养生保健、治病救人的“金科玉律”

养生保健

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    脸上长痘,是因为‘痰浊’无去路,只好把脸当‘出路’了。想让它从后背出,就刮痧。想让它从小便出,就蹲走跪行。想让它从大便出,就推腹,敲带脉。但是,若不暂时忌口:冰镇冷饮,肉食烧烤,甜品辛辣。也是枉然。总之,痘痘,多是肠胃的问题。

 

2 若你总是手脚冰凉,只要先让你的脚热起来,身上的病就会去掉一半。后腰,肚脐,膝盖,双脚的保暖尤为重要。

 

3 一按摩,就打嗝。是经络通畅的表现。打通经络就是打通经络里停留的浊气。最终会于肠道,推腹,一屁了之。

 

4 大便对应着烦恼,小便对应着恐惧,汗液对应着寒邪,眼泪对应着郁结。

 

5 治病要给病以出路。常见的出路是:大便、小便、汗液和眼泪。

先深蹲,臀部贴近脚后跟。然后,脚掌不离地,向前蹭着走下去。可以助阳,利水,发汗,通便。对鼻炎有效(一边蹲走,一边用两手‘鱼际’擦揉鼻翼。)

 

6 膝与腹经络相通。深蹲可去腹病,可常做。蹲而头晕者,慎做或不做。

 

7 少则甜,多则腻,‘品’不过三口,多食反失滋味。

 

8 生活中,少问几个‘为什么’?会减少许多烦恼,节省许多气血。

 

9 按摩,有效而易学。按,久按不动,待气血聚来;摩,捏揉推拨,散气滞血瘀。一按一摩,引清气驱赶浊气;摩之按之,散瘀血好血自生。

 

10 足跟痛者,多为肾经气滞。按摩小腿肾经:太溪——复溜——筑宾。这一段若经穴敏感者,足跟痛可立时减轻。

 

11 喷嚏、咳嗽;寒战、呕吐;哈欠、抽筋。这些现象,若因势利导,皆是治病的良方。

 

12 锻炼不忙着锻炼肌肉,先让你的五脏六腑结实了再说。树干茁壮,枝叶自然茂盛。粗壮的肌肉需要大量的气血,五脏都吃不饱,别急着喂养肌肉。

 

13 想气血足,先别损耗。吃那一点营养,敌不过随意的挥霍。

 

14 想要赞美,就会想要批判。所以要以恒温之心,取舍冷暖之事。

 

15 肾为先天之本,生精髓。脾为后天之本,长气血。精髓是种子,气血是粮食。强肾就是育种,健脾就是囤粮。粮虽多,坐吃山空。种不绝,生生不息。强肾,长生久视之道。

 

16 喜怒忧思悲恐惊,七情,只要不停下来琢磨,‘物来则应,物去不留’,就不会毁伤我们的身体。反而会激发我们的能量。遇到老虎,撒腿就跑,增强了肾上腺,虽恐无害。遇到不平事,大吼一声,阳气十足,虽怒不伤。若是思来想去,耿耿于怀。便成了负能量,暗伤阴血。《金刚经》说:“应无所住而生其心”。

 

17 老子说:“俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。”众人都精明算计,明察秋毫。只有我糊里糊涂,无所用心。糊里糊涂,才能置心一处。无所用心,才能心无所住。‘静极则生慧,心安理自得’。

 

18 什么是先天之本呢?就是产生能量的源泉。不是支流,不是通道,不是外来的注入,而是与生俱来。心生愿力,肺生气力,肾生活力。三大先天之本。愿力让人想做,气力让人能做,活力让人爱做。肾藏精,肺藏气,心藏神。

 

19 读《金刚经》可除三毒,得五福。三毒:贪、嗔、痴。五福:长寿、富足、康宁、好德、善终。

 

20 读《金刚经》可得‘无诤三昧’。无诤:不争论美丑、善恶、是非。不起分别心。三昧:梵音samadhi也称‘三摩地’。心定神安之义。此时可产生巨大能量,叫三昧真火。三者,天地人。昧者,太阳未出时的混沌状态。三者,过去、未来、现在。昧者,无所住之心。

 

21 如何散“结”,艾灸、刮痧、拔罐;推腹、拉筋、跪膝;揉太冲,敲带脉;金鸡独立,壁虎爬行。

 

22 病有风寒暑湿燥火。寒邪“结”在臀下,风邪“结”在肋间,湿邪“结”在脐周,火邪“结”在肘窝。燥邪“结”在内踝,暑邪“结”在中脘。

 

23 敲“带脉”,或者就是敲肚子。这个简单的动作,就能让许多人肚子里的‘三浊’,很快排出去。但是,如果你零敲碎打,浅尝辄止,三天就放弃了,那才真叫“失之交臂”。再好的“功夫”,都是需要功夫的,时间不够,就没有效果。

 

24 身体有一病,身体就有一药来治’。经络穴位,就是药。举手肩膀痛,看看痛在哪里,痛在哪条经上,便调治哪条经。痛的地方,或是瘀血,或是气滞,或是寒凝。当温通宣散。通要有通路,散要有出口。经络是通路,脏腑是出口。

 

25 脊椎两侧的筋怎么会变短呢?外伤而瘀血、受寒而凝滞、过力而劳损,都会伤筋。所以脊椎有病,在患处两侧俞穴位置必有症状:或肿胀,或结节,或拘挛。只要留心,眼观,手摸,一按便知。调治可用肘尖拨筋,刮痧拔罐,艾灸热敷。顺经而施,随症而选。脊椎两侧的筋一但松解,脊椎会自动归位调直。不治而治。

 

26 强肾必强腰椎。若脊椎已受损:或侧弯,或突出,疼痛受限,便当先修复再锻炼。脊椎有病,‘症在骨,结在筋,根在脏腑’。手法好的‘整脊’大夫,可以很快将脊椎调直复位,却往往难保长久。因症结在脊椎两侧的筋。两侧的筋左右牵拉中间的脊椎,若一侧的筋短了,拉力就会增强,脊椎便向短的一侧侧弯突出。

 

27 为什么要强肾?因为肾是鼓动身体能量的风箱。它是持久力,是永动机。肾强,则身体无处不强,五脏都有动力;肾弱,则人既无激情,也难持久。肾是人的潜能,挖掘就有,不用则废。肾主纳气,肺吸的气再多,肾不接纳,气也难以输布到全身。想要拥有更多的能量,需要先有储藏能量的空间。肾就是空间。

 

28 老子说:“弱其志,强其骨”。说的就是强肾的方法。心主七情,肾主六欲。强肾先要将六欲的能量,收摄回来。“虚其心,实其腹”,心先不乱,肾才能强。‘实其腹’,就是把七情的能量,都集中到丹田的地方聚守。‘强其骨’,就是强壮腰椎,填充骨髓。牙齿,就是骨之余。最简单的强肾法,从叩齿开始。

 

29 身体有‘外寒内热’,也有‘上热下寒’。前者常常感冒,后者容易上火。热本是能量,可以在身体里转化。外寒内热,可发汗而解,热随汗而发,寒随汗而解。上热下寒,可引血下行,血总是热的,脚一热,上焦的火随之而消,痘痘们也就不见了。

 

30 冬令进补。保暖就是最好的储藏,最好的进补。‘风从项后入,寒从脚底生’。脖子后面最易受风,所以要竖起领子,带上围脖。腿脚离脏腑较远,血量不足,寒气最易侵入,所以下半身一定要多穿,棉靴厚袜,最佳选择。腰为肾之府,腰的保暖尤为重要。上半身,心火旺,肝气盛,少穿些倒是无妨。

 

31 后背是寒气积聚的地方。俞穴众多,该灸哪个穴位好呢?你的身体会告诉你。当艾灸在你的后背缓缓掠过的时候,有的地方会痒,有的地方会麻,有的地方会热感强烈,有的地方却木知木觉。艾灸到正确的穴位,你会感觉很舒服,就可以停下来,多灸一会儿。帮别人艾灸,要注意时间和距离的掌控,小心烫伤起泡。

 

32 膝盖最易受伤,爬山坡,下楼梯,玩蓝球,打太极,都有可能会磨损膝盖。需随时保养。保养其实很简单,‘只要坐在椅子上,把膝盖抱在胸前,贴胸抱左腿一分钟,然后再抱右腿,左右交换。’这个方法比跪膝简单,效果却很好,适用于更多的人。

 

33 ‘过敏性鼻炎’,清涕不断,畏风怕冷。外因多为风寒束表,内因多是肺肾气虚。若寒气偏重,多在背俞艾灸,待背痒时刮痧效果最佳。肺肾气虚,可试练一个小方法:‘单腿下蹲起’(一腿向前伸直,另一腿蹲起)每天两腿各做五个。功效胜于‘冬虫夏草’。此方法较费力,可先扶着椅子练习。

 

34 与朋友们分享一个直立健身的小方法,“肚子鼓鼓挺向前,腰身如弓向后弯,仰头扬眉朝天看,蹭步前行脚如粘”。每天‘蹭步’三分钟,最强腰肾增内功。

 

35 打坐时气血旺盛,内力集中,便会冲击固有的病灶,通常是酸、麻、胀、痛。酸是缺血,但好血将至,多按揉即可。麻是气至血未至,可拔罐引血而至。胀是浊气有余,不可拔罐,可敲打经络,也可推腹。痛是血瘀,刮痧刺络可除。总之,静心打坐时,身体自行调节修复,酸麻胀痛,随它而去好了。

 

36 初学打坐,不必拘子时午时,饭前饭后,只是不要过饥过饱就行。两手随意叠于腹前,两眼微闭,怡然自得。

 

37 打坐最长阳气,就像冬天在屋里生火一般。阳气本足的人,一打坐就爱出汗,排出体表之寒。阳气不足的人,会觉得手脚温暖,鼻流清涕,排出体内之寒。

 

38 初学打坐,不必死守一窍,不必刻意呼吸。放松随意,就不会出偏。可以一会儿想着丹田,一会儿关注呼吸,一会儿留意膝盖酸痛的地方。像个顽皮的孩子,东张西望,玩累了,自然会歇在某处,落叶归根。

 

39 打坐一段时间,阳气渐盛,身体开始排寒,鼻流清嚏,困倦思睡。这时马上裹衣而眠。最长气血。

 

40 初学打坐不必双盘,单盘就行,但要打到半小时以上,三个月后渐渐的自然就能双盘了。

 

41 打坐时可以想着‘眉心’,可以想着‘膻中’,也可以想着‘肚脐’。就像是一个守着老宅的看门人,在院子里悠闲的走来走去。想停在哪里就歇在哪里。

 

42 打坐最能聚阳生火,聚的是肝肾之阳,生的是命门之火。打坐时阳气内敛,最怕受寒,最好能拥衣裹被。

 

43 老子说:“足不出户,便知天下,不看窗外,便明天道。”说的就是打坐入静。

 

44 《内经》说:“必先去其血脉而后调之,无问其病,以平为期”。调的是心包经的阻滞,平的是肝胆郁结之气。气顺则平。不问它是哪里的病,只以气顺为要。

 

45 百病从气生,气不顺则病。不顺之气起于肝,行于胆和心包。生气时吃饭,饭不下行而积滞胀气,其治在胆。生气时饮水,水气凌心,生痰而头眩,其治在心包。胆能行肝之气郁,心包可疏肝之血瘀。

 

46 思虑最耗气血,恼怒最耗气血,恐惧最耗气血。没有尊严、寄人篱下、受制于人,这些才是我们真正的病因。躲避心灵的恶魔,只全力与几个可怜的细菌作战。怎么可能痊愈呢?

 

47 ‘走路’是最简单的健身法。有无数的变化。脚步可‘如坠铅石’,也可以‘如履薄冰’。可以疾走如风,也可以安步当车。发力点可以在脚掌、可以在肚腹,也可以在腰膝。可以原地踏步,也可以足不离地。少用肌肉,多用节奏。用意不用力。

 


48 心脏的养护在于心安,心最怕‘乱’。肺脏的养护在于气平,气最怕‘急’。调养心肺最便捷的方法,就是走路的节奏。有节奏则心不乱,有节奏则气自平。

 

49 身体的内在动力最重要,外来的都是暂时的助力。身体最有力的是筋骨,肝主筋,筋的能量汇聚在膝盖,养膝就是养肝。肾主骨,肾的能量集中在腰,强腰就是强肾。

 

50 若积寒太深,阳气太弱,只用‘取嚏法’,鼻子这个临时的排寒口会难以承载,反而会堵塞加重。其实,排尿、排便、出汗,都是在排寒,且道路较宽。

 

51 萝卜白菜,最宜肠胃,稀粥烂饭,最好吸收。尤其是虚弱的病人,气血忙于除病已感不足,却强灌以“营养厚味”,耗费大量气血用于消化,这不是添病吗?

 

52 进补,强调的是吸收,而不是贵重和营养。能吸收,就是营养。不吸收,就是毒素。

 

53 吃牛肉,想增长气血,可这并不是免费的。一块牛肉下肚,需要口腔分泌唾液,胃肠胰脏分泌消化液,胆囊分泌胆汁,肝脏分泌消化酶等等,大概要预先支付半块牛肉的气血。倘若消化不良,牛肉没被吸收,那样还得加倍支付气血,把不吸收的东西排出去。所以,不是吃,就增长气血,有时候,得不偿失。

 

54 ‘取嚏法’对于感冒聚起,随时可用。若作为平日宣发肺气,祛除表寒的保健,最好不要在下午四点半以后操作。因为此时阳气渐收,肺由宣发,转为肃降。到酉时(晚5点到7点)就进入肾的纳气时段。宜藏而不宜生发了。

 

55 何为浊气?气逆不顺,气滞不行。气逆则生火,气滞则血瘀,气郁则生痰。心不平,则气不顺。外来浊气易化,心生浊气难消。

上气是源,下气是库,中气是用。气吸于肺,存于肾,用在中脘。‘三寸气在千般用’。用中脘之气,增气血,无损耗。“绵绵若存,用之不尽。”

 

56 气血就是能量,气是能,血是量。气不足,血行滞常瘀,血不足,气易散难守。经络是气的通道。打通经络就是用清气赶走浊气。浊气最终要赶到肠胃,从二便而出。

 

57 练完多吃,吃完多练,最长肌肉;练完就睡,睡完就练,最长气血。长肌肉,功在脾胃,长气血,功在肝肾。脾主肉,肾纳气,肝藏血。

 

58 有人‘因瘀而虚’,拉筋出汗,越炼越有劲,这样的人不是真虚。有的人‘因虚而瘀’,气弱血少,出汗怕风,需先睡觉、打坐、保暖。

 

59 弱先得养,积聚能量。锻炼是在用能量,不足还去用。心有余而力不足。

 

60 气血足,锻炼则长,气血亏,锻炼反伤。怕冷别冬泳,气虚莫跑步。

睡不足,早起锻炼,自损身体。困了熬,白天再补,石换美玉。

 

61 困了就睡,不分时间。不困强睡,气血不入,徒强心烦。想睡了,是身体告诉你,现在可以储存气血了。

 

62 想睡,睡不着,能量只出不进,身体正在透支。

 

63 腰为肾之府,强腰就是强肾。肺为肾之母,益肺就是益肾。‘打哈欠’‘伸懒腰’,既补肺,又补肾。

 

64 刮痧就是抓痒,抓破了,就是‘刺血’。自然疗法就是自愈本能的放大和加强。

 

65 肾者,甚也,‘作强之官’。要想强壮,出人头地,必须强肾。若只求平和少病,舒肝健脾就行了。

 

66 血尿同源,清浊之分。肾这个过滤网如果堵住了,便清浊不分,血液会被污染。轻者痛风结石。甚者尿毒水肿。肾病非为肾,皆在肝也。

 

67 肝是解毒工厂,若不工作,便成了制毒仓库。把没有降解的大块毒直接给肾,肾这个过滤网太小,就会堵住了。

 

68 肝有郁结,心生烦躁,浊气入腹,头晕脑胀,半夜醒来,再难入眠。可在睡前多推按大腿肝经,揉太冲穴,解生气之源。再‘推胸至腹’,消已生之气。

 

69 肝不怕酒肉,最怕生气。任劳不任怨。生气时,肝就罢工。这时喝酒,酒毒不解,容易醉倒。这时吃肉,肉食不化,血脂增高。

 

70 肝者,干也,是干活的器官,最能吃苦耐劳。《内经》称为‘罢极之本’。罢极,疲劳之意。最先积劳成疾。所以,我们要好好爱护我们的肝。

 

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