优昙婆罗花开 释迦预言成真
个人日志
优昙婆罗花开 释迦预言成真
1997 年，韩国媒体首次报导了清溪寺出现优昙婆花，后来韩国媒体又相继报导了许多地方有奇花开放，引起佛教界的惊喜。接着在大陆辽宁省沈阳、朝阳、凌源、锦州； 山东省烟台、胜利油田、东营；四川省成都、绵阳；河南省濮阳；河北省张家口、周口、秦皇岛、无极、石家庄、深州；山西省五台山、太原；陕西省西安；湖北省 武汉；海南省珠海；安徽省合肥，北京，天津，重庆；内蒙赤峰；黑龙江大庆等地陆续传出了优昙婆罗花开放的消息，并有很多见诸媒体报导。这种奇花也在台湾、 香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等世界各地处处绽放。这些事实明白的晓谕世人，佛经中传说的三千年才盛开的奇花优昙婆罗确实降临了人间。
佛花绽放圣洁脱俗
根 据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为 Udumbara ，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人之所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都 留下此等奇花的踪迹。
“优昙婆罗花”是传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花。婆罗奇花花茎细如发丝、蚕丝，色如玉，白如雪， 花形如钟，周围散着淡淡的光晕，有的散发出淡淡清香。用放大镜细看：花瓣微张、有光晕；花茎纤细、有韧劲；无叶相衬，无枝相绕，均现一根、一茎、一花之玉 体。优昙婆罗花分布天然均匀，或开或闭，茎有直有曲，花、茎多不相交，疏朗有致，浑然天成。
有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，根根玉茎，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。
历史上的一幕
据佛经《法华文句?四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”
《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。“金轮王出现世间”即解为此。
有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说，“......你们都知道在这里的一个流传已久的传说，就是转轮圣王将来要来到人间度人，这个转轮圣王的能力是十分的大的，……到时候，你们很多的人都会得到那万法归一的大法！到那时候，你们就知道是如何的幸运了。”这个时候从天上来了很多的神都来听法，众神从此就期盼着这一天的到来。
后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说，世尊，您说将来有转轮圣王要下世 传法，那别的地方的人不知道怎么办？释迦牟尼佛说，“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放，就预示着圣王的到来，得法的时候，你们一定要好好的珍 惜！”
“此花不是人间的花，就如同转轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法， 教化众生。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！”
“好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛说，此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。
目犍连说，“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花？”“好吧！我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小 小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”这 时在天空中出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云随着微风在舞动。还出现了龙 和凤，真的有些龙凤呈祥的意味。
后来关于转轮圣王和优昙婆罗花的事情释迦牟尼佛讲过很多次......现在，当年直接听佛祖和耶稣还有老子讲法传道的生命还有这些圣者的各代弟子，在今朝很多都已经得到了转轮圣王的亲自传度；而今佛所说的婆罗花真的在全世界悄然开放了，众生等待与期盼的都来了。
我也见到优昙婆罗花开。在我家的假山石头上和大叶栀子花树的树叶上。由于我好奇;才注意白色的细花所以多看一会;印象很深刻.可惜没有留下图片。当时我不知道是优昙婆罗花开；因为我还没有在网上看见优昙婆罗花开的图片
飘落的枫叶上盛开圣洁的花，纤细的花瓣，
在叶面上有大概二十余朵婆罗花。
今晨，当我踏在草地上，捡起那一片片带着露水的枫叶时，其中一片令我惊呆了。开始我觉得自己捡得够多了，不经意间扔掉了那片叶子。但霎那间，一片纯纯的、在人间从未见过的白色在眼前掠过，我似乎意识到什么，立刻从新拾起了它，定睛一看。
是的，没有错，是婆罗花，是优昙婆罗花！
在网络的照片上，我不知多少次看到过她的身影。但当她真的出现在面前时，不知为何，我的泪水夺眶而出。
佛家千年祥瑞之花：优昙婆罗花，与草蛉虫卵的区别.
两千年以来，在中华大地各处乃至世界范围，均发现了佛家传说中的祥瑞之花—优昙婆罗花，一时间媒体争相报道，然而却被某些砖幷家在没做调查、没有事实依据的情况下，先被说成是真菌和苔藓，后一口咬定为“虫卵”，那么本篇文章将会为你详细讲明优昙婆罗花和虫卵的区别，用事实说话。
一：体态特征
优昙婆罗花：“此花直径约1毫米，花形如钟，呈淡白色，花茎细如金丝，白色夜开，芳幷香极美，远远看去，花朵雪白圣洁，似有瑞祥之气缭绕。” 且手感丝软、有弹性。花朵经挤压变瘪，后可以复原。
一：体态特征
优昙婆罗花：“此花直径约1毫米，花形如钟，呈淡白色，花茎细如金丝，白色夜开，芳幷香极美，远远看去，花朵雪白圣洁，似有瑞祥之气缭绕。” 且手感丝软、有弹性。花朵经挤压变瘪，后可以复原。
虫卵：是指一种名为：草蛉虫产的卵，粗看其外形与优昙婆罗花相似，但仔细一看却根本不同，虫卵椭圆形、颜色由淡绿色变灰色，无香气，虫子从椭圆形顶部开盖爬出来，然后枯萎，丝较硬。经挤幷压后破碎
（图为草铃虫卵）
（图为草铃虫卵）
二：生长环境
优昙婆罗花：可以生长在任何地方：玻璃、钢管、办公室、纸张、佛像等等，但她的成长不需要地球上幷任何一种营养原料，（匪夷所思） 花期数星期~两个月不等。
（图为优昙婆罗花）
优昙婆罗花：可以生长在任何地方：玻璃、钢管、办公室、纸张、佛像等等，但她的成长不需要地球上幷任何一种营养原料，（匪夷所思） 花期数星期~两个月不等。
（图为优昙婆罗花）
虫卵：草蛉雌虫对产卵场所有一定选择性，一般把卵产在蚜虫比较多的地方，这可保证幼虫孵化后就能够得到充足的食料，对种群的延续是有积极意义的。孵化时间一般是在25摄氏度温度下，需要4~6天。”而到现在发现有长“卵”的地方竟然出现在办公室，窗户玻璃，汽车后视镜，纸上，佛像上，钢管等等许多不同的地方，这里有好多地方是人们经常接触的地方，有些地方是不可能等到4-6天孵化后人们才发现他的。
（图为已孵化后的草铃虫卵）
（图为已孵化后的草铃虫卵）
由此可见，优昙婆罗花和虫卵无论是外观还是生长环境都有很大不同，不过也确实有人不清楚二者的区别而误把花当虫卵、或虫卵当花，极个别的地方有花也同有虫卵，给人造成一定的迷惑和误解，也算正常。但只要稍加观察，还是很容易区分的。绝不是某些砖家所一口咬定的虫卵。
下面展示的是优昙婆罗花的放大及显微高清图片
德克萨斯州奥斯汀市居民姚先生8月20日在自家后院阳台上的一个塑料桶上发现一丛优昙婆罗花，大约27朵，至今已经2个多月，依然开放。
下面展示的是优昙婆罗花的放大及显微高清图片
德克萨斯州奥斯汀市居民姚先生8月20日在自家后院阳台上的一个塑料桶上发现一丛优昙婆罗花，大约27朵，至今已经2个多月，依然开放。
姚先生最近将小花在当地一家分析实验室的电子显微镜下进行拍摄，获得优昙婆罗花的细微结构照片。两朵花的显微照片见下：
大家可以清晰的观察到钟形花瓣和花蕊的形态
大家可以清晰的观察到钟形花瓣和花蕊的形态
根据《佛学大辞典》，提到优昙华的佛教经典包括《法华文句》、《慧琳音义》、《玄应音义》、《慧苑音义》、《法华玄赞》、《法华义疏》、《翻梵语》、《法华经方便品》、《同化城喻品》、《同妙庄严王品》与《南史》等。《翻译名义集》亦说《般泥洹经》中提到该花开时，金轮王出世的过程。据《法华文句》四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八则说：“优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
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安林
七夕快乐