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我们今天讨论的重点，就是名家，为了让大家更好地理解名家的辨合之术，隆重请出特邀嘉宾公孙玲珑为大家演示白马论，先上图镇楼(姐姐的气质很优雅很自信有木有？！）


 

子聪：先生请出题。

公孙玲珑：此白马乃是我公孙家代代相传的传家宝踏雪，我们便以此为题，如何？

子聪：好，就以马为题。

公孙玲珑：错了，是以白马为题。

子聪：先生说以此马为题，在下也同意以马为题，何错之有？

公孙玲珑：本次辩合是以白马为题，并非以马为题。

子聪：难道对于公孙先生而言，白马与马这两者之间有区别？

公孙玲珑：难道对于兄台而言，白马与马这两者之间没有区别？

子聪：世人皆知，白马也好，黑马也好，原本都是马。

公孙玲珑：错了错了，简直是大错特错。白马怎么会是马呢？

子聪：白马非马，公孙先生何出此言？

公孙玲珑：这世上马的颜色繁多，白、黑、褐、红、黄、灰，各色皆有，关于这一点，兄台知道吗？

子聪：当然知道。公孙玲珑：如果你的坐骑是一匹白马，别人借去骑了一天，第二天还给你一匹黑马，告诉你说都一样，反正都是马，你能同意吗？

子聪：这个……呃，不能同意。

公孙玲珑：反过来看，如果有人说马等于白马，或者马等于黑马，那岂不是说，白马等于黑马？所以，马不等于白马，这话对吗？

子聪：这……

公孙玲珑：这就是了，既然说马不等于白马，那我说这匹白马不是马，有什么错误吗？

子聪：呃……

咱们玲珑姐姐是不是挺有才的？放在今天，绝对秒杀一众活跃在各个媒体上的姐姐妹妹们。请嘉宾归位，我们继续讨论名家。

名家还有很多诸如蛋有毛，鸡有三足的理论，就不拿出来吓诸位弱小的心灵了。可能是因为名家的理论过于怪诞不经，与大众认知相冲突，历史上的名家作为一种学术流派已经消亡了，而且后人在评论名家辩术的时候，特地加上了“诡”字，成了诡辩术，这个贬义词一下把名家的地位拉在其他诸子之下，也造成我直到最近才关注起这个学派。但在民间，名家的思想却一直在传承，在近年还有发扬光大的迹象。

白马论（造名立相，混淆视听）：

报纸上，地方政府高举城管“临时工”大旗，将责任推个干净

银行里，一句“个人行为”让储户血本无归却投诉无门

市面上各种理论，各种主义，都期望通过造名获得一席之地

子非鱼（以己心揣度他人之意）：

电视里经济学家指点江山，用经济理论分析走势

办公室里，小道消息纷飞，背后议人是非

国人在“被幸福”、“被增长”里充分体验到了社会主义优越性

我们普通人也是日用名家理论而不知：

老婆：我想送儿子去学钢琴、书法、武术、思维训练、英语、奥数，你觉得怎么样？

老公：用的着学那么多么？只要跟着学校日常进度就可以了。

老婆：你懂什么，现在教育要从小抓起，怎么能从起跑线就落后？隔壁小丽，考上了逸夫小学，楼下小鹏，钢琴都过五级了。以后人家上大学，拿高薪，你儿子扫地没出息，你怎么能不管？

老公：不是三百六十行，行行出状元吗？

老婆：你这个人怎么这样，儿子以后考不上大学，你觉得是好事？

老公：我又没说不让儿子考大学，我的意思是顺其自然。学的东西，要小孩自己有兴趣才行。

老婆：小孩不懂，你也不懂？孩子小就是要靠大人教育，人家都做得事，你也这样做就没错，如果你不这样做，造成后果以后你负责？听我的，明天就去报名！

老公：......

大家可否帮我看看，以上哪些句子是白马论，哪些是子非鱼？以此类推，对照看下，你是不是也是生活中的名家？

一体二相，名家言论荒诞不经，利用语言文字的局限性，断章取义，以诡辩取胜是名家的拿手好戏。反过来名家用哗众取宠的辩论方式让世人了解自身的陋习，也算是游戏人生的大家矣！

若诸位想问：你在写这篇文章的时候，究竟是快不快乐的？

我想说：与其苦苦探寻，何妨相忘于江湖，化为鲲鹏，遨游北冥。

千言万语终抵不过这一句：无知无识无所见，无障无碍无一言。

 
谢谢观赏，我们青城山见！