皈依前的三个保证

好！前面我们就简略地介绍了有关皈依的几个问题。

下面在皈依时候，还有简单的几句话要问，这几件事情大家能做到就够资格皈依，做不到就不够资格皈依——不过都是能做到的，做不到是因为你不想做。

第一件：皈依佛之后，不可再皈依外道——其它宗教。这一点能做到吗？（众答：「能。」）这一点大家应该能做到，如果做不到，那就是假的了。

第二件：皈依法之后，不可再皈依外道典籍。我们佛教讲一切众生都有佛性，蚊虫蚂蚁都有佛性，有佛性都能成佛，我们都要平等对待——这是佛讲的。外道没有这样的慈悲，没有这样的教理，说动物就是上帝造来给人吃的，那我们不能信他的。佛说有西方极乐世界，外道的认知范围比较狭窄，顶多是天界，不知道有西方极乐世界。既然不知道，他也就不能相信，不能接受。那我们信佛讲的，佛说念阿弥陀佛可以到西方极乐世界，外道也没有。三世因果、六道轮回在外道里都没有的。所以，外道不究竟、不圆满。那我们信佛所讲的真理，不信外道的说法。这一点大家能做到吗？（众答：「能。」）

第三件：皈依僧之后，我们就依正信的出家师父作为我们的指导老师。外道的宗教教职人员，他们的神父、牧师，我们在信仰方面跟他们不交涉的，不听他的。这一点能做到吗？（众答：「能。」）

很遗憾！有的人皈依之后，违背了当初皈依的誓言。比如说皈依之后又去学某某功，然后就把佛像送走了，不皈依三宝了。这样的人就离开了佛法的摄受，他的皈依功德就丧失了，那他将来就要轮回了。希望他现在就能够回心转意。

我们今天的皈依是一辈子不改变的，所以叫「尽形寿」，尽我们的形体，尽我们的寿命，永远地皈依三宝。

时间也有限，下面我们正式皈依。我念一句，大家念一句。

诸位善男子、善女人！请大家恭敬合掌。（越至诚恳切，感应就越明显，三宝就越有加持力。我念一句，大家念一句：）

初番皈依

我弟子，
尽形寿皈依佛，
尽形寿皈依法，
尽形寿皈依僧。

我们皈依三宝，犹如在茫茫的大海中遇到航船，也像流浪的游子回到父母身边。我们在外面流浪，漂泊于三界六道。现在我们回到三宝的怀抱，那自然是对自己过去的一切心生忏悔。过去邪见，不信三宝，不信因果，造罪造业。今天在三宝面前，对过去所做的一切，做一个痛切的忏悔，祈求三宝的恩德加持，信受三宝的慈悲教诫，专念阿弥陀佛的六字名号——这是我们应当有的观念，应当有的意愿。

那大家还是以这样的心情，跟我一道来念皈依誓词。

二番皈依

请合掌。

我弟子，
尽形寿皈依佛，
尽形寿皈依法，
尽形寿皈依僧。

诸位善男子、善女人，我们刚才是第二番皈依。其实我们起心动念，阿弥陀佛都能彻知彻见，十方三宝都能照知证明。对于佛来说，倒不须要我们说一遍两遍三遍，我们起心动念，佛都是知道的，我们内心是否诚恳，我们皈依是否恳切，我们过去有何等业障，我们将来应走怎样的解脱之路，佛都是知道的。我们皈依三宝之后若能精进修持，三宝都会护念我们，保护我们，只有三宝的威德才能救度我们。

只是说，我们自己这么重大的事情，理应殷重恳切。世间往往一件小事，都花费我们很多的心思和精力，比如说我们上学读书，为进大学校门，就要经过十几年的寒窗苦读；为了找到理想的工作，也要努力求职，通过笔试、面试进入机关部门；女孩子要出嫁，也是经过慎重的选择，最后举行隆重的仪式，才进了婆家的门。实际上，我们所进的这些门，都是世俗之门，究竟讲起来，都是六道轮回之门，甚至是造罪造业之门。而今天我们在这里居然要进最清净、最安乐、最究竟圆满、能给我们无上利益的佛门，所以内心不能不恳切。

这几天大家因缘非常好！大家来到寺院，沐浴在佛法当中，能够亲近善知识、亲近三宝，也能够随众上殿念佛，身心清净，这是很难得的因缘。所以，现在我们第三次在佛前至诚表达我们皈依的心情。

三番皈依

我弟子，
尽形寿皈依佛，
尽形寿皈依法，
尽形寿皈依僧。

诸位善男子、善女人！我们已经在佛前一而再、再而三表达了我们至诚皈依的心情。我们这样的至诚皈依，必蒙阿弥陀佛的喜悦接纳，也蒙三宝的证明加持。所以大家从今天开始就是三宝弟子了。
 

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