护持正法 揭秘商业寺院 佛氏门中有求必应为何我们求不灵 信佛须知!(*五星级推荐*)

个人日记

 淨空法師-念佛法會固定收費是否如法?

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 “大悲古寺”净土中转站,一场法会超拔走50 多亿众生!最值得去的寺院! 
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宗舜法师;教您如何识别真假僧人【高清视频】 
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缘起

       这篇日志我酝酿了很久,我们学佛是为了自觉觉他,在自己知道了宇宙人生真相的同时,也要去帮助那些迷失的众生从迷雾中走出来。我觉得这篇文章非常值得我去完成。让身边的人来真正认识佛教,走进佛门。这个是每个佛弟子的职责所在。其实我最怕的就是居士们在看了我的日志后,没能真正体会日志的本意,反而连真的道场都不去了,我们供养真正的“僧”众功德很大,供养正法道场的功德也是非常大的。我为何要写着篇日志那?因为有很多信佛的人,在去“商业寺院”做法会的时候想填吉祥为家人祈福,写超度,为死去的亲人超度,可是兜里的钱不够了,在这种情况下这些商业寺院他们是不会给你写的。这时大众就会想:不说“佛、菩萨”是大慈大悲的吗?“佛”不是觉者吗?佛不是要没有任何条件的去救度受苦受难众生的吗?怎么佛也爱钱那?难道佛教里没有钱,就不能为亲人祈求吉祥、超度吗?还有看到商业寺院里面的假僧人,做一些违背佛理事情的时候,大众都会这样想:难道佛教是可以杀生的吗?难道佛教是可以骂人、喝醉酒、妄语、骗人的吗?不信你看看那些和尚(假和尚)都在做!其实大家看到的都是假象,都是“商业寺院”里面的假象!大家在看到假象的时候,就会出去宣传谤佛、谤法、傍僧的信息,愚痴的人就会相信假象,还谁敢信佛那?这样宣传的人,就会在还没有机缘了解正法的情况下,就去了五无间地狱!我想有些人看过这篇日志之后,就会说我是在“说僧过失”其实我是在告诉大家,“商业”寺院与正法道场的区别。僧人是假的所以不能为僧人。就像是真钱与假钱的区别。真假的分辨很容易的。说“僧”过失的罪过是在地狱,有很多师父发心出家时,还没有学习佛教戒律,所以会犯戒。这时我们居士看到后一定不要去说,因为我们没有资格去说师父们的过。我们一定要守好自己的本位,如果去说,一定要下地狱的!我下面会给大家介绍!大家想想,当一个品牌被造假之后。他的反应是什么! 是让自己的品牌在造假的逼迫下,关门停业;让自己的品牌在恶势力假产品的攻击下,无声退去。 还是想有一位正义之士站出来为大众去解说鉴别真假的方法那?如果真有人去揭露真相,那么假相是不是不攻自破那?还有大家也不要效仿和我一样去到处说这个社会不好的一面,如果我们初学佛天天在干这个,我们一定无法得到解脱,我们先把时间用在学习上用在念佛上,大家也不要去揭露真相了,大家想想好的记者很多,但是死的只有揭露地沟油死去的李翔,每个人来到世间的任务不一样。所以我奉劝好好念佛这个是最最大的事!

       这篇文章的意思不是说,不让大家去商业寺院了,“商业”寺院也不是不可以去,可以去流通处请些法宝回来修习。也可以把别处的法宝送到寺院流通,还有记住不管怎么样我们不能只是请,我们也要回报这个“商业”寺院,帮着打扫卫生之类的,“知恩报恩,饮水思源”感恩这个“商业”寺院给我们提供学习的方便!大家也可以去哪里亲近善知识,广结善缘,因为哪里是诸多善人聚集之所,只要大家看到本篇日志后,具有分辨真假的能力,天天去又有何妨那?就好比我们下海经商,不是说你不懂就不要下海经商了,当你学到了,如何在商海中游刃有余刚柔相济的方法在去经商,是不是会有超然物外的效果那?只要大家在商业寺院里能秉承“只学好样子,不看坏样子”的态度,非常建议你去!去商业寺院里面我们还可以亲自朝拜庄严的佛像,在看到佛菩萨像时,想到佛菩萨的大慈大悲,还可以唤醒我们迷失已久的弥陀自性。

     每逢佛教节日以及初一十五,寺院里就会人山人海的,一些远近闻名的寺院更是香火旺盛,人们以厌倦了喧嚣的五浊恶世,奸险的尔虞我诈,憎恨的名闻利养。想离之,却又有种种诱惑;想得之,却又在千里之外。所以活着有些艰辛,正好想在这时得到一丝解脱的韵意,谁知却又是那,是远非远的金钱陷阱。大家千里迢迢,放下工作、家庭、不顾一切的去烧香磕头。到最后那?不灵验,就埋怨佛菩萨怎么也不保佑我那?钱白捐了,那可是省吃俭用积攒的;头白磕了,脑袋上的包可是很痛的。俗话说:心诚则灵!是我们的心不够诚吗?我相信,除了个别人外,绝大多数人在祈拜佛菩萨的时候都是诚心诚意的。那为何捐了十几年,捐了大半生,为了捐钱,省吃俭用,对家人瞒天过海的,到最后,愁事依旧,烦恼依旧、疾病依旧、贫穷依旧,怎么一点福报都没有得到那?原因在哪里?我给大家揭秘!

 

 《得不到利益的原因》

我告诉大家不是“佛菩萨”不慈悲,不满大家的愿。是大家没有和“佛菩萨”感应道交,你捐的钱,物,根本没有起到,财布施得财富的作用!

其主要原因有两种:

 

一、正值末法时代,绝大多数的寺院庙宇都是个人投资的,他们是以“赚钱”为目的,是纯粹的“商业寺院”。他们用佛法来谋取利润,那些善男信女以为这些“商业寺院”可以为其消灾免难,就大把大把的捐钱,以求得以庇护,我们真的能得到利益吗?能,因为你是抱着恭敬佛菩萨的心去捐的。但是和在正法道场捐钱所得到的利益有天壤之别。这些“商业寺院”最初是开放做观光旅游赚钱的,后来为了谋取更大的利润,就弄一些剔了光头的人,穿上袈裟来做僧托!这些僧人都是有家有业的,白天上班晚上回家,生活和平常人一样,“商业寺院”就是自己的工作单位。这些人为了更大的利益,也学着做法会做佛事。演变到最后个个“商业寺院”纷纷效仿,广泛流通,一并开来。奉劝大家有钱就多多如法的放生!奉劝大家一定要把钱捐到正法道场!

     

 

     真正的修行人,明理的人是不会去这种商业寺院做法会佛事的,净空老法师开示我们,不要跑道场,在家一心专念阿弥陀佛。为何不让跑道场那?就是因为现在的道场大都是商业的!这些商业寺院做法会佛事就是为了表演,为了赚钱。根本就不会起到超拔亡灵和祈福的作用!商业寺院的佛事是不会超拔走亡灵的。只有正法道场的法会才会真正的起到超拔亡灵及祈福消灾的作用,因为超拔亡灵需要有德行的僧众用一颗真诚慈悲的心来主持,也需要我们自己用真诚慈悲的心去忏悔去恭请才会起作用!

      怎么去辨别道场是不是正法道场那?这个方法很简单,就是看他做法会是不是强迫你花钱,净空老法师讲:佛法经教理论上讲有明码标价的佛事,比如说写超拔、写吉祥、做法会功德主这些都是有明码标价的这个就不是如法的。总之处处都让你花钱的道场一定是商业寺院。有的师兄想,我捐的钱不也都建寺院了吗?确实是这样,是建寺院用,但是建的是“商业”寺院,扩大规模以后也是“商业”寺院,而且误导的众生就更多了!真正的寺院是不能占卦、算命、相面、看风水的,这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为,也是正规寺院所不允许的抽签虽非佛教之正行,但部分寺院为了顺应众生,还是采取一种宽容的态度,但借解签来索人钱财就不是佛教所允许的了。我们以前的如果遇到这些情况,被骗过。没有关系大家不要耿耿于怀,我们布施自然会有布施的功德,不管钱他们怎么花,那是他们的事。不要耿耿于怀,如果我们布施的不是欢欢喜喜的布施,得到的利益也很小。以后知道了,就不要在上当了。如果身边没有正法道场去布施,就把这些钱用于放生,印经、等等如法的布施,和救度贫穷人身上就好。

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       也不是说所有的商业寺院去做义工都得不到利益。如果你去是为了表法,或者亲近佛菩萨也是可以去的。为佛菩萨像拂去灰尘,打扫道场的卫生;看见有居士在做不如法的事情,和颜悦色的劝告一下;帮助来请教问题的众生,回答一些问题;帮助来找师父放生的居士,念念仪轨;整理一下流通处的经书光碟法宝,因为现在人都不懂,去流通处请法宝的时候,弄的一片狼藉,这个果报是很严重的。在商业寺院也是可以修福报的,全在你用怎样的心去想!有的居士去了,在里面帮着记账,写超拔、吉祥,帮着商业寺院收各种款项,这是在帮着他们去迷惑众生,是障人圣道,果报是在地狱!还有的去帮着做法会,也是帮着商业寺院赚钱,果报一样。白搭工不说,还要堕恶道,天下奇冤!老法师讲,主法的师父必须在整个法会期间没有一丝妄念才会超拔走亡灵。商业寺院里面的和尚整天想着钱钱的,怎么能超度走亡灵那?和一个真正有功夫的居士在家超度都相差甚远!他们也会用放生法会来吸引大家捐钱,大家多多到我空间学习一下放生知识,因为有种放生叫杀生!我们身边没有正法道场,那是我们没有福报,看看那些居住在正法道场附近的居士福报多大,真是羡慕,白天在寺院做义工晚上可以回家睡觉。就拿“大悲古寺”来讲,我要想去做义工要做十多个小时的火车。在正法道场做义工的功德大的无边,如果发心把整个地球的地都扫了,这个功德不如有人在正法道场打扫一手掌大的地方功德大。但是有些时候,如果修行不够,在正法道场做义工不但得不到功德反而会下地狱,为什么那?有的人在正法道场做义工,时间久了就当执事了,当个小官,对工作依旧兢兢业业勤勤恳恳,早上四点起床,晚上九点睡觉!最后还是免不了下地狱,因为他心情好的时候,可慈悲了,简直就是佛菩萨在来;心情不好的时候,就是凶神恶煞。大家到寺院来是为了学习佛法的为了培福的,看见这个样子第二天马上起单走人。这是障人圣道,断人慧命。所以大家到寺院一定要把自己的习气放在外面。建议大家,如果你真找不到一个正法道场,就在家一句阿弥陀佛念到底吧!念到一心不乱,管保你成佛有余。

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 《何为正法道场》

 

      真正的出家人,出家的目的是“不为自己求安乐;只为众生得离苦”,为了苦修行,不是为了过奢侈豪华的生活。当年我们的本师释迦牟尼佛就是三衣一钵,树下一宿,日中一食,没有自己固定的道场。佛祖的生活非常简单但是非常自在快乐,不比我们天天追求名利金钱,搞名闻利养永远没有满足的时候。我们国内正法道场还是有很多的,比如“东天目山、大悲古寺”等等,正法道场不是以赚钱为目的,目的是为了给大家讲经说法,劝化世人断恶修善,指点我们从痛苦中解脱出来,走向究竟修行的道路。还有免费做法会为亡灵超拔,让他们离苦得乐,往生净土。正法道场里面所有结缘的物品,还有吃住都是免费的,正法道场平时的开销很简单,很小,只要能够维持寺院一个月,简单的四事衣被、饮食、卧具、医药、水、电等开销就可以了,有多余的都会捐出去,不敢留太多的。他们的收入都是佛菩萨加持的,所以衣食无忧不用强迫你来捐!只有在真正的正法道场里布施你才会得到利益。大家一定要弄明白这些,不要让钱白白的捐掉。还有就是我们在祈求佛菩萨时,一定要端正自己的意念,就是所求一定要如法。只有如法的祈求才会有求必应,下面有相关的介绍。

 

   这里有一篇日志大家可以看看正法道场是什么样的。

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   《不如法的发愿得不到感应》

 

二、首先我们祈求佛菩萨实现我们愿望之前,必须要保证我们的祈愿文如理如法的,合乎佛理的,是好方面的。如法的祈愿文,在不是正法道场里祈愿也会灵验的。因为只要您发愿了,不管发愿是在哪里,佛菩萨都会知道的,所以这种情况就不必要去商业寺院里去求了,在家也一样!净空老法师讲,如果我们的罪业消尽了,不用求自然命里有的就显现了,现在是被贪嗔痴障碍住了。在我们罪业还没有消的时候我们祈愿一定要先发愿,就是说如果我的愿望实现了,我怎样怎样还愿。最好的还愿方法就是放生、戒杀、食素、念佛,做不到就慢慢来。但是如果真能做到这些,你就会所求遂意!我们到寺院所求的一定要如法,如果不如法,就是见到阿弥陀佛的真身也不会满你的愿。何为不如法那?何为如法那?下面我举几个例子:

 

(1)不如法的祈愿:求求佛菩萨保佑我丈夫升官发财吧!到时我会来捐一万两万……  解:这种祈愿如果佛菩萨要是帮助你,佛菩萨不也成贪官污吏了吗?让你升官后去贪污、受贿、发财、去违反国家法律、去包二奶、搞杀盗淫妄酒!

 

如法的祈愿:祈求佛菩萨加持我的丈夫,让他升官。升官后一定为百姓办实事,到时我发愿戒杀及每月放生千元或万元的物命!靠自己的业绩得到上级的提拔而升官,升官后不做违法的事情,一心为百姓谋福利,佛菩萨一定会保佑您的!

 

(2)不如法的祈愿:求求佛菩萨让我的饭店多赚些钱吧!到时我会……

解:众生皆为佛子,一只蚂蚁、蚊子、苍蝇、鱼、鸡、鸭、猪、狗……他们都是佛的孩子,因为不听教诲所以堕为畜生来还债。让你饭店买卖兴隆好去杀更多自己的孩子!你愿意吗?

 

 如法的祈愿:祈求佛菩萨恩赐我一个不杀生如法的行业,以前没有学佛愚痴,为了生计没有办法才去开饭店,现在明理了饭店不开了转行了。到时我会戒杀、每星期放生,以此来回向给我曾经杀害过的众生!干杀生的行业,永远赞不下钱,而且久病不愈。这时定数,我认识的几家饭店老板得的都是癌症,这边信佛那边杀,得到的利益,微乎其微。但是比不信要好的多!

 

(3)不如法的祈愿:求求佛菩萨让我身边我恨的人都死了吧!佛菩萨又不是凶神恶煞,怎么会帮你去做害众生的事情那?

 

如法的发愿:祈求佛菩萨加持我及与我累生累世有恶缘的众生,让我们的恶缘转为善缘。我会戒杀经常放生,念佛,以此功德回向给他们!

 

(4)不如法的祈愿:求求佛菩萨让我的老婆快点和我离婚,我好和我的小三结婚。到时我捐钱给你烧香!佛教讲:邪淫的果报是要下地狱的很严重,是佛门基本戒五戒里的。佛菩萨怎么会帮助你抛妻弃子那?

 

如法的祈愿:祈求佛菩萨加持我,让我的老婆能原谅我和我好好过日子!我深深忏悔自己的邪淫罪行,病保证以后决不再犯,而且经常放生,以后好好学佛!也就是说:佛菩萨不会助长你去做不好的事情!

 

(5)不如法的祈愿:求求佛菩萨让我的工厂生意兴隆(造地沟油的工厂、杀生的工厂、各种为提供肉食的养殖场、各种坑害百姓的工厂)到时我给您老镀金身!你去坑害我的孩子,然后用这些钱来为我买衣服。荒唐不!

 

如法的祈愿:祈求佛菩萨能为我找个如法的行业,由于我过去愚痴开这间祸害众生的工厂。现在我觉悟了,把工厂关了。到时我一定戒杀多多放生,以此来弥补自己造下的罪业!

 

(6)不如法的祈愿:求求佛菩萨保佑我的病(或我家人的病)快些好!到时我经常来给你烧香。首先我们要了解得病的原因,我们得大病,久病不愈(癌症、半身不遂、糖尿病等等)都是冤亲债主讨债。所以要想真正的好病,我们要从根本治疗,彻底断除。医生能治病治不了命,暂时把这块治好了,那块又犯了。今天好了,以后又犯了,是我们与被杀的众生之间的仇恨没有化解,他们怎么会走那?佛菩萨就算是让我们的病好了,我们还去继续杀继续造恶业,以后还会犯的。一只蚂蚁死后的灵魂都和我们人类一模一样,被杀后,他们天天在我们身边伺机报复,之所以没有马上弄死我们,那是因为我们福报还没有享没。我们天天在搞杀盗淫妄酒,天天在造恶业,不知道忏悔,做坑害众生的事,这病永远不会彻底好!

 

如法的祈愿:以前都因为没有学佛,天天杀生害人,造下了无边的恶业,现在我知道错了,弟子发愿断恶修善、食素、放生、戒杀、念佛!以此功德回向给我累生累世伤害过的众生,回向给引起我(或者亲人)得病的众生!

 

曾经见过一个寺院是这样宣传自己的,说有一个养殖鱼厂的老板,在他那捐完钱之后,回家就发大水了,别人家的鱼塘鱼都跑到他家了。这个广告就是骗三岁小孩的,你捐两个钱,佛菩萨就把自己的孩子送到你那,让你养肥了去卖给别人吃。真是太荒唐了!不如法的祈愿你就不用去求了,是不会得到佛菩萨加持的。反而还会给自己带来罪业!就好比你和一个人说,你把你家孩子给我炖了吃吧,这个人不杀了你才怪。这个人想:我的孩子整天不听我的话,在外面什么坏事都干,就这样,我也不能送给你呀?不过佛菩萨慈悲不会报复你,但是护法神可就不那么好惹了,他们要维护道场的清净。不过有非常非常个别也会实现,因为“魔”会加持你。不过愿望实现不久,您就会得到很惨烈的后果!不信请您继续!

 

       《如何怎样如法的供养伽蓝菩萨和仙家众生》

     关羽就是伽蓝菩萨,伽蓝菩萨是佛教的护法,是经历过累世的修行才成就的。有很多商店在供,大家在初一、十五上供的时候,竟然用一些肉食去供养伽蓝菩萨,这个罪过很大,你杀死菩萨的孩子,然后去供养菩萨。菩萨自然不会吃,但是一定会惩罚你的。修行的根本就是要戒杀、食素、慈悲的去对待每一个众生。关圣帝就是这样修行成就的!还有我们家里供奉仙家和祖先,我们杀生上供,不但自己的罪业滔天,你还在增加所供仙家和祖先的罪业。你杀生下地狱还要拽着你的仙家和祖先也去。确实有一些不懂的仙家和我们人类一样管不住自己的嘴,这时你要和他沟通,请一部播经器,24小时为他和自己家无数的有缘众生播放净空法师的讲法,或者经文。老法师讲幽冥界的众生能得到无量无边的利益!以前不知道也就罢了,现在一定要认真忏悔,后不在造!

 

 

        《如何面对生活中化缘的和尚尼姑》                      

 

       最后在和大家说件事情,现在有很多到处去化缘,要钱的和尚和尼姑,他们说自己是莫个寺院的,给你做功德让你捐钱,大家切记,这些都是假的和尚尼姑。真正的出家人是不会为了筹建寺院和为大家消灾等,到处去化缘。也可能有真发心为了建寺院到处跑化缘,但是一千人中能有几个。净空老法师已经开示过,我们学佛不攀缘随缘,不勉强去做事情。如果碰到以预测为借口,数十、几百、上千元诱导你上香、捐功德、开光、祈福等等,我可以明确地告诉你那是骗局。在外看相、算命、占卦、卖护身符、写功德簿的“和尚”与“尼姑”都是假的,甚至有的所谓“尼姑”假到头发都不理,拿个帽子把头发遮住就冒充尼姑;不要上他们的当,不要理他们就行了。考察真假有一个屡试不爽的方法,就是让来者背大悲咒、心经、佛说阿弥陀经、往生咒、八十八佛忏悔文、楞严咒、十小咒等早晚功课,背这些经咒并不难,因为这是佛门的最基本功夫,那是天天要做的功课,没有哪个真正的出家人不会背的;也可以询问他们一些基本的佛教常识以验证真伪。如果乞食的出家人倒基本上没有假的,因为这是佛陀提倡的行为,东南亚国家的南传佛教至今托钵为生;出家无家,处处是家;出家无亲,处处是亲;毫无牵挂方能了生脱死。由于历史及现实原因,在汉地,这种托钵的出家人极少。不过,也要记住:供养在外乞食的出家人只能供养“衣服、饮食、卧具、医药”即可,佛制戒律中有明文规定,出家人乞食的钵不允许装钱财方面的东西,更不允许托钵乞食的出家人捉持金钱。 我们以前的如果遇到这些情况,被骗过。没有关系大家不要耿耿于怀,我们布施自然会有布施的功德,不管钱他们怎么花,那是他们的事。不要耿耿于怀,如果我们布施布施欢欢喜喜的布施,得到的利益也很小。以后知道了,就不要在上当了。如果身边没有正法道场去布施,就把这些钱用于放生,印经、等等如法的布施,和救度贫穷人身上就好。

     

出家人在道场化缘,出去化缘是否如法!

 《最好的还愿方法就是如法的放生》

 

      十方三世一切诸佛菩萨告诉大家:最好的还愿就是如法的放生,各位居士想想,十方三世一切诸佛菩萨都把众生当自己的孩子,你解救他的孩子,让他的孩子逃脱残忍的杀害。救母亲的孩子,有什么比这个能让母亲更高兴的那?所以佛菩萨最想看到的是你去救他的孩子,而不是你给他供香、供花、供果、供灯、供水、度金身什么的!大家要懂,供香是代表相信五分法身,不是给佛闻的;花是代表,看见后相信因果;果是代表,看见后发愿要破迷开悟;灯是代表,照亮别人燃烧自己;水是代表,看见后我们发愿要得清净心。你把钱捐到寺院去供养僧众这个功德也很大,但是和放生功德来比小的多。净空法师讲:末法时期邪师说法如恒河沙,你敢保证您供养的是真的佛门弟子吗?真正的僧人不会贪图你的供养,他也会赞叹你的放生救命行为!

 

      和大家讲几个发生在我自身的例子,我以前得过扁平疣在脸上,治疗很多年,用尽了办法。后来听说放生管用。我就自己在内心里面发愿,要是能让我病好我就放十次生,结果放生一两回就都没有了;身边一个佛友,半身不遂都好几年了,发愿放生。当时就见效了,真是奇迹!一个佛友身上有肿瘤,医生说要马上去城市的医院去治疗,在走之前放生五百元的物命。结果去大医院检查一点没有了;这种例子真是太多了,数不胜数!近期我会把放生果报不可思议的事迹都整理出来,分享给大家!

重要提示:只有如法的放生才会得到利益功德!我空间有关于如法放生的开示!

QQ631271429本空间有很多关于放生的知识,恭迎大家来学习交流!就说到这里了,大概就是这个意思!有不明白的QQ和我联系631271429!我们一起交流!各位菩萨也可以,多多流通印送净土之类的善书,功德也很大,等同于法师讲法,为何只印送净土法门的那,因为末法时期只有净土可以成就。但是最好不要在网上捐钱,因为骗子太多!

 

                                                 放生之杜绝的行为  放生必知(超级推荐)

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魔王最怕放生--历代祖师大德赞叹放生(大力推荐)

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后我代表十方三世一切诸佛菩萨向大家传授,一个非常非常容易解脱痛苦的法门,本师释迦牟尼佛就是劝自己的父亲修的这个法门,十方三世一切诸佛菩萨也是修这个法门成就的!就是这个念“阿弥陀佛”的净土法门!净土法门具足“信、愿、行”就可以往生。信,就是相信有无忧国土(极乐世界);愿,就是发愿想去;行,就是一心专念阿弥陀佛,就可以去了非常简单!我空间有相关信息!欢迎前来学习交流!

 

     下面是净空老法师关于这些问题的开示!

 

  淨空法師-念佛法會固定收費是否如法?

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 本视频净空法师明确开示:40秒开始,“如果按佛法经教理论来讲这是不如法的,佛门供养是随意的,没有要求别人要多少”。
 

 净空法师:真正的道场,不搞庙会,不劝人供养 
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净空法师关于景点寺庙的几点关键开示

:“我们桂西市佛教居士林遵照老法师教导,每天念佛听经十二个小时以上,但有许多居士需要超荐亡者,我们郑林长一日在念佛堂打坐回向之时,见有无数亡灵排成队伍跪在佛前,另有三位庄严相好的女菩萨对郑居士说,‘超度还是需要的’,此境界是否可信?每日念佛堂回向时,是否可以代替其余法事,是否可以接受信众钱财并设立牌位档次价钱?”
答:念佛堂里面可以附带超荐亡灵,不举行任何仪式,就是念佛回向。往年印光大师在苏州灵岩山寺,他老人家就是这样作法,可以带牌位,但是最好不要收钱,收钱的毛病很多,尽可能的去避免。供养是随意,决定不勉强,订出价钱不好,这是“裨贩如来”,不如法。居士林是居士道场,只要是正法道场,弘法利生是需要用金钱的,道场里面可以放一个福田箱,(一般叫功德箱,那不是功德,叫福田箱),广种福田,大家到这里来是随意,绝不带丝毫勉强。供养道场,帮助做弘法利生的事业,这个可以。(净空法师《学佛问答》21-90-86)

 

寺院做佛事收费明码标价, 如法吗?

 

问:寺院为了建设,大做佛事,各种佛事价钱不等,请问是否合乎佛法? 

答:佛法里头没有建寺院,释迦牟尼佛一生没有建过寺院,都是树下一宿,日中一食,佛讲经说法都是在野外,树林底下,没有这些房舍。你问合不合乎佛法?那就很难讲了。但是佛法传到中国之后,佛法就建立寺院,这什么道理?中国的风俗跟印度不一样。中国是帝王把佛法请到中国来,请到中国来之后,皇帝都是法师的学生,皇帝住在皇宫,怎么能叫老师住在野外?这是怎么讲都讲不过去的,所以也建宫殿。佛教寺院的形式,跟皇宫是相彷佛的,这是尊师重道。但是从前这些宫殿是国家拿钱的,也有长者居士他们把自己的土地、田宅布施给佛教建立道场。在以后,也有些出家僧人自己去化缘募捐,建一个道场,这也有。但是总而言之,不要勉强,勉强就不好了。佛陀的精神我们要知道,起心动念,言语造作,帮助一切众生破迷开悟,离苦得乐。帮助别人,自己先要做到,自己都做不到,怎么能帮助别人?像这些地方都要多去想想,我们建寺安僧、弘法利生就如法了,否则的话,就不如法。 

问:尤其这次四川大地震,寺院的许多居士每个人都出钱来写超跋疏、挂牌、诵经来超度那些亡灵。若直接把钱寄到灾区援助是否更好?做这些佛事是否应是义务的? 

答:这就要看各个道场道风不相同。现在这个时代我们一定要认清楚,现在时代是民主自由开放,只要不触犯法律,他都可以做。是义务去做,还是收钱去做,这是寺院自己决定。像我们在汤池做护国息灾法会,我们就免费的,以后人太多了,听说寺院里面也收一点钱,收得不多。这个事情我之后才知道,知道之后我也不干涉。总而言之,我们做佛事的这些法师们,我们是义务的。道场,因为法会的时间很长,七百天,也许收一点费用做道场的补助,也情有可原。我不是道场的住持,我不能管道场这些事,所以我们也尊重道场。总的来说,佛法当中常讲,各人因果,各人承当,这就对了。


 

               净空法师: 居士帮人做佛事或者诵经可以收钱吗?

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