萍水相逢

 
 

 习惯于小桥流水的温柔与缱绻，习惯于船撸轻摇，绿影婆娑，河埠班驳、廊坊回旋的水乡神韵，习惯于置身在“盈盈碧水相环，楼阁隔河相望”的诗意墨画里，总觉得水如娇柔女子一般，带着小家碧玉的羞涩，怯怯地偎依在江南多情的怀抱里，柔柔地靠在杨柳依依的岸边，风吹过，激起片片涟漪，像舞动的灵魂，就着深深的雨巷，与青石拱桥一起低吟浅唱，不着一丝人间烟火，却演绎着柔情似水的花样年华。

 
 

可当置身于钱塘那长长宽宽的堤堰时，满眼翻滚着滔天浊浪，以雷霆万钧之势，浩浩荡荡的由远而近渐次逼压过来。那水，一改往日温婉的形象，变得汹汹然，所过之处，怒涛卷雪，浩淼无涯，让人不敢小觑，个性被张扬到了极致；那水，苍苍郁郁，仿佛流自天宇，遽然间便漫过我们的身心，无形中，我们便被淋了个彻底；那水，与天齐平，与地连线。站在此处，个人的渺小，在那一时被宣示到了极致。骤然间我领略到了水的另一种味道——大气，霸道，恢弘。我不得不赞叹水的多面性。

贾宝玉说：女子都是水做的，而男人只配由泥巴制成。他说这句话，是因为他只看到了水的温婉气质，而忽略了它具有颠覆性的一面。要知道，水的温婉和水的雄壮，代表了截然不同的两种气质。柔情似水自然让人留恋，可滔滔逐浪亦让人害怕，那威力足以破坏一切。否则也不会衍生出“水能载舟，亦能覆舟”之千古名言。
 

    张无忌在水里练成了太极，借助的就是水的柔软和波澜不惊。那些在不同的器皿里造就的漂亮图案，依靠的就是水的入乡随俗、泰然进入。只要可走，无论山川多么险峻，沟壑多么幽深，石涧多么曲折，它都可以安然随地形而流淌，没有什么事物能阻止它的前进，即便遇到阻隔，它也能坦然得换个方向，照样欢欢地流泻过去。丝毫不会因外界环境的而妥协或放弃……这需要何等的大气和胸襟！
 

 

    
    沧浪之水浊兮，可以濯我足；沧浪之水清兮，可以濯我身。无论浊清，皆有所用。水总是以不同的形态呈现以世界，或羽化为雪，或凝聚成云，或淅沥为雨，或迷蒙成雾，或冻结为霜，或卷成千堆浪。让人不禁轻叹于它的变化多端。从一滴借助岁月的砥砺而穿石成孔的水珠到汇就江河的涓涓细流，从平静如镜的漾漾碧波到浩淼无边肆意涌动的汪洋巨涛，它无时无刻不在彰显属于它的独特魅力。
 

每天，看着细水长流，清清浅浅，心绪里便氤氲了柔柔的情愫；看着曼妙的雨丝与万物缠绵，在留恋中滋生些许轻愁，遐想里便多了一首忧伤的诗阙；看着潺潺的秋水，低吟切切，沉思里便婉约出了一纸的墨香；看着汩汩潮汐。涨起涨落，意念里便温柔出了一怀的飞花碎玉……水意无限，情意亦无限！

 

后记：

自小生活在江南水乡，看惯了太湖的烟波淼淼，也看惯了清粼粼的细水绕着石桥一路蜿蜒。心中也对水多了一份痴恋。
 

水，从象形文字的表述中我们就可以感觉到它的曲线美和内在美。无色的它总会在不自觉中教会我们很多东西。它可以包容一切东西，从不刻意，柔而不弱，胸怀博大；它可以顺应一切外在条件，即便因人类的恶意破坏，让其成为臭水沟，它也能默默忍受，泰然处之；它可以大隐隐于市，小隐隐于野。只要有一丸之地就足够其存在。

鱼儿曾告诉水自己在流泪，那是因为它感激水给了它生命，水呢，则总是微笑不语，并非它不爱鱼，只是它不想过多的渲染，它总默默地用它最擅长的方式来感激鱼儿——把生的希望留给鱼儿，并时时呵护，不仅仅是鱼儿，对于其他的千万物种亦是如此，它用自己博大谦逊的胸怀孕育生命，让它们和谐共存，永享快乐！

而它那水滴石穿的精神则更让人佩服，看似柔弱的它，竟能如此持之以恒，凭借那弱小的力量把坚硬的石头磨穿。试想如果我们人类能有这种精神，那么又有何事能难倒众生呢！关于这个道理其实老子早就说过了啊——“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”。

     老子不愧是修道之人，在不断地修炼中，悟出了“上善若水”。他认为最完善的人格就应具有水的特性——柔和的特点,甘愿处在卑下的地方,润物无声,始终如一地永远付出;水能不拒涓流,万溪成川,聚成浩荡之势;水的心中始终有着蓝色的梦想,不畏万壑千山,不恋沿途美景,穿越险阻,自强不息,奔向大海…… 可千年后的我们又有几个能参透，悟透！

    在我们的生命里，水更是不可以缺少的，它存在于我们的身体里，携带着人类赖以生存的氧气，它存在于我们的生活里，提供了方便。它存在于地球的各个角落里，履行着它的使命。可我们呢？却抓不住一滴水。
 

今天面对着每天必需的水，我忽然起了感恩之心——珍惜水，善待水，学习水……