元好问与上党(三)

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元好问与上党(三)

 (2012-10-08 15:29:06)

三

 

    好问逝世700多年后,时任民国山西省政府秘书长的文化名流长治人郭宝清赴游忻州,瞻仰好问墓,深怀仰慕之情,赋诗《题野史亭》,对好问赞赏有加:

    尼山当日无斧柯,麟经千载光羲娥。

    龙门马迁继父志,成一家言文不磨。

    是皆私家之著述,历史至今相追摩。

    知人论世古为鉴,正闰修短宁殊科。

    金源崛起宋中叶,白山黑水纷干戈。

    中原入据百廿载,典章法度堪切磋。

    幽兰轩已委灰烬,颓垣败壁空烟萝。

    明夷故国悲禾黍,索靖荆棘哀铜驼。

    兴亡一代女真史,伫见沈沦付逝波。

    遗山元子大手笔,二十八宿心胸罗。

    国亡鼎革一身老,斯文已任非由他。

    读书山有敝庐在,小亭新筑看嵯峨。

    遗言往行编采摭,珥笔何待登峦坡。

    百余万言书在纸,细字纪录无差讹。 

    骗年仍署旧甲子,开轩怕睹新山河。

    亭不留云留诗稿,直哉董笔公不阿。

    元家史官得底本,流传后世供吟哦。

    一朝文物幸不坠,抱残守阙功为多。

    迄今亭荒剩遗址,古人往矣其如何?

    恨不驱车秀容道,临风凭吊为长歌。

   “问人间,情是何物,直教生死相许!”就用此千古绝句作为好问一生衷情文化事业,为文化事业奉献毕生的的悯叹吧。此句为《雁邱词》首句,为好问16岁时由上党陵川到并州赴试途中所作,也可视为与上党有关联。因为14岁-20岁期间,好问正在上党求学。《雁邱词》开头即交代写作原委:乙丑岁赴试并州。道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,絫石为识,号曰“雁邱”。同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。旧所作无宫商,今改定之。

    大雁都能殉情,况人乎?千古绝句几经加工衍变,成为“问世间情为何物?直教人生死相许”而更琅琅上口。电视剧《梅花三弄》主题歌便有此句。而问其出处,正是遗山先生的《雁邱词》。一个“情”字,可引申为爱情、亲情、友情、痴情等等。好问能成为中国文化史上承前启后之巨人,难道不是他对文化痴情的“生死相许”吗?

    光烁古今的《雁邱词》全文如下:

    问人间,

    情是何物,

    直教生死相许。

  天南地北双飞客,

    老翅几回寒暑。

  欢乐趣,

    离别苦,

    就中更有痴儿女。

    君应有语。

  渺万里层云,

    千山暮雪,

    只影向谁去。

  

  横汾路,

    寂寞当年箫鼓,

    荒烟依旧平楚。

  招魂楚兮何嗟及,

    山鬼暗啼风雨。

  天也妒,

    未信与,

    莺儿燕子俱黄土。

    千秋万古。

  为留待骚人,

    狂歌痛饮,

    来访雁邱处。

    诚然,导致好问成为文化巨人的因素颇多,而好问求学上党,与上党文士倾心交流,无疑是其成功要素之一。上党文化底蕴殷实,自古多耿直之士。上党人的豁达英武,上党人的侠义豪气,上党人的淡泊谦和……无不渗入好问的肌肤和血液,在潜移默化中影响着好问的心灵和风骨。以上党人为师为友,好问终有建树!

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