城府深深

   卖祖宗

《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括的著作，不仅涉及天文、地理、物理、农业，也有人情世俗。他记宋初名将郭进建成新居，请来亲朋好友庆祝，也请来了建房子的土木工匠。他让工匠坐东席，让几个儿子坐西席，客人说：“诸子安可与工匠齿？”意思是你的孩子怎能坐在匠人们的下首呢？郭进指着工匠师傅们说：“此造宅者。”又指诸子说：“此卖宅者，固宜坐造宅者下首也。”郭进死后，房子果然为他人所有。

郭进是有先见之明的人。他知道创业难，守业更难，他以排坐次警示子孙守业，但仍然被不肖子孙把他建的宅子卖了。卖了宅子还可重建，但遇上卖国的后代，一个民族就危险了。乡下人骂卖祖业者为“卖祖宗，吃坟地。”这样的后人，不仅会令郭将军担忧，也会受到后人的谴责。

                                                                                                                                                              （摘自《今晚报》 作者 杨栋）

      底   色

战国时代，鲁国国君孟孙进山打猎，活捉了一只小鹿，让臣子秦西巴先送回中，供日后玩赏。秦西巴在回宫的路上，发现一只母鹿紧跟其后哀号，叫声十分凄惨。秦西巴心中不忍，便放了小鹿，自己因此被赶出了宫门。

一年后，孟孙要为太子找老师。许多臣子都向国君推荐合适人选，孟孙却单单请回了秦西巴。一个人能挺多直、站多高，取决于他品性的底色。使国君放心托付太子的，不正是秦西巴的慈悲之心吗？

                                                                                                                                                             （摘自《今晚报》 作者 张亚凌）