北斗星光

新会县在四千年前的新石器时代， 就有人类在这里生息繁衍，过着渔猎生活。秦始皇统一中国后，中原汉族不断南迁。由于受中原文化和外来宗教文化的影响，隋、唐以后，新会已寺庙林立。 有隋代洪化寺（后称龙兴寺），唐代玉台寺、月华寺、仙涌寺等。 宋代以后，新会文化更加繁荣。加上地处南海之滨，是广州至湛江、海南水陆交通咽喉地带，南宋以后，已成为军事必争之地。 其中发生较大战事有：宋祥兴二年，即元至元十六年（1279年），宋、元崖山之战；明正统十四年（1449年）， 黄萧养率农民起义军攻打新会城；清顺治十一年（1654年），南明李定国率兵三攻新会城。 在变幻多姿的历史风云中，给新会留下了丰富的文物古迹和艺术珍品。建国前，由于没有文物管理机构，因而得不到有效保护。新中国成立后，建立文物管理、收藏机构，加强文物保护， 组织专业人员深入各地征集、发掘、研究，使古遗址、古建筑、古墓葬、 古井泉、古石雕以及一切出土文物， 在社会主义的精神文明和物质文明建设中发挥了应有作用。

第一节 机构沿革

建国前，没有文物管理、保藏机构。建国后，机构设置有：

县博物馆 1958年９月成立。是国家举办的地方综合性文物和标本收藏、宣传教育和科学研究机构。在此以前，全县文物工作由县文化馆兼管。“文化大革命”期间，博物馆机构瘫痪，停止正常工作。1976年冬恢复活动，开展考古发掘研究； 并以学宫尊经阅为馆址，举办文物陈列，定期开放。

县文物管理委员会 1962年成立。是县文物管理行政领导机构。县委常委任主任委员，县委宣传部、县文化局领导任副主任委员，委员来自有关单位。“文化大革命”期间机构瘫痪。1979年12 月恢复机构，开展工作，先后两次审定第一、 二批县级重点文物保护单位19处；并按照国家《文物保护法》精神， 对各级重点文物保护单位逐步落实“四有”：有专人或专门机构保护，有保护范围， 有保护档案，有保护标准。领导开展文物普查和考古发掘工作， 编印不定期宣传刊物《新文博》，提高广大群众对保护文物的认识。

县文物普查领导小组 1982年３月成立，是开展全县文物普查的临时领导机构。成立后，组织文物普查队伍，进行较全面的普查，并举办普查成果展览，扩大宣传。

第二节 省级重点文物保护单位

经省文物管理委员会审定，省人民政府批准，先生于1978 年７月、1979年６月公布了在本县的省级重点文物保护单位。

龙兴寺石塔 坐落在会城新会一中校园西山上。古塔原置于大云山龙兴寺内。该寺创建于隋朝，原称洪化寺，宋代重建，易名龙兴寺。毁于清道光年间，石塔幸存于遗址。1929年，会城建中山公园，移塔至今址。石塔为仿木式结构，花岗岩石质，分六层砌筑。八角双复盒座，实心、高3.94米，每层各面均刻有假券门， 并有飞起檐面。塔顶为仰莲座，尖顶式，顶部置覆钵作四注攒尖式，外观为抛物线状。塔的形制保留隋代建筑风格，是广东现存较早的石塔之一。

镇山宝塔 又名经幢。坐落于会城圭峰山玉台寺前牌坊左侧。塔高3.07米，砂岩结构，东南向，石台基高1.5米，平面八角形。台基上施仰复莲花式须弥座。塔腰四周设莲瓣式拱龛４个，龛内均刻有莲花式佛座。座上供披薄袈裟、盘坐不露脚佛像１尊。 塔腰上施塔脖子，脖子上安有三层“线路”，第一、 二层“线路”上施宝盖，平面作“亚字形”。首层看面刻有壶门，门内刻有“佛”字。 第二层四周看面刻有“镇山宝塔”四字，第三层四周看面又刻有“阿弥陀佛”四字。第三层“线路”上施塔刹， 塔刹安仰莲与宝珠装饰。据清乾隆十年（1745年）碑记载，塔原在寺内灵溪石桥侧， 因岁夏多雨，年久将倾圯，故移于牌坊旁。塔属 堵婆塔式，是元代较为流行的喇嘛塔，它对研究佛教传入和发展，具有参考价值。

第三节 县级重点文物保护单位

经县文物管理委员会审定，县人民政府批准，分别于1979 年４月、1983年６月分两批公布了县级重点文物保护单位。共有19 处（含上述省级重点文物保护单位两处）。

崖门炮台 位于县境南端崖门口东面。崖门向为海防要地，宋、明均派兵戌守。炮台建于明朝，清代重修，至1985 年仍保存完好。炮台依山面海，半月弧形，以石为基，灰沙带土筑墙，高5.5米，长180米，厚3.5米，分上下两层。上层设小炮位21个，炮眼高0.9米，宽0.8米，用花岗岩条石铺砌路面作通道，可放置1000司斤火炮，下层设大炮位22个，炮眼高1.5米，宽1.15米或1.4米，可分别放置三、四千司斤大炮。有望窗24个，窗高0.5米，宽0.25米，驼峰缺口45人。至1985年，炮台存铁炮４门，其中大炮３门，小炮１门。铁炮铭文如下：

佛山都司韩 佛山同知苏 监铸

道光二十二年二月 日

大炉铁炮匠 霍 观 梁 辉 梁荣昌 洗永盛

炮台设有中门、侧门各一。中门高3.4米，宽1.55米，门楣石刻有“镇崖台”三个大字。

新会学宫 又名文庙、孔庙。位于会城马山脚下。始建于宋庆历四年（1044年）。当时是按山东曲阜孔庙图案，因地制宜建造。 学宫前面，学前街边有一重楼式文献牌坊，后为万仞宫墙。 从宫墙中间的仰圣门入，沿石板路不远，有一堵高约５米、长约10 米的朱色“照墙”，墙上左书“ 腾蛟”、右书“起凤”四个大字。沿“照墙”左边小路而行，是飞架小河两岸的化龙桥。过桥进入学宫广场，场中有石雕六柱三门冲天式的棂星门，拾级而过泮月池上的石砌拱桥，再上石台阶，便是戟门，又称大成门。左右为东库、西库。穿戟门，在宽阔的天阶前面，矗立雄伟壮观的主体建筑圣殿，又称大成殿。殿前，是花岗岩石条砌筑的月台。殿地基高约1.5米，红粉石砌筑，殿面阔５间，进深３间，双檐歇山顶，下檐斗拱为外转六铺作，单抄双下昂，计心造，黄色硫璃瓦，瓦脊安一对陶雕蛟龙戏珠。 殿内正面，安放泥塑孔子座像。圣殿建筑，面阔27米，高17米， 总面积为567平方米。大殿两旁天阶外，是与东、西库相接的东庑和西庑及东廊和西廊。东、西庑内安放72贤木制神牌。殿后，是明伦堂， 又称藏经阁，主要收藏四书五经。后面是高出地面丈许， 用红粉石砌筑的两层楼阁式尊经阁。尊经阁后面为会城城墙。学宫在元代被毁于兵火，明代重建。以后历代均有重修。民国24年（1935 年）重修后，曾举行过一次“祭孔”活动。1939年后，会城沦陷，学宫建筑受严重破坏，仅存化龙桥、棂星门、石牌坊、泮月池和大成殿。 新中国成立后，1956年县人民政府拨款除重修遗存建筑外，并在原遗址上，重建戟门（大成门）、东西两库、两庑、 两廊和“蹈和”、“履中”两殿。爱国华侨陈国泉捐助重建尊经阁，红墙绿瓦， 四檐滴水，既保持原状，又相互连接贯通，更具实用价值。

梁启超故居 在环城区茶坑村。梁启超（1873-1929年），是清末戊戌维新运动主要倡导者和领导者之一；中国近代著名的政治家、思想家、宣传家和学者。故居为清末民初建筑，三眼灶式砖瓦结构，建筑面积168平方米。1985年已辟为“梁启超先生故居陈列室”，陈列梁启超著述、书信、照片，以及使用过的印章、砚台、 笔墨等，供人参观。

梁启超读书处 又称怡堂书室。坐落环城茶坑村，与梁启超故居相邻。该处是梁启超曾祖父所建，后为公尝产业。屋舍三眼灶式砖瓦机构，中为厅堂，两侧各１偏房，堂前有个小天井， 侧边有间偏房。面积约200平方米，是梁启超少年时期读书处。

奎楼 俗称文昌阁，后作“宏文社学”。坐落环城茶坑村口，也是梁启超少年时代读书的地方。阁高３层，双重飞檐， 外边４根石柱拱托，檐角瓦脊嵌镶着碧绿硫璃瓦筒，２楼顶门口，墙上嵌着１块青石，镌刻“奎阁”两字；首层楼门青石门楣上， 书刻“宏文学社”四字；门两旁石壁，镌刻一副对联：“党庠塾序式于古， 智水仁山在此堂。”皆为梁启超手笔。

白玉石塔 在会城圭峰山玉台寺罗汉阁遗址内。塔建于清康熙二十二年（1683年），用汉白玉石雕造，高6.1米，基围4.6米。 重檐式六角，７层。底层是基座，上施仰莲座，莲座上置有基台， 四周雕着双龙抱珠、双凤朝阳、熊罴弄火、狮子滚球、麒麟、白象等图案。塔身每层空心，六面开门，顶部施仰莲两层，上置覆盒， 再上施７级相轮和长尖状宝珠。石塔造型完美，刻工精细。 会城沦陷，玉台寺被日、伪军拆毁，白玉石塔被打碎。1956 年由县人民政府聘请能工巧匠，将碎片复原，至1985年仍保存好。

凌云塔 俗称（音尼）子塔。坐落环城区茶坑村凤山（又名子山）上。塔建于明万历三十七年（1609年）。八角形，高46 米，７层，砖石造，中空。每层设两门，互为通风， 原设有木梯级盘旋而上，历180级，可达顶层。因年代久远，木梯已荡然无存。1982年重修，改为水泥梯级。塔底层和第二层均设一假佛龛， 塔身内外无柱饰。每层之间设檐枋，檐枋上施3-6层檐角牙子砖和4-7 层线砖，互相叠砌出檐；檐上又筑有很短的平座，座上不设栏杆。最高一层则用青砖作八角拈尖结顶；塔刹上有覆盖和宝瓶装饰。 结构严密、科学，虽经漫长岁月风雨冲刷，至1985年仍存。

慈元殿旧址 在崖门口东岸、古井区官冲村崖山。慈元殿是南宋祥兴元年（1278年），宋将张世杰拥宋少帝赵驻跸崖山， 造军营3000间，行宫30间。立正殿名慈元殿，是杨太后议政、居住的地方。次年，元将张弘范灭宋于崖海。宋丞相陆秀夫负少帝投海殉国，杨太后闻少帝死，也投海殉国。宋亡。崖山行宫尽成废圩。 明成化五年（1469年），佥事陶鲁奏请建大忠祠于崖山， 以纪念宋丞相文天祥、陆秀夫，枢密使张世杰。宏治四年（1491年）， 翰林院检讨陈献章建议布政使刘大夏奏请建慈元殿于崖山，以纪念杨太后。 宏治七年（1494年）竣工。共有正殿三进，东西庑各三间。 第一进正殿正门上悬一匾，书“全节庙”；后殿上悬一匾， 书“慈元殿”。殿内供有“故宋景炎太后杨氏神位”。是年， 诏“令广东布政司转属支给官钱”，“每岁于大忠祠致祭之前一日，致祭一次”， “如古帝王仪制，县官率属官行礼”致示。慈元殿建成后，历代有重修。

1941年日军侵占古井后，慈元殿受破坏，尽成废圩。1959年县人民政府拨出专款，在慈元殿遗址重建正殿和两廊。1979 年又拨款重修大忠祠、石门楼、天地正气亭等多处。

慈元殿碑刻 在古井官冲崖山慈元殿内。明弘治年间兴建慈元殿时，立有不少碑刻，历代重修亦有碑刻留记。碑刻记述南宋覆灭的经过，赞颂南宋杨太后、宋丞相文天祥和陆秀夫、 宋将张世杰及广大军民英勇抗御元兵、壮烈殉国的爱国主义精神。 日为侵占古井官冲时，慈元殿碑刻尽被破坏。1959年重建慈元庙正殿和两廊， 将遗存残碑复原11万重立于右廊。其中《慈元庙碑》为明代邑人、著名学者、书法家陈献章用茅龙笔书写。碑高1.95米，宽1.7米，砚石质，额横书，文直书，附有湛雨所书跋刻于后，皆用行书。

还有正气歌石碑于明嘉丁未年刻建， 内容为宋文丞相信国公《正气歌》。碑高1.94米，宽1.17米，砚石质，文用蝌蚪篆书， 是本县现存仅有的篆刻碑。

杨太后陵 在古井官冲崖山。南宋祥兴二年（1279年），元将张弘范大败宋军，宋帝赴海殉国。杨太后闻讯，也投海殉难。 后张世杰命人捞起杨太后尸，草葬于崖门。至1985年，墓面只有竹笠般石帽一顶盖在坟上，无其他装饰。

奇石 原是一巨石。突出海出6-9米，矗立于古井官冲牛牯岭下崖海边。是宋末代皇帝赵与丞相陆秀夫投海殉国处。 南宋祥兴二年（1279年）春，元将张弘范灭宋于崖山， 书：“镇国大将军张弘范灭宋于此”．刻于石上，自表其功。明成化二十二年（1486年），御史徐瑁命人铲去，拟书“宋丞相陆秀夫死于此”。 陈白沙认为太略，未概全貌，欲书“宋丞相陆秀夫负帝沉此石下”。 徐以为秀夫臣也，不当书于帝之上。议未定而罢。嘉靖二十一年（1542 年），顺德致仕知府赵善鸣，条陈修复慈元殿建议中， 拟请工在奇石上刻“宋亡少帝陆丞相沉此石下。”便慈元殿修竣，石未刻成。1962 年复，著名戏剧家、诗人田汉南游崖山，追思历史，书“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”13个大字。1964年，刻字于石上，以存史迹。

陈白沙墓 在杜阮瑶村席帽峰，土名宝鸭丘。陈白沙名献章，字公甫，是明代著名学者。出生于明宣德三年（1428年）， 卒于明弘治十三年（1500年）。善书法，墨迹刚健潇洒，独具一格，他首创茅龙笔，更为后世书画家所喜爱。陈白沙墓向东南，灰沙夯土， 面积50平方米。墓面三合土垒筑成馒头冢状，高1.3米，直径1.5 米。墓面深16.8米，宽13米，正面嵌有楷书阴刻券门状碑刻一块，碑高0.97米，宽0.56米。碑文正中刻“翰林检讨白沙陈先生墓”， 左侧刻“明正德辛已仲冬庚申”，右侧刻“孝子景云泣立石”。 墓置有祭台，两旁筑有高起墓手，前设台阶。刻墓保存基本完好。

唐宋陶瓷窑遗址 在古井官冲村西南约两公里的崖海边碗山上。古窑在碗山正南西北山岗断崖交界处。窑顶和窑门已塌毁，火膛亦受雨水冲刷破坏。窑室残长1.8-2.89米，宽2.43米；窑壁残高2. 15米，厚2.8厘米。均用白色耐火土分层夯打而成。后壁设３个烟道，方筒形，均凹进壁内，深45厘米，宽28厘米。 每个烟道两旁设有凹形桦道，由下而上砌砖封闭烟道门。窑床底部平坦，厚度与窑壁相同。窑床积土厚达70厘米。出土器物可分陶器和半陶瓷器两类。 陶器火候较低，不施釉，数量少，胎质与半陶瓷胎质基本相同，均选用碗山地层中白瓷土制胎。瓷土未经严格淘汰提炼，胎质较粗。 半陶瓷器釉色大致有二：一淡青而带黄白，有光泽，称青釉； 一淡紫黑色，深浅不一，无光泽，称黑釉。两者年代相同。陶器种类有范母、碗形外范、秤锤、镂孔孟形器、兽身玩器等。 半陶瓷器有碗、碟、罐、孟、釜、盘、杯、壶、管状器、网坠和勺等。 其中一件破瓷片刻有“政和二年”铭文。此窑烧造的器皿均素面无纹， 印记仅见“人”、“吉”、“兴郡”等数件，造型很规正，厚薄均匀。据推断，制法有两种：一是模轮兼制，先将瓷土捏成泥块， 后放进模内，用手按成器后，再用轮旋或小刀将器内修平；一是轮制， 不用外范，故口缘和器身外壁往往遗留有轮旋痕。上釉方法是蘸釉、短釉露胎。

窑址中的器物胎质、器形，与唐代墓和窑址所出相同， 同属南方青瓦系统，故推断窑址属唐代。从一件黑釉瓷片上刻“政和二年”（1112年）铭文，可进一步推断，窑址自唐至北宋一直继续烧造，制瓷方法继承唐代传统风格。古窑遗址的发现和考察，对研究中国古代陶瓷发展和对外贸易有很大价值。

仙涌寺地藏院碑 原设在罗坑仙涌寺内。寺建于唐咸通十二年（871年），历代有重修，毁于20世纪50年代末。1985年遗址已建成罗坑医院。碑刻位于院内空地。碑刻为北宋重修地藏院时刻立。碑高1.95米，宽1.05米，厚0.18米。正面刻重修地藏院经过， 背刻各捐款修筑寺院人的芳名及金额。是研究佛教在新会发展和当时经济、姓氏分布的重要文物。

新会革命烈士纪念碑 坐落会城北郊黄云山。为纪念在中国共产党领导下，为推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的长期革命斗争中而英勇牺牲的烈士而建。始建于1960年，1984 年４月重建。碑高16米，碑基宽4.36米，碑文宽2.65米，高0.73米。

松山炮楼 在司前白庙乡松山村。炮楼建于民国初，高约10多米，砖瓦结构，两层，木楼板。每层四周均设炮眼、望孔。1944 年炮楼是新鹤人民抗日游击大队部旧址。1945年元旦凌晨４时， 广阳守备区指挥部纠集顽军1000余人，围攻我新鹤人民抗日游击大队。 当时，大队领导人卢德耀、陈江等就在炮楼内指挥战斗， 击退比我方力量多10倍的顽军的10多次进攻。入夜，全队110多名游击战士安全撤退至潮透，转进鹤山。

周恩来总理视察新会纪念室 位于会城镇环城二路16号二楼。1958年７月1-7日，周恩来总理视察新会时的住宿地。在视察期间，周恩来总理曾在这里接见江门、新会干部、群众、归侨，经常工作到凌晨２时才休息。

第四节  其他文物

一、古遗址

罗山咀贝丘遗址 在环城都会罗山南面的山坡上。占地约132 平方米，距县城５公里。1957年夏，经省文物普查队探掘。1959-1963年前后，再经３次探掘和清理，出土文物有石器、骨、 蚌器和陶器（片），还发现墓葬１座。后因筑路，遗址已破坏无存。出土石器有石斧、石 、砍硒器、石网坠、砺石，都是半磨制的，器物上留有很明显的打制痕迹。石质为板岩和砂岩两种。出土骨、蚌器有骨奔 、骨针、骨饰、龟牌、圆骨饰、蛤壳雕刻，用鱼骨、兽骨和龟壳做成，一般都磨得较好。出土陶器、陶片多为罐和缸之类，也有珠式陶纺轮、穿孔陶网坠、陶簪和３件圆底小陶罐。全部是夹砂粗陶， 以黑色最多，少量是红色的。纹饰多为绳纹、蓝纹、 斜方格划纹和素面陶。墓葬葬具为一粗黑大陶圆底大陶缸，死者是个年长的女姓，是广东省最早发现的瓮棺葬。扰考古分析，罗山咀贝丘遗址， 是属于距今4000年前的新石器时代中、晚期之交的原始社会文化遗存。

炮台山沙丘遗址 在沙堆区梅阁乡炮台山西侧。距县城50多公里。遗址背靠鸡山与独松岭群山，面向虎跳门内河，距崖门口约４公里。1983年３月被县文物普查队发现，面积约6000平方米。 文物层在离地表30厘米处，厚约100-125厘米。出土文物遗物有石器、陶器两种。据考古分析，从采集到的石器造型以及陶器上纹饰推断， 炮台山遗址是新石器时代晚期的沙丘遗址，所属年代相当于中原的春秋战国时期。

明城墙遗址 在会城马山东边。始建于元末，后被农民起义军摧毁。明洪武年间（1368-1398年），重建砖石城墙。周长2178米，高6.3米，厚3.3米。明天顺六年（1462年），县丞陶鲁加筑子城，称为新城，全长6512米，高7.2米；有８个城门和３个水关，为全省仅次于广州、潮州的第三大城。民国期间，拆城墙，筑马路，扩大城区。至1985年仍有马山东边一段城墙， 是新会县仅保留下的明城墙遗址。

黄萧养寨遗址 在会城西郊石涧九龙窟内，云峰寿星公山下。明正统十三年（1448年），南海人黄萧养率农民起义，称顺天王， 年号东阳。寨址为明景泰元年（1450年），他统军３万，进攻新会城时驻地。寨地约0.5平方公里，分占两条山脉。寨前悬崖峭壁，只有一条小路入寒。寨内有练兵场、点将台和太师椅等遗址。从兵房的土墙基可见驻兵的数量和兵防的分布。寨后有一条通道， 可退进大泽、同和等地。山寨居高临下，可见会城城内一切动向。形势险要，进可攻。退可守，有“一夫当关，万夫莫开”之势。

二、墓葬

何熊祥墓 位于环城区都会村孔雀坑一小山岗上，距县城东北约５公里。何熊祥，本县司前区河村人，明万历二十年（1592 年）进士，是明朝后期的尚书。死后赠太子太保，谕赐祭葬谥文懿。 墓为砖、灰沙夯土垒筑而成。墓面呈券门状，墓向正南。始建于明末崇祯年间，清乾隆四十八年（1783年）重修。 墓前有巨型的明代石雕群：文武石翁仲、石马、石狗、狮子蹲顶石望柱等各二件，分别对称排列于墓前两侧。工艺简练古朴，甚为壮观。刻墓保存尚好， 占地面积约250平方米。

黄公辅墓 位于杜阮区叱石岩上。黄公辅，杜阮村人，晨万历四十四年（1616年）进士，官至都御史。 南明桂王曾委任黄公辅为兵部尚书，总督水陆义军，并赐上方剑便宜行事。 后与王兴转战新宁汶村，死于汶村军中。墓建于清代，民国后历经重修。现墓为砂灰土筑，墓碑书“大司马黄公辅之墓。”

会城万骨坟 位于会城北劳动大道旁。民国28年（1939年）３、４月，江会沦陷，日军残酷屠杀人民。会城居民被打死、 饿死的不计其数，白骨遍野。抗日战争胜利后， 邑人陆启出资收殓无主白骨，集而葬之，坟曰“万骨坟场”。并坚碑记缘由。 是日军侵华罪行的铁证。

都御史鲁能墓 位于环城镇河北小梅村象山。鲁能，字千之，明景泰年间进士，官至甘肃巡抚。墓地约2000平方米， 有石龟跌座，龟大2.2×1.4米；上施神道碑，碑高2.14米，宽1.5米。祭文碑高1.5米，高0.9米。墓两旁有羊、猪、马等石雕。据明万历《新会县志》陵墓载：鲁能墓在成化二十三年（1487年）“诏遣进士林廷玉营造，遣广东左参议姜瑛谕祭。少保礼部尚书兼大学士邱浚撰神道碑， 检讨陈献章书丹。”现墓已毁，存石龟，神道碑。 对研究明史和官葬有一定价值。

黎宏业墓 位于荷塘三丫塘坦龟山咀。黎宏业，又名宏基，新会荷塘三丫人，明天启元年（1621 年）举人， 任知县， 崇祯八年（1635年）十二月死。赠太仆少卿。墓始建于明崇祯十二年（1693年），清同治元年（1862年）重修。墓地200平方米，全石构筑，向西南，现墓面已毁，墓碑和墓志铭尚好，有石雕卧状石狮、石马、 石羊，以及狮子蹲顶石望柱各一，雕工精湛，颇具规模。为研究明代墓葬形制提供实物依据。

陶梁民及其家属墓 位于杜阮贯溪村皋头岭后山腰。陶梁民，字华英，明三广公陶鲁次子，以其父赐籍新会，明宏治七年（1494年），年10岁，便随父从军，授锦衣卫百户、锦衣卫副千户、 广州左卫使。明正德十五年（1520年），随抚宁候朱麟戌边战死，时年38岁。赠宣威将军上骑都尉。墓建于明嘉靖十九年（1540年）， 为灰砂夯土砌筑之三合为一的联体。墓向东北，面呈三个相连的扇形弧券状。券中分别置有高1.8米、周长5.1米的六角帽尖冢三尊。 各冢正面分别嵌有高１米、宽0.45米券门状墓主人碑刻。 墓记和墓志铭刻则嵌于各墓正面两侧的土墙中。墓面券顶及墓手上， 分别饰有雕刻云朵托日及神兽纹灰雕；墓前设祭台、拜桌。墓面总长22.6米，墓深12.7米。正中为陶梁民及其妻陈氏合葬墓，碑文行书阴刻。 碑正中刻“武略将军千户候陶公华英同配陈氏宜人墓”； 左刻“明嘉靖庚子年（1540年）冬十二月”；右刻“甲申日孝子益泣立石”。 墓左侧为陶梁民长子陶壮墓，碑正中刻“昭信校尉户候公惟健墓”。 壮袭封广州左卫百户，15岁战战。 墓右侧为梁民母明三广公陶鲁董氏夫人墓，碑文正中刻：“诏命三广公通奉大夫、左方伯陶公节庵室董氏淑人墓。

米氏太夫人墓 位于杜阮镇三和村毕纳园内，米氏夫人为南宋人。相传精通医术，为治愈皇后乳疾而赐封为邦显一品夫人。南宋开禧年间，随夫黄源深由南雄珠玑巷南迁定居本县杜阮毕纳园， 死后葬于园内。墓始建于南宋开禧年间，清光绪九年（1883年）重修。墓面宽15.5米，深13米，占地约200多平方米。墓面为全石砌筑之圜券太师椅状，设有祭台及后土匾额。 墓手两旁分别置有雕刻精细生动的雌雄石狮各１尊。墓碑及后土额碑刻均保存完好。墓碑高1.4米，宽0.6米。碑额上方阴镌云珠纹，碑正中阴刻“宋诏封帮显夫人，显始祖源深黄公淑配米氏夫人墓”。1985年间， 由香港黄族宗亲会倡议，捐巨款重修，刻墓地已修整一新。

三、古建筑

钟楼 又名向阳楼、东角楼，在会城马山上。初建于明天顺二年（1458年），为都督张通建，楼３层，高两丈。明末毁于兵患。 清康熙二十七年（1688年），知县贾雒英重修，高14米，壁厚54厘米，六角，边周长21.9米，红粉石基，六面望窗对开。 梁架由顶端直垂一柱与横梁相接成丁字架。民国期间， 在梁架下挂一大铁钟（已失），用于全城报时，故名钟楼。

进士石牌坊 在荷塘区南村乡。建于明正德十六年（1521年）。用砂岩质石雕砌叠而成，坊高８米，面宽10米，结构为三间、四柱、三楼，悬山顶模式。柱形八角，檐楼间加饰重叠斗拱，颇为壮观。牌坊正面匾额原镌刻有“司谏”二字，背额镌刻“恩荣”二字。 横坊额落款为“大明正德辛已立”均已为灰沙所覆盖。

石戏台 在会城平安路。建于明万历二十五年（1597年），清乾隆二十五年（1760年）重修。戏台建在１米高的石台基上，总高7.5米，面宽15米，深11米，面积165平方米。歇山顶式、顶部拱形，一斗三星斗拱，仿唐构造。是当时戏曲表演场所，对研究地方历史文化和民间表演艺术发展，有参考价值。

黄家祖祠 坐座于司前区小坪乡，至1985年已辟为区粮仓。始建于明代，清乾隆十六年（1751年）重修。基部、 柱础多属明代建筑物。祠堂分前门、正殿、后殿三座，条石铺地面， 左右两廊连接。正殿面阔三间，五进深。柱础为红粉石覆盘式和麻石花蓝形两种，柱径0.3米。重叠式斗拱、驼峰雕花、一斗三升出跳，木雕鳌鱼补间铺作。七架梁，台梁式瓜柱，雀替望起，瓦顶悬山式，龙凤灰雕脊顶。石雕花纹，木雕鳌鱼，工艺精美。

尚书府 俗称太保府。坐落于会城知政中路东方红中学内，始建于明末清初。至1985年， 建筑物存两部分：一是五进屋并排三座，横列于前，清中叶重建。面积约300平方米。画栋雕梁，重叠雕花斗拱，梁架结构；全部以精致的通花雕刻装饰。至1985年， 仍为东方红中学小工厂。二是前殿与后殿两座，在校园内。 梁架斗拱简单，瓜形梁架支托，鼓形柱础。至1985年仍为学校图书室和会堂。

黄氏祖祠 又称世宦祠， 在杜阮区龙榜乡。 清乾隆二十三年（1758年）重建。至1985年，祠内已改建为龙榜小学，仅存前座。 面宽13.8米，进深10.7米，３间三进深。门楼斗拱重叠， 紧靠前檐。七架梁，驼峰通花雕刻，龙纹装饰。工艺精细，为本县清代建筑仅见的一种。

远昌堂 坐落在荷塘步乡。建于清乾隆三十八年（1773年）。祠分３座，各为３间三进深。总面积600平方米。台梁式，梁柱雕刻甚精致。至1985年， 是所保存古祠堂工艺较好和规模较大的建筑之一。

张将军家庙 坐落于双水区豪山乡。清光绪十年（1884年）八月落成。额匾由钦差、待讲衔翰林院编修钟德祥书。建筑物为砖木石结构，分前、中、后三进，左右两廊衔接。画栋雕梁， 石刻艺术精湛。原门前置两尊宠大的云石精雕的飘带含球子母狮，50年代迁放在县人民会堂前。张将军即张其光，双水豪山乡人。 因镇压太平天国农民革命“有功”，官至浙江提督。在任期间， 先后驻防台湾、浙江。在防法、防倭诸战役中，每战必身先士卒，军纪严明， 浙人拥戴，呼为“张家军”。

文炳阁 在古井镇文楼学校园内。清光绪二十六年（1900年）建，1979年遭雷击，1985年重修。楼阁塔式，通高28米，７层， 平面作八角形。每层均有飞檐，砖石造。阁内中央设螺旋式楼梯。 阁基围每角2.4米，阁顶为葫芦形尖顶装饰。至1985年，是所存晚清最完整之阁。

四、纪念建筑物

新会书院 至1985年，仍保存于新会一中校园内，建于民国９年（1920年），三进两廊贯通，面宽32米，深110米，总面积为3500平方米。平面结构为16柱，面阔５间，进深３间，高度为14米。 装饰有石湾陶瓷、砖灰雕、石雕等，集广东建筑工艺大成。

风采堂 在会城镇惠民西路新会一中校内。始建于民国 12 年（1923年），民国26年竣工。用砖、石、混凝土仿古构造，歇山顶，重檐。平面结构为12柱，进深３间，置于1.4米高石台上。天花板施民族形式图案装饰，华丽典雅，总面积为352平方米。

五、古石刻

叱石摩崖石刻群 在杜阮区叱石寺四周的崖壁上，清代石刻。有“崖山并峙”、“山高水长”、“六根涤净”等石刻。字大为1.5×1.5米见方。其中“一洗红尘”石刻为清代名书画家郑绩所书。对研究书法艺术有参考价值。

石涧摩崖石刻群 在会城石涧，又名灵溪，在会城西郊云峰岭下。“大清异趣”石刻， 刻于石涧九龙窟通往明代黄萧养寨山路旁的一块巨石上。字大见方１米，阴刻深66厘米，署“崖山野人”书。查“崖山野人”，名张总章，字公铨，号崖山，会城人， 生于乾隆二十七年（1762年），道光二十一年（1841年）卒。工四体书。 “冈泉魁境”石刻，为民国初邑人林槐所书。字刻于石涧一巨石上， 字高0.4米。

六、古井

炼丹井 在会城朱紫路旁。井建于北宋。相传为李之先（李真人）炼丹用。清同治九年（1870年）孟春重修。井口方形，边长1.03米，井深4.5米。泉水甘美，长年不竭。后人多用于造酒、饮用。至1985年，仍保存完好。

石井 又名大井头。在会城象山脚诗书街旁。明初邑人谢景玄，以山边石隙凿井。井口以花岗岩砌成方形，边长1.1米，井深４米，水由井底石隙冒出，终年不竭，清而甘，井铭曰：“象山之麓，磨石如玉，剐得其源，甘泉涌渌，酌之不贫，用之云足， 宜人之寿，益人之禄。”井旁有金牛庙。

莲花井 在会城新盛街中33号民房门前。井为元至正元年（1341年）邑举人林济开凿。井内壁用红粉石磨成砖砌成。 井口是由一块高0.53米的灰砂岩凿成。同直径0.97米，外径1.31米， 呈圆形莲花瓣状，井深4.75米。井泉丰富，水深保持在3.3米左右。

乳泉井 在会城圭峰山西面云峰寺遗址内。云峰寺古称耸翠寺，面临石涧水库。寺初建于清初，顺治十六年（1659年）僧无怀扩建，咸丰四年（1854年）焚毁。寺址内尚存半月池，池中积满泥沙。伙房旁有井一口，井深4.2米，内壁呈壶形，水色如乳，故称“乳泉井”， 可饮用。 在长满藤蔓荆棘的遗址中有癸亥重修时所立牌匾。 至1985年，井水仍为人饮用。

第五节 馆藏文物

从1958年成立后至1985年，通过民间征集、群众捐献、 市场购买、考古发掘、上级调拨，县博物馆收藏上自远古、 下迄近现代的文物数千件。

历代书画 多属古代名家传世珍品。其中油画“木美人”绘于6.5厘米厚的两块木门板上， 是迄今在中国所发现最早的西洋油画，比今美术界和史学界认为西方美术传入中国之始的明万历九年（1581年），还要早100多年。它对研究西方美术传入中国的历史，具有重要价值。

历代雕刻工艺品 在石雕、木雕、玉雕、象牙雕等一批。其中周代玉环、秋葵玉器、明代灵芝水盂器、清代龙虎纹水注和牧童骑马，都属苦玉珍品。

历代青铜器 属传世珍品的有：商代的青铜剑，周代的刀币、布币，战国的编镜，秦代的“半铢”钱，汉代的铜钟、铜壶， 三国的铜鼓，唐宋的铜镜等。其中富有新会地方特色的为元代的乌利单刀，是铁铸，弯月形，刀口向外，长69.65厘米，最宽外14厘米。原手柄已毁，剩下连刀铁柄长11厘米。刀重4.1公斤。相传元将乌利进驻新会，为人残暴，民愤很大。一次，乌利带着几个元兵，由潮连乘小船过河至周郡，船至河中心，撑船人将船弄翻，把身披重甲的乌利，连人带刀活活淹死。元亡后，人们在河里捞回乌利的单刀， 放在周郡村庙内示众，作文物收藏。

历代贵重钱币 有邑人钱币收藏家、鉴赏家卢翰屏先生捐献的一整套钱币，上自中国最早使用的货币--海贝、刀贝、布贝， 下迄清未民初的钱币。钱文书法篆、隶、真、行、草皆备。 其中宋太宗御笔的“淳化通宝”、“崇元通宝”御书钱，不仅是货币， 而且是璀璨的艺术珍品。它对研究古南越自秦代开发岭南以后， 各时期的商品经济、货币流通等方面，提供实物资料。又为南宋最后一个皇帝赵驻扎崖山、行朝草市增添了实物依据。

历代陶瓷器 多为县内出土。 其中唐代的陶魂坛和青釉骨灰罐等，为省内罕见。

革命文物 214件。 其中有大革命时期本县木郎乡农民协会的印鉴、广东省新会县农民协会会员证章、广东省油业总工会会员证章、农民自卫军用过的手枪。原任中共五邑地委委员、中国工农革命军中路新会支队领导人李冠南烈士参加在广州举办的第一期农民运动讲习所学习结业证、 长州陆军军官学校修业期满证书（复印件），以及当时他学过的有关马克思著作和生平学说介绍著作，《农民运动须知》等书籍和文件；1931年１月15日，李冠南在香港被捕，被国民党反动派转解广州，８月21日被杀害后， 其亲友告知其妻子的信件， 以及李冠南烈士读中学时的作文《质朴者英雄本色也论》（原件藏县志办公室），成为对人民群众进行爱国主义、革命传统教育的生动教材。

鳄鱼骨骼 1973年春，棠下区大林村民在扩大鱼塘面积时，距地表2.13米黑色粘土层中挖出。整具骨骼成弯形，卧于土层中， 头部向东，尾部向西，头骨和肢骨保存完整，鱼骨长3.3米。经中国科学院Ｃ·14测定，认定鳄鱼骨骼的年代，是公元前1070年（＋、 －）80年。对考证珠江三角洲的形成、 新会古代自然风貌和经济开发，具有重要的参考价值。