了缘

四月二十一日离开五峰山五峰寺，回到家，正好又逢五一，放假三天，我推掉外出游玩的邀请，想在家好好清静，集中时间参话头，可同层楼的邻居，相继修建住房，各种嘈杂的声音，扰乱了心情，当然只是自己修为定力不够，难以静心参，不由心中想念那心中的圣地—五峰寺和在那里十天生活的点点滴滴…

我本好学，喜欢探究，在上世纪八十年代末和九十年代初，从练气功、学玄学、画符箓、读《周易》，中国的传统文化都想一探究竟，继而向修道的正途，学佛。一九九四年，皈依三宝，从皈依算起也是近二十年了，可在修证的道路上，却是总徘徊不前。开始大量接触和阅读佛教书籍，对我影响最大的当初应该是南怀瑾大师的著述，以中国传统文化，相互印证，对我这个接触过一些传统文化的人而言，感觉有些亲切感，但随着不断深入，感觉所讲的佛学太杂，不纯粹，而且模糊不究竟。学佛不仅仅在于明理理，而在实证，于是乎我也尝试应机的修证方法，当然，我最为向往的就是参禅，可是参禅得起疑，由于观念和工作的原因，加上历代以来宗教的界限不清，没能有正确的方法，不能如愿，最终选择诚心念佛。

在我自己认为难与禅宗有缘的时候，竟在今年春节期间， 意外地读到了《参禅正脉》，让我过去的疑虑，得到了厘清，追踪作者，传圣禅师竟是现代人，心中便升起了最热切的希望，感谢佛祖护念，竟然使我得遇明师。

四月十二日清晨，我如愿以偿的登上了飞机，飞向了我心中圣地。飞机也满足了我急切的心，竟然提前到达了福州。到了福州，国怀师兄已经在机场接我，我们驱车就一个小时左右，就到达了五峰寺，见到了我心中渴望已久的师父—传圣禅师。

五峰寺坐落在福州市连江县蓼沿乡五峰山下，初建于唐朝（公元883年），距今已一千余年，文化大革命遭受毁坏。在二十世纪末由当地人发心重建了五峰寺，现已基本初具规模。五峰寺所处位置偏僻，远离城市，就是到蓼沿乡集市，步行也需要一个小时。传圣禅师就是要让五峰寺远离经济交易，不办法会，不做经忏，使之成为续佛慧命、真正修行的庄严之地。由此，五峰寺十分清净，寺院里三个出家师父，各自修行，互不干扰。若自己不出声，所闻者，皆是鸟叫蛙鸣、风声雨滴、树叶婆娑的自然之音。

    师父的关房在五峰寺大殿右侧的一片香樟林中。正好关房刚建好，就和师父一起搬进了关房，关房内，除了生活用物外，别无他物，没有一本书，包括佛教相关的书籍都没有。能和师父一起吃住修行，心里得到极大的安慰，暗暗激励自己要不负师父的教诲，好好用功。寺院里没有电视，手机信号也不好，我就关掉手机，断绝外来的联系。师父为了解答学佛弟子的疑问，还得经常到手机有信号的地方去看，去回复，有时候很晚了还在屋外，良苦用心，让我感动。入寺院，按照师父的习惯，每天吃两顿饭，全素食，饭由我做，还好我当过知青，饭会做，也能炒菜，但不知道师父的口味和饭量，每次不论给师父添多少饭，师父总是吃完，如果问师父够不够，师父总会说够了，菜的味道，不管咸淡，也总是说味道很好，正真体验到了师父的平常心。

到五峰寺的当晚，师父问我，现在还在看书读经典吗？我回答道不看了。我汇报参话头不得力。师父给我分析情况，又帮我重新起疑。我深深知道，遇到师父这样的明师，是我的福报，参禅不能起疑，主要是宗教混谈，把学得的经典言论，从文字中“守名而生解”，殊不知“多知多解，翻成壅塞”，从而堵塞了起疑的思路；而学佛要求得解脱，必须要自己亲证方能达成。所以参禅必须忘掉丢弃所学所知，要知道“所谓知解不消，皆为毒药。尽向生灭中取，真如之中都无此事”，以清除知障。一定要把自己最想明白而又不明白的问题，作为参究的话头，要有急于得到答案的迫切心，并作为自己每天急需要解决的大事来对待。再参话头，较以前甚为得力。

师父还谆谆教导，参禅功夫参一份有一份，就算今世不能破参，抱定话头，来世依然会不失人身，一定会成就的。正如径山大慧杲禅师曰：“但只存心一处，无有不得者。时节因缘到来，自然触着磕着，喷地醒去。〇把自家心识，缘世间尘劳的，回来底在般若上。纵今生打未彻，临命终时，定不为恶业所牵。来生出头，定在般若中，现成受用。此是决定的事，无可疑者。〇但自时时提撕。妄念起时，亦不必将心止遏，只看个话头，行也提撕，坐也提撕。提撕来，提撕去，没滋味，那时便是好处，不得放舍。忽然心华发明，照十方刹，便能于一毛端，现宝王刹。坐微尘里，转大法轮。评曰：师自云：他人先定而后慧，某甲先慧而后定。盖话头疑破。所谓‘休去歇去’者，不期然而然矣”。相对于念佛，参话头的力量要大。念佛时，会杂念丛生，而参话头如果杂念起时，只需要提起话头，其他杂念自然隐退。

在五峰寺早上六点左右起床，走出关房，提起话头，但对满目青山视而不见，对遍野花香，闻而不知其味，待欣赏之时，则见青山高处，雾霭袅绕，野花娇艳，散发阵阵浓烈的香气；九点吃早饭，下午五点吃晚饭，大约九点多钟就休息。关房内没有凳子，都是席地而坐，若有问道者，一起品茗，不谈人情是非，只说修行事宜；无人时，师父教我如何参究，并以身示范，那沉稳的步伐和潇洒的身姿，深深地印在了我的脑海；有时兴起，师父挥毫，在指间飞龙舞凤，其狂放大气的书法作品，也令我这学练书法数十年的人也感到汗颜。

如此近距离的和师父生活在一起，我的身心完全融入了这宁静的地方，勿需应酬，不用言语，只需用心参究，让自己明心见性。在这接近于原始的自然宁静之地和接近于原始自然的简单生活，让所有一切都接近于原始简单，除了要让自己明白人生的根本问题以外，几乎没有了其他杂念，心灵的宁静和生活的朴实，又能相伴让自己走向解脱之路的心灵导师，让自己体验到了简单而充实的农禅生活。然而，时间竟然是那样的无情，十天转瞬即逝，又将告别宁静，重新走进喧嚣，但加快自己解脱之因，已经深种在心中，出离苦海的船，已经扬帆破浪。

这段经历，是我人生中最为愉悦的，也是学佛过程中的一个里程碑，五峰寺，也成为了我心中的圣地。