一粒麦子

  有一个人问了笔者，本人想相信的心但是父母强烈的反对，我有必要还要跟父母吵架非要相信吗？

  这话在人类社会拥有人际关系的人来看，看起来非常绅士非常合理，但是在属灵的角度上，在真理的角度上是绝对有问题的，为什么呢？因为传道是战争。

  我们想想世界上的战争，一般世界上的战争是为了领土的战争，虽然有各种原因才引发战争，但普遍都是为了争夺领土的主权，但属灵的战争是为了强夺灵魂的战争。

  这场战争是撒旦先引发的，撒旦诱惑了亚当和夏娃欺骗偷窃了他们的灵魂  ( 创3:5)神从这是开始就差派自己的战士，为了拯救灵魂一直在战斗着。

  这样的观点来看，主耶稣十字架的事件把撒旦的武器，死亡变得没有威胁，打开了所有人类得到解放的一天路这伟大的事件(希伯来 2:14.15). 之后无数的传道者都站起来了，他们的武器是十字架。他们是跟随通过十字架得到胜利的主，用十字架征战的战士。

  “… 便叫你们与基督一同活过来…又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上，既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜”(西2:13-15)

  经过几十世纪传道者高举十字架勇敢的征战获得了胜利，我们有必要思考他们，使徒保罗在加拉太书6章14节里不是这么说吗？“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架”。

  十字架是他的喜乐，生活的理由与目的，生活的方法，与撒旦征战获得一切胜利的确实的武器，对主耶稣来说是苦难的十字架羞耻的十字架，但对保罗和我们来说是我们灵自豪的十字架。

  有的人说看到旧约圣经里“现在你们要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，属于他们的家畜也要完全灭绝”  看完吓了一跳(撒母耳上15:3)，在外邦人看来没办法很好的理解，但是这战争在与撒旦征战的角度来看就能理解这部分。

  使徒保罗对提摩太写的书信里 这么说“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵”(提摩太后书2:3)，不但是这样，使徒保罗直接表达成为这是为了解放被撒旦抓着的灵魂，的一场战争，基督徒如果在传道是时候不准备好战斗的心态是不行的。

  传道可以说是战争，战争的战士应有的几种姿态我们思考一下

  (1).受训练者的态度

  没有受到训练的军人完全没有用，6.25事件当时没有连射击训练都没有做过的学生兵，因为不会换子弹就以为子弹卡住了，一起聚集到小队长那里集体被杀，这个故事令我们非常伤心。圣徒们自己应该自己明白自己是受训者的身份，要学会承受苦难，一定要拥有在属灵战争里胜利的力量“训练时流的汗水，就像战争时流的血。”

  (2). 需要必胜的信心，就是胆量

  神呼召了约书亚后对他说  “我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的　神必与你同在。”  (书1:9)

  上战场打仗的兵，如果没有能战胜的确信，那跟已经承认失败打仗有什么区别呢。约书亚已经下了这样的结论“他们是我们的食物… 不要怕他们“

  “神啊，请唉给我们约书亚的胆量，让我们成为这时代的将军，通过我们的胜利请拯救更多的灵魂，请拯救更多的灵魂，阿门“

  (3). 要有憎恶撒旦的心。

  信徒没有仇人，也不能有，但真的有，那就是撒旦。所以圣经教训我们“与魔鬼征战“，信徒绝对不可与撒旦妥协，只能打仗战胜他，撒旦背叛神把灵魂拉下地狱，圣徒应该憎恶他与他争战并战胜他。传道者应该不停研究战胜撒旦的战术，证明真理与撒旦不停做斗争。

  (4).要做好必死的决心。

  笔者在当兵的时候唱过这样的军歌“男儿沸腾的热血，已下决心献给祖国，大雪纷飞寒风凛冽，已下决心牺牲性命”   ，这段中特别是 “已下决心牺牲性命“这句非常震撼我们的心，军人付出了的血与牺牲的劳苦，才能守住这个国家。无数军人的死换来了这个国家。

  使徒彼得表达教会为“国家” (彼得前2:9)。这是圣徒真正的祖国，为了永远的祖国神的国，身为军人的我们不做好牺牲生命的准备这是非常伤心的事，让人5可笑，在撒旦面前也羞愧。

  传道者要做好必死准备的原因有很多。但第一的原因，是这场战争充分的有价值让我们做好必死的准备。使徒保罗一生走了这条路，在殉教前他充满了喜乐和盼望(提后4:7-8)！ 世界上有很多国家，但真正我们的祖国只有神的国，我们真的为了祖国牺牲生命难道不合宜吗？这是有充分保障的牺牲。

  第二如果不做好必死的准备就不会获得胜利，请读读别的战争史，没做好必死准备的军队面前只有败北的羞耻，传道者如果如果没有做好必死的心态就是给撒旦看弱点，基甸说“凡惧怕胆怯的，可以离开… ” (士7:3)他们是没做好必死准备的人，反而对战争造成妨碍，神的军队被撒旦戏弄，这像话吗？

  扫罗的军队是惧怕的军队，大卫的军队是抱着必死决心，勇敢的军队要铭记这一点，圣徒们啊！神的军队啊，依靠主勇敢的行军吧，传道是场战争，与撒旦的战争

  “我们争战的兵器，本不是属血气的“ (哥后10:4)