情人——献给情人节

个人日记

    在情人节前夕，如果我们留意一下花店，就会发现，买花的人多是青年男士为未婚情人，或是已婚男士为妻子买花。当然，会有为婚外情人买花的男士，但是，多半是比较隐蔽的，不公开的，或者谎称是为妻子买花。

    什么是情人？
    我前面介绍的观察到的情况，已经用实践给情人做了注释。
    但是，一些现实和网络朋友却有这样的界定：情人必须是双方或一方是已婚者；情人间一定存在性关系。概括起来就是：情人是已婚者的婚外性伙伴，或者是未婚者的已婚性伙伴。
    很显然，这种界定和我们观察到情人节买花者的实际是不相符合的。如果稍作思索，就会发现，这种界定是很不严密的，因此，也是不科学的。

    情人，就是有情之人，是一个很古老的词汇，原意是指“相爱中的男女一方”。这和我们观察到的情况相符，而且，在我们的民歌中早有印证：把未婚男女称作小情人，或情哥、情郎、情妹的。
    我们分析一下“相爱中的男女一方”这种界定的内含。男女是主词，什么样的男女呢？只有一个修饰定语“相爱中”的，这就揭示了情人的本质属性：相爱的男女，情人是以爱情为基础的。
    应该特别指出，夫妻是以爱情为基础的结合，所以，双方也是互为情人的。以前，我曾写过一篇文字，就是说明：丈夫、妻子、情人是三位一体的。

    只要我们把两种界定一对照，就能发现，前面的那种界定是不科学，不严密的。这种错误界定产生的原因是：

    概念混淆。
    把情人与情夫和情妇混淆了。夫与妇是指已婚男女。情夫与情妇是指已婚男女和婚外异性发生不正当性关系的称呼，这恰恰符合这种给情人的错误界定。这不但在中国传统观念中是不正当行为。事实上，这仍然违背现实的道德观念，也不符合婚姻法。
  
    背离了情人的本质属性。
    情人产生的本质属性是相爱中的男女，是以爱情为基础的。开始的那种界定，只看行为，忽视了行为产生的原因，这样就扭曲了情人的概念：产生了“情人就是婚外性伙伴”的错误。
 
    概念内涵缩小了。
    把情人限定在婚外情和存在性关系，这样就排除了未婚恋人、精神恋人和夫妻。          
    除了夫妻互为情人外，我再举三个例子加以说明：
    金岳霖和林微因是恋人，当然也是各自心中的情人。林微因自己亲自告诉丈夫梁思成说她爱上两个人，就是梁思成和金岳霖。而金岳霖对林微因的爱情更执着，他终生守望而未娶。据我所知，他们不存在性关系，是精神恋情。
    网络恋情所产生的网络情人，不管双方是已婚的还是未婚的，基本上都是精神恋情，也不存在性关系。
    再有，两个未婚青年恋人，不管他们存不存在性关系，也都是情人。
    所以，按照开始的那种界定，上述三种情况都被排除了。很显然，这种排除是错误的。
 
    概念的外延扩大了。
    把情人界定为婚外性伙伴，就把情人的外延扩大了，把本来不是情人关系的两性关系也拉入了情人关系中。
    例如嫖客和妓女不是情人，那是性与金钱的交易。可它符合婚外性伙伴的界定，也就成了情人，很显然是错误的。
    再有，一夜情往往不是爱情行为，而是一时冲动，或是两个性饥渴者的行为。一夜之后就拜拜了，相忘江湖了，根本不是情人，充其量是一夜性伙伴。按照那种界定，就出现了一夜情的双方也是情人的错误。 

    综上所述，很显然，开始的那种对情人的界定，由于混淆了概念，丢掉了概念的本质属性，产生的后果是不好的。把本来是一种美好情感的产物，变成了龌龊行为的产物，无疑，玷污了情人的纯洁性。

    爱情是一种美好的情感。爱，是以奉献为本质属性，相爱的人以为对方奉献获得满足，在对方的幸福、快乐中感受幸福、快乐。情人是相爱中的男女，是伴随爱情产生的，情人关系就应该是这种美好情感的体现。
    当然，那种为了获得感官刺激，不断寻找和更换性伙伴的人，不是以爱情为基础，而是以获得自己的生理性满足为目的，是一种自私的行为，并伴随着对他人的伤害。这种不是以爱情为基础的乱性的行为，不是美好的，是不可取的。 这种人，并不是真正意义上的情人。  

                   





文章评论

深谷幽兰

我们认知的情人就是有真情实意相互爱恋的男女，无论婚否

深谷幽兰

祝先生情人节快乐[em]e112[/em][em]e112[/em][em]e112[/em]

小溪

请人节到来之际，祝水节日快乐！[em]e177[/em]

小溪

搞学问的就是不一样，分析得条条是道，对于情人的界定也很到位，赞同！[em]e179[/em]

小溪

其实情人应该是很纯洁的那种感情，是有情之人，可是现如今很多人已经玷污了这个纯洁名称，情人也就变了味道，真希望在这个世界上人与人之间是那种理想化的有情之人！

小溪

祝福空间里的朋友们，在元宵节，情人节快乐！