人!争什么呢?(看完你还有什么放不下的呢)

佛学世界

 

 

 

有粮千担,也是一日三餐;

有钱万贯,也是黑白一天;

洋房十座,也是睡榻一间;

宝车百乘,也是有愁有烦;

高官厚禄,也是每天上班;

妻妾成群,也是一夜之欢;

山珍海味,也是一副肚腩;

荣华富贵,也是过眼云烟;

钱多钱少,够吃就好。人丑人美,顺眼就好。

 人老人少,健康就好。家穷家富,和气就好。

老公晚归,有回就好。老婆唠叨,顾家就好.

 孩子从小,就要教好。博士也好,卖菜也好。

 长大以后,心安就好。房屋大小,能住就好。

名不名牌,能穿就好。两轮四轮,能驾就好。

 老板不好,能忍就好。一切烦恼,能解就好。

 坚持执着,放下最好。人的一生,平安就好。

 不是有钱,一定会好。心好行好,命能改好。

 谁是谁非,天知就好。修福修慧,来世更好。

 说这么多,明白就好。天地万物,随缘就好。

 很多事情,看开就好。人人都好,天天都好。

  你好我好,世界更好。总而言之,知足最好。

 人!争什么呢?

       最纷扰的一个字:争。

 

      这个世界的吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,钩心斗角,尔虞我诈, ­­

   都是争的结果。明里争,暗地争,大利益争,小利宜争,昨天争, ­­

   今天争,你也争,我也争,鸡飞狗跳,人仰马翻,争到最后, ­­原

   本阔大渺远的尘世,只能容得下一颗自私的心了。 ­

       心胸开阔一些,争不起来;得失看轻一些,争不起来;目标

   降低一些,争不起来;功利心稍淡一些,争不起来; ­­为别人考虑

   略多一些,争不起来……

       生活中,可以有无数个不争的理由,但欲望, ­­让每一个人像

   伏在草丛深处的狮子,按捺不住。

权钱争到手了,幸福不见了;名声争到手了,快乐不见了;

   非分的东西争到手了,心安不见了。也就是说,你绞尽脑汁,

   积虑, ­甚至你死我活争到手的,不是快乐,不是幸福,不是心安, ­

   只是烦恼,痛苦,仇怨,以及疲倦至极的身心。 ­­

      不争不好吗? 哪怕是少争一点,把看似要紧的东西淡然地放

   放,你会发现,人心就会一下子变宽,世界就会一下子变大。也

   少争,笑脸多了,握手多了,礼让多了,真诚多了,热情多了,友

   多了,朋友多了。 情浓了,意厚了,爱多了。

喧嚣的人世,刹那间,万噪俱寂,恬静出尘。

       常记得,乡下三四月间,一院子春烂漫,桃李吐芳,鲜花傲放,

   ­姹紫嫣红,竞相争斗艳。然而,荒凉的一角里,总有一针或几针芥

   草窝在石板下,独自力地绿着,尽管它仅有一点鹅黄,显得孤单,

   弱小,了无生气,但依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的

   一部分。

       是的,这个世界不会厚此薄彼。你没必要去争什么,生命,只在

   被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。

       不争,是人生至境。

一个富翁去世了,按照富翁遗愿,他所有的遗产, ­都留给了

   最小的夫人。这个富翁生前曾经娶过好几房太太,他的这些太太们,

   以及他的众多子女们,在小夫人面前吵吵嚷嚷,哭哭啼啼,都想因此

   而分得一部分遗产。出乎所有人预料的是,小夫人说,她什么都不要。

   问及原因,她说,没有什么好争的了,这个世界,最珍贵的,就是我

   深爱的人,他,已经走了。所有的太太及子女们都傻了眼,他们羞愧

   得无地自容。

我一直喜欢杨绛译的那首诗,诗是英国诗人兰德写的:"我和谁

   都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,­其次就是艺术;我双手烤着,

   生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。

 

 

耀一法师之歌《留》

 

耀一法师
留一点慈悲的种子
让世人享用和平的果实
留几句爱语的和风
让人间充满尊重的温煦
春痴痴 种子探头笑
草要要 和风扶柳枝
人间因留而美丽
水清清 信仰润心窝
云悠悠 言行如云柔
人间因留而美丽
留一份善美的信仰
让世人获致得渡的因缘
留无限欢喜的言行
让后人心生深远的怀念
愿以此功德,庄严佛净士,上报四重恩,下济三途苦.若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国

 

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文章评论

山花烂漫

拜读完后,有如享受—场人生的盛宴,又如沐甘霖,!

银柳

[em]e176[/em] [em]e175[/em] [em]e160[/em] 南无阿弥陀佛