率真生趣谭
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摘自--【明】文/洪应明
文章写到登峰造极的境界，没有什么奇特之处，只是把自己的真情实感表达的恰到好处；人品修养到达最高的境界，与平常人没有什么迥异之处，只是性情回复到率真的本性而已。
同乡下农人、村夫谈论白切鸡、老米酒时，他们会显得十分欢喜，要是问一些山珍海味，就茫然不知了；一谈到棉袍短褂时，他们就乐呵呵的，而问到黄袍蟒褂，他们就茫然不知了。可见农夫还保全着纯朴的天性，所以欲望淡泊，这才是人生的第一境界。
隐居的人做清雅的事，总是适宜自己的本性。故而喝酒无须相劝，以自饮尽兴为乐；下棋时不争个输赢而伤了和气，只图个消遣；吹笛子不求音准，自鸣得意最为适当；弹琴不求旋律，以信手拈拨为高雅。和友人邀约无须定下日子，以不期而遇最为率真；宾客造访要宾主欢晤，以不迎来送往最为坦诚。若是受到世俗的牵累，便要坠入世俗的苦海中。
虽说身居斗室之中，若是将世间的一切杂念思虑全部抛开，哪还会去向往什么雕梁画栋、入云飞檐、珍珠卷帘的华屋豪舍；三杯老酒下肚之后，一下顿悟悠然自得，只知对着明月弹琴，迎着清风吹笛。
人人都有一颗大慈大悲的心，维摩诘居士与屠夫刽子手相比，没什么差别；世间处处都有一种纯真的情趣，琼楼玉宇与茅屋草舍相比，也没什么差别。只是人心常常为贪欲所闭塞，为私情所封堵，因而与慈悲心肠和纯真情趣擦肩而过，虽是差之毫厘，却是谬之千里。
心中偶然有所领悟便成就了佳境，事物浑然天成才能看出真正的机趣，若是添加一分人工的刻意修饰，趣味就会锐减。白居易诗云：“意随无事适，风逐自然清。”这两句诗，值得深究。
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