最后的贵族
个人日记
我今天要纪念的，是康氏母女，且把她们称作最后的贵族。
康氏母女是指康有为的次女康同璧和外孙女罗仪风。她们高贵而优雅，博学而多才，也都像康有为一样侠骨柔肠,见识超群，乐于助人。但她们的结局是凄凉的，只是与其先父祖相比，还能够静悄悄的长眠于地下，无人打扰，也无人记忆。据说，康有为的墓在青岛，文革中被抛骨扬场，革命群众举着他的颅骨和白发，游街示众。还是守墓人将其残骸收拢，又埋入墓穴。
我对于贵族和贵族社会的理解，源于储安平在他那本有名的《英国风采录》里的描绘：“英国教育的最大目的，是使每一个人都成为君子绅士（gentleman).一个英国父亲，当他的儿子还没有成为一个man时，即已希望他成为一个gentleman.英人以为一个真正的君子是一个真正高贵的人。正直，不偏私（出disinteregted),不畏难（capadle of exposinghimself),甚至能为了他人而牺牲自己。他（她）不仅是个有荣誉的人，并且是个有良知的人。”我以为贵族绅士与物质金钱的双重关系是，一方面他们身居上层社会，必须手中有钱，以维持高贵的生活；另一方面，但凡一个真正的贵族绅士，又都看不起钱，并不把物质的东西看得很重。但我真正懂得什么是“贵族”，是在我了解了康氏母女的情况以后。其实，它根本不是什么用来炫耀、用以兑换到各种利益或实惠的名片，也非香车宝马、绫罗绸缎、灯红酒绿的奢华生活。
康同璧（1883年2月——1969年8月）广东南海人，早年赴美留学，先后入哈佛大学及加林甫大学，毕业后回国。历任万国妇女会副会长、山东道德会长、中国妇女会长。曾在傅作义召开的华北七省参议会上被推为代表，与人民解放军商谈和平解放北平事宜。1951年7月被聘为中央文史馆馆员，是北京市人民代表，第二、三、四届全国政协委员。——（摘自《中央文史研究馆馆员传略》）。 康有为最疼爱她，历史书上小方框里提到，当年康有为不惧族人和社会的重重阻挠，坚决不让5岁的女儿缠足，后来这个女儿能够陪伴他在国外旅游，“这个女儿”就是康同璧。她的英文好，诗词好，绘画好。我曾在一个杂志上看到过她的画《青绿山水图》，我不懂绘画，却也看出画卷的苍古清隽，情趣天然，甚至觉得她的画和那些专业画家不相上下。我还看到过康同璧年轻时和晚年时的照片，我感觉她年轻时的样子有点像张爱玲，侧着脸，低着头，微微卷曲的短发，文静美艳。晚年时的她，身着青色暗花软缎旗袍，旗袍之上，另套青袖背心，脚穿黑缎面的绣花鞋，弯弯的眉，明亮的眼，神韵疏朗，可使人忘却岁月时光，呈现出一派慈祥之美。
康同璧登大吉岭的事，很像一部老旧的风光片：1901年，正值妙龄的康同璧在一张日文报纸上，看到父亲逗留印度的消息。戊戌变法失败后，西太后曾下令不许康有为家属出城，但她寻父决心已定。在长辈朋友的帮助支持下，于1902年春，女扮男装的她一个人偷偷溜出城，沿河西走廊入新疆；继而，出喀什格尔，翻越葱岭帕米尔，再折转南下，直至印度。当时英国与印度的报纸，都报道了她这次长途跋涉的惊人之举。梁启超对康同璧孓身独行的胆魄，曾赞叹道：“以十九岁之妙弱质，凌数千里之莽涛瘴雾，亦可谓虎父无犬子也。”
一次大战后，随父周游世界的她，曾代表北洋政府响应荷兰女王，呼吁和平。康同璧又是万国会副会长，中国最早的妇女报纸，是她创办的。不缠足会，她也是创办者之一。毛泽东在《北平问题和平解决基本原因》一文中，还提到她。和平解放北平前夕，傅作义找名流征求意见，继徐悲鸿讲话之后，康同璧有个发言。她说：“北平有人类最珍贵的古迹，是无价之宝，决不能毁于兵燹。”当时，她是北平谷物保管机关之代表。在围城的困境中，心慈且勇敢的她还到穷人多、死人也多的城根儿，施粥埋尸。
康同璧的丈夫罗昌先生，是梁启超名弟子，先后留学早稻田大学、牛津大学，获博士学位。历任新加坡、伦敦、加拿大总领事，国务院参议，以及北京大学、辅仁大学等大学教授、系主任、文学院院长等职，专攻国际公法，世界史及拉丁、希腊古文学。他们有两个子女，儿子罗荣邦留学美国，获加州大学博士学位，一直在大洋彼岸工作、生活。女儿罗仪风则一直陪伴着母亲生活在社会主义中国。罗仪风会六国语言，她的英文写作表达能力连一向以英文为佳的罗隆基（留学美国，曾任清华、南开、西南联大等大学教授。建国后，曾任政务院政务委员、森林工业部部长、政协全国委员会常务委员、中国民盟中央副主席）也感叹：“不仅是彻底的西化，还是真正的贵族化。”罗仪风文雅的举止，纯良的品质，处理日常事务的稳妥周全的才智，以及由此派生出来的大家风范，兼备于一身。我很佩服英德两国的传统贵族，自幼均接受严格的教育和训练，都有治家的性格与能力。罗老先生去世得早.三年困难时期，物质严重匮乏，康老靠了海外儿子的侨汇，可以买到最紧俏的食品和物品，维持母女一如既往的生活。文革时期，她们经常冒着被牵连的危险，悄悄地在家里请一些“右派”们的客，如章伯钧，章乃器，赵君迈，黄万里，陈铭德，邓季惺，罗隆基等。康同璧抱怨文革，说：“中国是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。”还说，“右派都是好人，大右派就是大好人。”并将节省下来的副食品票、布票等赠送给人品优秀、生活困难的右派们。可怜罗仪风在明知罗隆基是右派的前提下，奉献出自己近乎神圣的感情。按章伯钧的话说是，“努生（罗隆基）无慧眼，也无福分。”两年后罗隆基突发心脏病去世。好像康老也不怎么愿意女儿和男人往来，想留在身边好照顾自己吧？仪风终身未嫁。
康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。我们前面提到过一个人——徐悲鸿，都知道他的画好，却不清楚他是如何成材的。当年的徐悲鸿从宜兴老家到上海的时候，穷得连饭都吃不上，还谈什么绘画。他想去法国进修深造，为此拜见了康有为。康有为称赞徐悲鸿有志向，并说要给他弄个留学的官费名额，以便将来在国外和蒋碧薇的生活也能宽裕些，得以专心习画。很快，康有为给朋友写信，通过教育总长傅增湘，促成了此事。所以徐悲鸿成名后，不论什么时候、什么场合提起康有为都是满怀崇敬与感激。
康同璧自幼成才，游学欧美，后投身社会，并从事艺术。按说她该是不迷信的，但她却喜欢给自己算卦。1968年底，她一连抽了3个下下签，精神上很受打击。69年8月，她病倒了，送到医院，撂在观察室，罗仪风一再恳求是否可以转到病房，院方的人说：“你母亲不就是个社会名流么，这么呆着就行了。”几天后，康同璧死在了观察室。而这时仪风的哥哥也杳无音讯已久。康老去世后，革命政权规定所有私房的产权一律交公。仪风断了经济来源，以往所有的生活内容及全部的社会关系都掐断了，她好比终日坐在一口枯井里，一下子老了，她的老是从心老开始的。而且，文革后期，罗仪风曾被关押，令其交代与司徒雷登的反革命关系。因为她十六岁考入燕京，年纪最轻，功课最好，深得这位洋校长的赏识。罗仪风怕的就是政治，也正是中国酷烈的政治折了她的寿，“断送一生憔悴，只消几个黄昏。”
康氏母女所保留的康有为的遗墨、手稿、藏书，其中包括一套珍贵的《大藏经》，按照康同璧生前的遗愿全部无偿地交给了国家。让人想不明白的是，对国家有如此贡献的人，去世后却连一块像样的墓碑都不准立。
在那没有神圣与纯粹可言的时代，受人敬重的康同璧是一种绝响。我能够知道她感受她敬重她，是我的福气。
康氏母女是指康有为的次女康同璧和外孙女罗仪风。她们高贵而优雅，博学而多才，也都像康有为一样侠骨柔肠,见识超群，乐于助人。但她们的结局是凄凉的，只是与其先父祖相比，还能够静悄悄的长眠于地下，无人打扰，也无人记忆。据说，康有为的墓在青岛，文革中被抛骨扬场，革命群众举着他的颅骨和白发，游街示众。还是守墓人将其残骸收拢，又埋入墓穴。
我对于贵族和贵族社会的理解，源于储安平在他那本有名的《英国风采录》里的描绘：“英国教育的最大目的，是使每一个人都成为君子绅士（gentleman).一个英国父亲，当他的儿子还没有成为一个man时，即已希望他成为一个gentleman.英人以为一个真正的君子是一个真正高贵的人。正直，不偏私（出disinteregted),不畏难（capadle of exposinghimself),甚至能为了他人而牺牲自己。他（她）不仅是个有荣誉的人，并且是个有良知的人。”我以为贵族绅士与物质金钱的双重关系是，一方面他们身居上层社会，必须手中有钱，以维持高贵的生活；另一方面，但凡一个真正的贵族绅士，又都看不起钱，并不把物质的东西看得很重。但我真正懂得什么是“贵族”，是在我了解了康氏母女的情况以后。其实，它根本不是什么用来炫耀、用以兑换到各种利益或实惠的名片，也非香车宝马、绫罗绸缎、灯红酒绿的奢华生活。
康同璧（1883年2月——1969年8月）广东南海人，早年赴美留学，先后入哈佛大学及加林甫大学，毕业后回国。历任万国妇女会副会长、山东道德会长、中国妇女会长。曾在傅作义召开的华北七省参议会上被推为代表，与人民解放军商谈和平解放北平事宜。1951年7月被聘为中央文史馆馆员，是北京市人民代表，第二、三、四届全国政协委员。——（摘自《中央文史研究馆馆员传略》）。 康有为最疼爱她，历史书上小方框里提到，当年康有为不惧族人和社会的重重阻挠，坚决不让5岁的女儿缠足，后来这个女儿能够陪伴他在国外旅游，“这个女儿”就是康同璧。她的英文好，诗词好，绘画好。我曾在一个杂志上看到过她的画《青绿山水图》，我不懂绘画，却也看出画卷的苍古清隽，情趣天然，甚至觉得她的画和那些专业画家不相上下。我还看到过康同璧年轻时和晚年时的照片，我感觉她年轻时的样子有点像张爱玲，侧着脸，低着头，微微卷曲的短发，文静美艳。晚年时的她，身着青色暗花软缎旗袍，旗袍之上，另套青袖背心，脚穿黑缎面的绣花鞋，弯弯的眉，明亮的眼，神韵疏朗，可使人忘却岁月时光，呈现出一派慈祥之美。
康同璧登大吉岭的事，很像一部老旧的风光片：1901年，正值妙龄的康同璧在一张日文报纸上，看到父亲逗留印度的消息。戊戌变法失败后，西太后曾下令不许康有为家属出城，但她寻父决心已定。在长辈朋友的帮助支持下，于1902年春，女扮男装的她一个人偷偷溜出城，沿河西走廊入新疆；继而，出喀什格尔，翻越葱岭帕米尔，再折转南下，直至印度。当时英国与印度的报纸，都报道了她这次长途跋涉的惊人之举。梁启超对康同璧孓身独行的胆魄，曾赞叹道：“以十九岁之妙弱质，凌数千里之莽涛瘴雾，亦可谓虎父无犬子也。”
一次大战后，随父周游世界的她，曾代表北洋政府响应荷兰女王，呼吁和平。康同璧又是万国会副会长，中国最早的妇女报纸，是她创办的。不缠足会，她也是创办者之一。毛泽东在《北平问题和平解决基本原因》一文中，还提到她。和平解放北平前夕，傅作义找名流征求意见，继徐悲鸿讲话之后，康同璧有个发言。她说：“北平有人类最珍贵的古迹，是无价之宝，决不能毁于兵燹。”当时，她是北平谷物保管机关之代表。在围城的困境中，心慈且勇敢的她还到穷人多、死人也多的城根儿，施粥埋尸。
康同璧的丈夫罗昌先生，是梁启超名弟子，先后留学早稻田大学、牛津大学，获博士学位。历任新加坡、伦敦、加拿大总领事，国务院参议，以及北京大学、辅仁大学等大学教授、系主任、文学院院长等职，专攻国际公法，世界史及拉丁、希腊古文学。他们有两个子女，儿子罗荣邦留学美国，获加州大学博士学位，一直在大洋彼岸工作、生活。女儿罗仪风则一直陪伴着母亲生活在社会主义中国。罗仪风会六国语言，她的英文写作表达能力连一向以英文为佳的罗隆基（留学美国，曾任清华、南开、西南联大等大学教授。建国后，曾任政务院政务委员、森林工业部部长、政协全国委员会常务委员、中国民盟中央副主席）也感叹：“不仅是彻底的西化，还是真正的贵族化。”罗仪风文雅的举止，纯良的品质，处理日常事务的稳妥周全的才智，以及由此派生出来的大家风范，兼备于一身。我很佩服英德两国的传统贵族，自幼均接受严格的教育和训练，都有治家的性格与能力。罗老先生去世得早.三年困难时期，物质严重匮乏，康老靠了海外儿子的侨汇，可以买到最紧俏的食品和物品，维持母女一如既往的生活。文革时期，她们经常冒着被牵连的危险，悄悄地在家里请一些“右派”们的客，如章伯钧，章乃器，赵君迈，黄万里，陈铭德，邓季惺，罗隆基等。康同璧抱怨文革，说：“中国是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。”还说，“右派都是好人，大右派就是大好人。”并将节省下来的副食品票、布票等赠送给人品优秀、生活困难的右派们。可怜罗仪风在明知罗隆基是右派的前提下，奉献出自己近乎神圣的感情。按章伯钧的话说是，“努生（罗隆基）无慧眼，也无福分。”两年后罗隆基突发心脏病去世。好像康老也不怎么愿意女儿和男人往来，想留在身边好照顾自己吧？仪风终身未嫁。
康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。我们前面提到过一个人——徐悲鸿，都知道他的画好，却不清楚他是如何成材的。当年的徐悲鸿从宜兴老家到上海的时候，穷得连饭都吃不上，还谈什么绘画。他想去法国进修深造，为此拜见了康有为。康有为称赞徐悲鸿有志向，并说要给他弄个留学的官费名额，以便将来在国外和蒋碧薇的生活也能宽裕些，得以专心习画。很快，康有为给朋友写信，通过教育总长傅增湘，促成了此事。所以徐悲鸿成名后，不论什么时候、什么场合提起康有为都是满怀崇敬与感激。
康同璧自幼成才，游学欧美，后投身社会，并从事艺术。按说她该是不迷信的，但她却喜欢给自己算卦。1968年底，她一连抽了3个下下签，精神上很受打击。69年8月，她病倒了，送到医院，撂在观察室，罗仪风一再恳求是否可以转到病房，院方的人说：“你母亲不就是个社会名流么，这么呆着就行了。”几天后，康同璧死在了观察室。而这时仪风的哥哥也杳无音讯已久。康老去世后，革命政权规定所有私房的产权一律交公。仪风断了经济来源，以往所有的生活内容及全部的社会关系都掐断了，她好比终日坐在一口枯井里，一下子老了，她的老是从心老开始的。而且，文革后期，罗仪风曾被关押，令其交代与司徒雷登的反革命关系。因为她十六岁考入燕京，年纪最轻，功课最好，深得这位洋校长的赏识。罗仪风怕的就是政治，也正是中国酷烈的政治折了她的寿，“断送一生憔悴，只消几个黄昏。”
康氏母女所保留的康有为的遗墨、手稿、藏书，其中包括一套珍贵的《大藏经》，按照康同璧生前的遗愿全部无偿地交给了国家。让人想不明白的是，对国家有如此贡献的人，去世后却连一块像样的墓碑都不准立。
在那没有神圣与纯粹可言的时代，受人敬重的康同璧是一种绝响。我能够知道她感受她敬重她，是我的福气。
文章评论
纵横驰骋
可惜了一家贵族，一切扭曲的时代，贵族亦如草根，让人扼腕叹息，史料翔实，内容浩繁，字里行间充满人文关怀和对康家人的敬仰和崇尚，情中理外突显作者悲悯善良心怀，一篇美文，揭开历史钩沉，感叹之余，对作者又加深了深深的敬佩，中国需要正气弘扬，需要产生绅士和君子的空间和土壤，谢谢老师
行云
学习了！写的很好，触动很深。余以为“文化贵族”本是极珍贵的“文明晶体”----真正的稀世之宝，然而，由于封建社会桎梏之嫌与社会主义社会初级阶段认知匮乏、匪气作祟的祸害，文化贵族难逃厄运，并且在轰然倒地的同时，民族与社会道德体系及人文史观亦被夷为平地！很可惜。 谁主沉浮？谁来把控？
云淡风轻
拜读。
有凤来仪
知道的真多！贵族真是绝响！
一马平川
看完这篇大作，俺深思了，康师傅一定是康有为的后裔，因为《大藏经》里记载的内容不是什么经、律、论。而是八十四种方便面口味配方。后来在康师傅不懈的努力下，发展到面霸一百二十种，坐上了新面族的第一把交椅上。据新华社报道，谁吃的方便面多，就送谁一张2012年的船票，顺利的坐上开往2013年客船。嘿嘿，请问在下，你吃多了多少了？[em]e163[/em]
★剪∮影★
[ft=,3,]是缘分让我们相识在网络 ,是网络让我们相识在空间, 是空间让我们成为了朋友 , 感谢网络感谢空间,更要感谢缘分 ,祝好友永远健康幸福快乐！ [/ft]
临海听涛
读妹妹精彩的文字，感受妹妹善良博大情怀。
温馨家园
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王老大
让人了解历史，时代变迁，也让人感慨着！[em]e100[/em]
老有所乐
一代英杰毁于乱， 贵族母女离世间。 接济右派主正义， 此文写透是佳篇。
山花烂漫
老师真是博学多才！
地瓜
赏读！贵族是外国人的称呼，俺们叫书香世家
云卷云舒
[em]e163[/em]拜读佳作，只有了解历史，才能写出这么深有体会的好文章，学习了。