接地气

个人日记



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    眼下有个时尚词---“接地气”。所谓“接地气”，我想大概是说他说话或者写文章的语气适合群众的口味，人们感觉亲切。那浓浓的情，在细腻的笔触下划破世俗，显得干净，容易溶亍在人们脑海里。大而化之，国家的政策作为，顺迎了民心，群众拥护，岂不也可称之为“接地气”。

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    我看到一篇文章，说的是“释家”，本来我不信佛，但觉得有点意思。文章说到“追求至善”这句话极具佛性。说释迦牟尼来人间之时，第一句话说：“天上地下，唯我独尊。”佛之“我”并非单指释迦牟尼，而是指全人类，包含每一个人。宇宙万物，唯有人最高，每一个人皆有如来相，都有大智慧，如果能断欲念，看破红尘，都能最终成佛，而人只有湼槃之后，剩下的就是最好的。这话说的似乎有些禅理，又觉得实在，人之涅槃，欲念俱消了。
 
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    世人之所以不能成佛，是因为有贪嗔痴三毒。三毒的原罪是痴，痴者泯灭了心智而去贪嗔。贪是对喜好的偏执，人有声色香味触而生贪，本不属自己的而偏要仗权寻租，伸手去强取豪夺，占为己有，于法于理而不顾，岂非痴乎？嗔是对喜好的偏执。对他人以自己的好恶为标准，去迁怒与喜爱，搞团团伙伙，人身依附，公理不明，是非不分，置民意于不顾，享乐于一隅，岂非痴乎！
 
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    佛家治贪嗔之道，讲的是以“戒”治“贪”，以“定”除“嗔”。古代法家不同于佛家，主张“依法治国”。战国时期的慎子，名到，赵国人，是从道教中分化出来的法家代表人物。慎到主张君主做事必须依法行事，各级官吏只能严格遵守和执行法律，即“以死守法”。百姓要接受法令的规定，做事合法，即“以法役法”。君主在具体执法过程中，要做到公平执法，反对人治，主张立法为公，反对立法为私，即“官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。”他说：“立国君以为国，非立国以为君也；立官长以为官，非立官以为长也。法虽不善，犹愈于无法，所以一人心也。”意思是说设立国君是为了治理好国家，并不是设置国家来为国君一个人服务；设立官职是为了更好地履行职责，并不是设置官职来为官长一人服务。法律即使不完善，但比没有法律好，法律是用来统一人们的思想的。慎到并且强调“凡立公，所以弃私也。”凡是确立公共规则，都是为了摒弃私心的。
 
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    慎到的这些治国之道似乎还有些现实意义，符合民意，是“接地气”的。子民岂不痛恨官之抑民，贪赃枉法；维护一己一地之私利，损害广大群众利益；卖官鬻爵，贪财好色；筑奸佞团伙，祸国殃民。党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央，重拳出击，“老虎苍蝇”一起打，一批批“老虎苍蝇”现了原形，振奋了民心，群众拍手欢呼，这才是共产党的气魄，以行动，以效果取信于民，这不是“接了地气”，受到广大人民群众的拥戴！党的四中全会又作出了依法治国的伟大举措，把官吏们的权力装在法律的框子里，让那些想贪而不能贪、不敢贪，最终做到不想贪则大顺民意了！

 
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文章评论

莲子

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山之子

其实我们是最接地气之人，因为我们生活在底层，双脚踏在实实在在的土地上，故不想接地气都不容易。一个国家的领导人必须要让自己的决策接地气，因为只有受到广大人民群众的拥护和爱戴，才可立于不败之地[em]e179[/em][em]e189[/em]

解索

国家政策能最大限度的惠民就是接地气了！

藤@溪

首先大赞舟老的这篇接地气的好文章！[em]e179[/em] [em]e185[/em] [em]e185[/em]

雁南飞

舟老写的真好！但愿领导们的决策能接地气，那样才能兴国安民！

藤@溪

其次再来赞赏舟老文章思议：以柔至刚。[em]e179[/em] [em]e179[/em]

川妹

人之所以不能成佛，非贪，是古往今来，有生命的万物都会有新陈代谢…有多少人因信佛而有病不治耽搁病情…

静轩

领导干部以真诚的心，赢得群众的心就是接地气！

雨梦

顺民顺意，为民办事，为民排忧解难这就是接地气

☆ 自由神 ☆

[em]e179[/em] 为民着想，顺应民意，就是接地气！ 喜欢您的文字！[em]e183[/em] [em]e160[/em]

龙腾虎跃

拜读朋友此篇佳作，写的非常好，传播正能量，超赞！[em]e179[/em] [em]e179[/em] [em]e179[/em]

龙腾虎跃

时光不老，我们不散！忙碌的时空，能来你这里小憩是我们的精神享受！天渐冷，添暖！[url=http://qzonestyle.gtimg.cn/qzone/em/e176.png][img]http://qzonestyle.gtimg.cn/qzone/em/e176.png[/img][/url]