《斯洞星人》第二十章 爱情观

个人日记

律法专员勾米德刚刚写完《古代婚姻对现代法律的意义》第八章节,站起身来伸了个懒腰,两腮憋得鼓鼓的,长出了一口气,走到书房的窗前眺望着这个城市的远景。勾米德虽说是在上央律法部上班,那就和在家一样,每周上三天班,没事可以不去,有事现联系。整天轻轻松松的写写书,玩玩游戏,搞点健身活动等。他家住的是上央城市中心地段公寓楼第71层的400多平方米的大众住宅。勾米德举目望去,窗外错落有致,形状各异的座座楼顶漂浮在绿荫丛中,象条条石柱支撑着蔚蓝的天空。远处一群白燕在嬉闹中把队形演化得无章可循,有的还顽皮地在白云的相伴下,亲昵地钻到白云的怀里,时时地打扰着白云的睡意,她们一起向着晚霞装扮成的红色山峰的深处飘去。此时此景,他的脑海里浮现出昂敬枚小姐那翩翩起舞的美姿……

“爸爸,大爸让您过去一下,有事找您。”6岁的儿子冰鹅跑进来招呼勾米德。

勾米德从深处的思绪中回到即刻的眼神,连忙说:“知道了,知道了,告诉你大爸,我马上就过去。”

勾米德望着冰鹅回去的背影,想起了孩子的妈妈。正当五代同堂共享天伦之乐美好时光的时候,一场车祸夺走了爱人年仅32岁的生命。3年了,扔下了这个孩子和两个男人,特别是还有135岁的太姥姥和110多岁的姥姥、姥爷以及85岁的妈妈。虽说还有一个忠贤妹妹没有结婚,但缺少了冰鹅的妈妈,这个家失去了一个中心,往日的温馨与欢笑逊色了许多。

勾米德走进孩子大爸的房间说:“离典大哥,你找我?”

离典比勾米德大两岁,是个海洋学家。他当年娶了冰鹅的妈妈,冰鹅刚过完了生日,就主动把勾米德介绍给了自己的爱人。几年来她们一家人共同生活得很幸福,家庭关系很和谐,特别是他们这两个亲连襟之间关系处得非常融洽。

离典说:“米得,有个事情我们商量一下。”

勾米德说:“好啊,离典大哥你说吧。”

“冰鹅的忠贤姨妈年龄也不小了,到了结婚的年龄,也有人给她介绍男朋友。可她说再娶进来一个大男人感到不太合适,到男方家去也舍不得这几个老人,特别是放心不下小冰鹅,所以她不想离开这个家。”

离典停顿了一会儿继续说:“我也经过了很多天的考虑,因为考虑不成熟就没有同你说。昨天忠贤妹妹与我正式的谈了,她同意作为小离典的继母,。她表示也能接纳你,不再离开这个家同我们一起生活。如果你愿意,我们就坐在一起谈谈,把话说开。如果你不愿意,忠贤就和我结婚,你再重新物色一个伴侣。我找你过来就是想听听你的意见。”

勾米德听完这些话沉思的半天,并没有感到意外。从平时的观察早已看出离典大哥与忠贤妹妹走得很近。曾经在一次偶然中听到了岳母向姥姥提起过这个想法。今天听大哥说起,还是有心理准备的。

勾米德说:“大哥的这个想法我很赞成,这对我们这个家族是个大好事。特别是对小冰鹅的抚养与成长有很大的好处。冰鹅对他这个姨妈的感情还是比较深的。有孩子的感情基础,我们大人就好相处了。至于我嘛,我同一个舞蹈家正在谈恋爱,能不能走到一起要看我们的缘分。如果我嫁出去,但我的心是不会忘记这个家的。到啥时候这里也是我的家。”

“有了你的这个态度,我也很高兴。我也正在为我们俩不能同时成为忠贤的老公而感到不好处理呢。”

离典拿起遥控器把健身房的门关上接着说:“我待会就把我们的意见告诉忠贤妹妹,之后再同几位老人家说,都安排好了就把喜事办了。”

勾米德说“好的,按照你的安排办吧。我不仅祝福你的第二春的早日到来,凡是需要我办的,大哥尽管吩咐好了,一家人不说二话。”

离典像是想起了什么事情忙问到:“你刚才说的那个舞蹈家叫什么来着?”

勾米德回答说:“她叫昂敬枚,是上央艺术学院舞蹈系教授。我们是在圣灵大教堂的一次礼拜日活动中认识的。是巨通贯教把我们的因缘红线系在了一起。

“奥,那好极了,都有虔诚的信仰,心灵会相通的。努力吧,米德老弟,祝你成功。”

“谢谢大哥的关心。”

勾米德回到自己的房间,一头倒在床上,仰面看着天花板的花纹,那就像是自己的心纹,一个劲儿的往一起搅。刚才的谈话虽在意料之中,但还是觉得冰鹅妈妈的音容笑貌印照在脑海里挥之不去。冰鹅妈妈虽然没有社会职业,但可以称得上是一个即经典又现代的完美女人。论文化素养是学文的大学复套生,相当于地球人的硕士研究生。她把全部心思用在了打理这个家族的生活。她用自己身上所表现出来的温顺、诚实、坚韧、耐劳、宽容和博爱等性格,真诚地爱着并服务于家族里的每一个人。对待老人敬奉顺从,对待小冰鹅倾注了全心的爱。勾米德每当回想起她对离典大哥和对自己奉献出的爱的甜蜜,眼角边总是溢出思念的泪。也许她在家庭中挥洒出的道道光辉同社会相比是微不足道的,但也正是这些家庭中深植的道德支点,撬动着这个星球的不息地运动。勾米德思量,这就是冰鹅妈妈为家族,为社会所尽的责任和义务的一种归宿吧。

勾米德从床上起来,缓步走到盛开的冷梅盆景跟前,用木叉松了松泥土,把低垂的那一片叶往高垫了垫,自言自语地说:“真美丽,就像昂敬枚小姐一样清纯,虽然美又怎能与冰鹅妈妈相比呢!”勾米德想到,如果嫁给昂敬枚小姐就要离开这个家时,不由得下意识地仰面环视房间的陈设。离开是不得已而为之的风俗。正象刚刚写完的《古代婚姻对现代律法的意义》第八章节中论述的观点那样,婚姻不是与历史相伴随的,是可变的,它经历了历史的发展过程,从而产生了对人们具有约束力的阶段性的法律规范。正如以私有制为基础的,以一夫一妻制为主体的婚姻制度的解体,到以物质极大丰富的全民所有制为前提的,以一妻二夫制为主体的婚姻制度的确立,从血缘结构上形成了以女子为中心的婚姻家庭。它巩固与强化了母系氏族的社会作用。现实婚姻制度从一定意义上说,既不是自然规律选择作用的结果,也不是男女性爱的结果,而是全民公有制确立与星球人口具体实际相结合的必然产物。

勾米德从与昂敬枚小姐相处的这段时间里,认真地体会着爱情的补充解释。勾米德与冰鹅妈妈的爱是不容亵渎的,但没有经过初恋的刺激,这仅是一种做二房男的体会。昂敬枚小姐高雅漂亮的贵体所产生的行为,带给勾米德的是一场全新的来自灵魂的碰撞。他们体会到只要是正常人对爱情的渴望应该是一致的。但拿什么样的态度去对待,决定着爱情的质量。勾米德怀着对冰鹅妈妈的感恩,最大限度地以最诚挚纯净的心灵接受了昂敬枚小姐,去体验和争取这个迟到的爱情。勾米德与昂敬枚二人虽然接触时间不长,但由于是教堂里的邂逅,以其虔诚的心,都向对方展现出了坦诚本质的一面,他们抛弃了骄傲的掩饰和虚伪的欺骗心里,诠释者爱情的真诚。勾米德最大的体会是总结出了爱情在人人面前都是平等的。不论是年龄、学历、职业的不同,也不论是时间和空间的差别,人人都享有同等的爱情。这个观点他已经写进了书中。勾米德还进一步理清了纯真的爱情是有史以来就在被人们所追寻的,一种理想的爱情境界一直被人们所向往。一方面爱情本身就存在,不是因为社会制度的不同而分出爱情的不同。另一方面社会制度的不同制约的是爱情的表达方式而不是爱情本身。远古时期斯洞人的爱情向往,一个没有欺骗,没有权势,没有阶级,没有等级,没有饥饿与贫穷,没有阴谋凶险,没有悲伤……理智的占有与分离,诚挚交流与坦诚相待等爱情境界已经变成现实。这样的爱情走向婚姻水到渠成,只能是一种比爱情的罗曼蒂克更朴实、更现实的情感,是对爱情的一种兑现。(待续)

 

文章评论

沉默

[ft=,2,]外星人的爱情观值得学习。[/ft]

喜联

[ft=,2,]独特的思考[em]e183[/em][/ft]

月影移墙

[em]e120[/em]经过一年的修炼,大哥的文字越来越深沉内敛、理性老辣,但不知哪个人物的思维更接近作者自己,卑窍依还是[ft=#0000ff,,]勾米德?[/ft]

月影移墙

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小迷糊

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