…狐狸们、兔子们、可怜的动物们，我诚心诚意向你们忏悔…请你们原谅我的无知吧！我以后一定会记住这个教训的， 我爱你们！我会去尽自己的本能，保护你们，呼吁我身边的人去保护你们！对不起…真的对不起…朋友们，无论您是男人还是女人，请不要为了自己的一点点私欲，让那动物再受活拨皮之苦了啊！
一位同修的杀生现报及血泪忏悔！
（这是一位同修在网上给我的留言！
他如实地写了自己因年幼无知所犯的杀业，也声泪俱下地写出了自己心中的忏悔。希望心印能够发表出来，利益无量众生！
衷心希望此段血泪叙述，能够令迷惑颠倒的众生醒悟！
也愿这位同修业障消除、早日康复！阿弥陀佛！）
我见您写了那么多因果实例，劝人戒杀放生行善。您也把我的因果实例发表一下，劝戒天下人有缘人行吗?阿弥陀佛!
我是四川人，一个80后,现二十五岁。我是家中超生的,在当时还被罚款了的。因为家中我最小,又是超生,所以从小家人都很疼爱我。
我从小就很喜欢吃鸡鸭的脖子和动物的背脊髓和脑汁，什么鸡鸭狗猪兔鹅鱼的脑汁我都吃过。
因为我又最小家人又一直都很疼爱我，所以每次有这些时,家人别人都会忍着让着我,让我吃。（虽然我家并不算很富有）我也会专门挑着这些吃…尤其是背脊髓，即使是别人手中也会被挑出来给我吃…
脑汁有时也同样会有人忍着让着我给我吃…
可是您们知道吗？在我快十五岁时,我上学出了车祸，刚好伤到我的胫部,我的脊髓运动神经！因此我瘫痪了…
我都瘫痪十年了，这可真是因果报！（这是我看到《地藏菩萨本缘经》中的“光目女之母因在生时喜食…或煮或烹…”时我才明白我这真是因果报啊！我以前还喜欢吃香肠（又叫辣肠就是用动物的肚肠内的那层薄膜洗净弄好后把 肉放好调料做馅放进去）和鸡的肠子（肚肠）。
我瘫痪后到现在我的大小便失禁，自己不能解手！
念佛吃素忏悔后稍好点,大小便涨了有时有感觉,但仍没法自己解手…
我以前还很爱吃牛肉狗肉，（我得闻佛法后才知道不吃牛狗牢监永无，就是不吃牛肉狗肉牢监永与你无关）我瘫痪十年了，自从出了车祸到现在,每天都以床椅桌凳为伴，出门的次数屈指可数…这不是牢监是什么？确切的说我还远远不如那些身陷牢狱人呢…
这些真是实实在在发生在我身上的因果实例因果现世报呀！
我以前还爱吃动物的翅膀和脚爪子还有腿，这些全都无一例外的报应在了我身上了！我的手指不能动，腿也动不了，不受我大脑支配…
还有我的肚子大（但并非是胖，而是我肚子里的肠好像并不属于我，与我无关的一样！虽然它在我身体上。侧着身睡时，肚子就像是侧着放在床上一样…
因果报应真实不虚一点都不错，你种什么因得什么果！这些因果报应都是我得闻佛法后才慢慢明白的，所以想请师兄帮忙发表一下，利益劝戒更多有缘人！
愿所有缘见听闻触者都以我为戒，免种恶因免得恶果！远离种种一切地狱因！
阿弥陀佛！
还有我妈妈损伤的蛋类也比较多，尤其是生了我后。听说当时我妈妈一个人一天就要损伤二十五个蛋类，其他生命在外…这些都是为我而伤害他们的！
春节将至，世人又难免杀生庆祝或祭祖。良辰美景，人逢之而色喜，物遇之而心伤。为什么呢？人在此时，欢呼畅饮，物在此时，魂飞魄散。人在此时，骨肉团圆，物在此时，母离子散。人在此时，穿新衣，贺新禧，山珍海味，杯盘狼籍，物在此时，血淋漓，肠寸断，肝脑涂地，惨不忍睹。因此，节日杀生，是第一等残忍的事情。试于操刀的瞬间，蓦地回光反照，虽然佳肴在前，也必然黯然神伤了。《梵网经》有良辰吉日不敬戒，就是说的这样的事啊！ 通过以下这则公案，希望有善根的人们能够明白，节日杀生祭祖，对自己和祖先不但没有利，反而有害。 大家可以考虑素食，以及鲜花、水果、糕点等祭祖，这样既没有血腥味又祥和吉祥喜庆。“积善之家，必有余庆。”因果不虚，如此一来自己和家人也福慧增长，健康长寿。
佛陀是如何看待杀生祭祖的
佛在舍卫国祗园精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们∶“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然后佛陀就说了一个故事。
“很久以前，波罗奈的梵施王时，有一个婆罗门要杀一只山羊祭祖，他对徒弟们说∶‘把这只羊带到河里洗一个澡，刷好它的羊毛，在颈项上挂一个花圈，给它吃一点谷料，然后牵它回来。’他的徒弟们就照着去办事。
“当他们在刷羊毛时，山羊先开始笑了一阵，然后接着哭起来。他的徒弟们很是惊奇，就问山羊是什么缘故，它对他们说∶‘等回去见到你师父后，重复你的问题就行了。’他们就赶快把山羊带回来见师父，并告诉他河边的事。
“婆罗门于是亲自问山羊为何它先笑后哭，山羊说：‘很久以前，我也像你一样是一个波罗门，教授吠陀（婆罗门教的圣经）。我也像你现在一样杀一只山羊来祭祖，因为造了这个杀业，我沦落在畜生道500世，被人砍断我的头已经499次，我先开始笑是因为我知道这是我在畜生道的最后一生，从今天以后我将不再受断头之苦。但是后来我哭是你为了祭祖而杀了我，你将沦落在畜生道而被断头500次，因为可怜你，所以我才哭了。’
“婆罗门听了，对山羊说：‘很好！我已决定不再杀你了。’ 山羊对他说：‘不论你是否杀我，我今日难逃一死。’
“婆罗门说∶‘放心，我会派人看顾你的。’
“山羊说：‘你不明白业力的，你的保护是很微弱的，而我的恶业是很强大的。’
“婆罗门于是吩咐他的徒弟们把山羊放到草地上去，并交代不要让人伤害它，他的徒弟们就照着吩咐去做了。
“山羊在草地上吃草时，伸长着颈项去吃长在一个大石头后的草，突然天空出现一道闪电，闪电击中大石，把它劈为几块，一块锋利的石片飞向山羊，正好把羊头切断。一群村民聚在羊尸处，对这奇怪的事议论纷纷。
“一个树神见到了‘买羊——洗羊——与羊谈话——放羊——闪电——石劈羊头’的整个过程，现身来劝告村民说∶‘你们千万不要去杀生啊！当你们知道了杀生的果报以后，你们才会停止杀生。’村民很惧怕，从此停止杀牲畜祭祖；树神还劝他们守持五戒和多行善事。很多代之后，那里的人们还是持戒行善，他们死后，很多生到天界去，树神也转生到更高的天界去了。”
佛陀结束他的故事，对比丘众说∶“当时的树神就是我的前生。”
10万元大型放生法会现场录像纪实（我和印结师主法）（视频）
日行一善放生组发起放生10亿生命共修活动 难遇 善者进入
放生狐狸现场照片纪实及款项明细，随喜参加放生的菩萨们见日志请回向功德
◎放生是灾难时期最好的救护 益西彭措堪布
文章评论