琳子

傥城稻香于2014年10月出炉的长篇小说《凉山热雪》，展示凉山彝族独特而迷人的文化，讲述凉山彝族的传奇故事，呈现一种罕见的生活和精神世界，被出版方界定为“一部堪称凉山彝族风俗志的小说”。

自称为诺苏的彝人，据说是由雪变成的，又自称为雪族，俗称凉山彝族，世居于四川大凉山和云南小凉山深处，生存条件十分恶劣，磨砺出了顽强坚韧的性格，生成了特异的文化，有着不同一般的生产方式和生活习俗。他们是西南几省区彝族同胞中最为特殊的组成部分。历史上（解放时仍为奴隶制社会），曾经刀耕火种，吃坨坨肉和荞粑粑，把诺苏以外的人（包括其他彝人）统称为汉嘎，与之保持距离。除了祭司毕摩和巫师苏尼读一些彝文经书外，没有文化人，抵死不读汉嘎的书，去汉嘎的学校读书比被抓壮丁还可怕，担心被汉嘎换脑髓，担心被汉嘎卖到别处去当娃子（即奴隶），富裕人家都养有娃子，可以把娃子当作财产变卖。他们等级森严，奉行等级内婚和姑表舅亲，习惯指腹为婚或订娃娃亲，结婚并非男女双方本人的意愿，而是家支与家支之间的一种利益的结盟，“事事皆可嬉，婚姻不可戏”，离婚是要打“冤家”的。绝对不允许跨等级通婚，或者与汉嘎通婚，“黄牛不入水牛圈”，违者会被家支族人烧死。家支与家支之间、家支内部之间时常因为地盘、财产、婚姻、面子等问题产生矛盾和纠纷，发生“打冤家”的械斗。

本小说以此地域文化为背景，书写了一家两代人坚韧而奇特的人生。

稻香娥嫫因家中欠了阿约黑彝主子的钱被抽为阿加娃子。身为曲诺娃子的傥城加布十一岁丧父，在出远门找粮食的路上遇到随小姐远行的娥嫫，她给了饥饿的加布一坨荞粑粑。随后，加布的妈妈死于天花，为避免几个孤儿被主子抽为最低等的嘎西娃子，亲戚们分别收养了他们。成年后，阿约黑彝家的小姐嫁给莫度黑彝家的长子莫度巴觉，娥嫫成了陪嫁娃子，在路上遇到熊袭，猎人加布与熊搏斗，熊摔下山崖而死。他们在傥城雪山下的温雪村再次相遇时，他砍死老虎，从虎口中救下她。二人热恋，向主子提亲受阻后私奔，在稻香雪山的北边安家，成为托尼黑彝的新娃子。加布替主子征战时惹下了凶悍的仇家，为躲避仇家一次又一次不依不饶的追杀，又举家逃到稻香雪山的南边，成为海泽黑彝的新娃子。不堪忍受主子的欺压盘剥和新的仇杀，加布一家与一些亲戚喝鸡血酒结盟脱离主子的统治，逃到江西雪山脚下铲草立寨安了家，新的村子叫热雪村。为了找回自家“会走路的财产”，海泽黑彝准备了多年，于一个雪夜奔袭热雪村，八岁的傥城雪儿深夜发梦憧右手杵进火塘里，他的哭叫声救了全村人，妇女带着老人和小孩逃到山背后，男人藏在树林里抗击，黑彝仇家烧了村子，赶走了牛羊。

后来，解放军来到了热雪村。村里的人不愿送小孩去读书。傥城雪儿因右手烧成残废，变成“鸭手”，家人认为他没有多大用处而推出去充数。雪儿才几岁时就与远在半个月路程外稻香雪山脚下舅舅家的姑娘订了亲，十二岁时被迫结婚，痛苦中一直处于逃婚状态，家里千方百计要把他揪回来分灶另过，但他在老师的帮助下上了高小，又自作主张上了七天路程之外的州城中学，直至考入了中央民族学院。雪儿一去不归，离婚在所难免，本是亲戚的傥城家支与稻香家支势不两立，加上紧随其后的政治运动，两个家支的成员陷入悲剧命运的旋涡。直到改革开放后，已成为州长的傥城雪儿遭遇了一场车祸，稻香家支的人碰巧在车祸发生地，并参与了营救，两个家支间的仇恨才冰释。

通过这一传奇故事的叙述，在一个广大的历史背景中，活生生地展示了凉山彝族独特而迷人的文化，呈现罕见的生活和精神世界，表现了凉山彝族勤劳勇敢、温厚善良、纯朴坚韧、丰富多彩的生活和精神世界。

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作者简介

傥城稻香，云南小凉山人，现受聘于云南省公安厅交警总队。已出版《穿越佤邦》《戒毒大农场》《深深横断山》等作品。长篇人文纪实《穿越佤邦》在多种媒体选粹发表，在《啄木鸟》连载，在新浪杂谈连载爆红，引起广泛关注，获得“金盾文学奖”，单行本登上凤凰卫视《开卷八分钟》。据长篇小说《戒毒大农场》改编的同名电视剧本被《中国作家》选载10集。长篇小说《深深横断山》被读者称为“五四以来中国最好的长篇小说之一”，“放在世界上任何地方都不心虚”，入围第八届茅盾文学奖，获网友设立的“国内最高文学奖‘矛盾文学奖’”。省内外众多报纸报道过本人及其作品。另有网络宣传无数。新浪杂谈2009年盘点新浪杂谈500强，傥城稻香被排在第十四位，名曰：“傥城稻香粮店。”业绩：“穿越苦难，才有稻香。周董为其演绎《稻香》。”

2014年10月出炉的最新长篇小说《凉山热雪》呈现罕见的生活和精神世界，展示凉山彝族独特而迷人的文化，被出版方界定为“一部堪称凉山彝族风俗志的小说”。