清高亦难得 · · ·

静之心语

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  “就你清高！”每当听到这句话的时候，总会百思难解：这是赞扬？是批评？还是讥讽？
       清高是什么？学者王彬彬在其《死在路上》一书中说：清高是一种不同于世俗、不随波逐流的精神风范，是一种自尊、自爱和自信的人生态度，是一种把精神比物质看得更重，把心灵比口腹看得更重，把洁净比豪奢看得更重的处世方式。说到底，它是一种人格追求，是有着明确和强烈的人格意识的一种表现。

       清高的品性如此可贵，为什么现在会成为某些人讥讽的对象？也许这就是文化转型期价值观念变化的一种表现吧？如今在一些地方，物欲横流、官欲膨胀，追求升官发财、及时享乐和奢华气派，已成一种时尚，“清高”自然也就黯然失色，被弃若敝屐。词语命运的变化，不过是荣辱毁誉的价值观变化的一种折射罢了。这是清高的悲哀，又何尝不是社会风尚的悲哀？

       保持清高，意味着坚持原则，保持清廉，也意味着严于律己，不随时俗，更不屑于为个人名利去傍大款、拍高官。这在那些躲避崇高，见利忘义，甚至以见风使舵、趋炎附势为能事的人看来，不是很有些孤傲、离群，不合时宜么？例如，人家见荣誉就抢，见便宜就占，而清高者却仍在那里吃苦在前，享受在后，这不是太冒“傻气”了么？

       又如，现在许多地方的干部要想得到提拔，得会“跑” 、会“送”，打通各种“关节”，而清高者不跑不送甚至不知“关节”何在，那自然只有“老死枥下”的份儿，而且还会被讥为“不识时务”。再如，有些研讨会、纪念会送“红包”、“纪念品”已是惯例，大家都笑纳了，你却偏要谢绝，这既使主办者为难，也让“笑纳”者难堪。这时候，人家说一声“就你清高”还算客气呢！

      由于清高者“不合时宜”，随大流者可以获取的许多“实惠”他们往往难以得到。一个人若能自甘承受这一切，非有鲁迅所赞赏的“不合众嚣，独具我见” 的精神不可。倘若有一天你突然“醒悟”，不愿再“吃亏”、受讥讽，而要和别人一样求“实惠”和好处，那就是你开始“随波逐流”了。人们会想：既然许多人都可以不清高，而且过得有滋有味，我又何必再“犯傻”呢？清高之难，也就在这里。

       当然，富贵不能淫，贫贱不能移的坚守清高者还是常有的。王彬彬在他的这本书中讲了一个“乞丐的清高”的故事：有个“知青”和同伴到小饭店吃饭，突然背后有人把他从裤兜里掉落在地上的两元纸币放在了他面前。他回头一看，原来是个站在他身后等着吃他们的剩饭的乞丐。那年月，对一个乞丐来说，两元钱是个不小的数目，但他奉还了。

   由此可见：人即使处在行乞的地步，也仍可活得清高，也仍须活得清高。这乞丐远比当今一些蝇营狗苟还自我感觉良好的人更懂得清高！这件小事告诉人们，能否坚守清高，关键在于你是否执著追求，而并不取决于客观境遇。不是什么人都可以清高。要么吐气若兰，要么气质似竹，要么心净如水，要么才情若海。

       有一点清高，可以获得人的好感；太过于清高，却易招致人的反感。这是生活中，我们不能不注意的。 需要指出的是，清高作为一种精神境界，应该是人格追求、人生态度的自然流露，而不能故作清高。往清高里面搀假者，更会令人不齿。清高，可以用来修身，却不能用来治国，更不能用来平天下。

                                                                                                         【网文    整理 陨石雨】                  
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文章评论

月青藤

留一寸心，给自已，留一片蔚蓝，给身后。这世界，你若守得清高，万里山河自来你怀中——[em]e100[/em]

静水蓝天

心有灵犀！[em]e179[/em][em]e179[/em][em]e160[/em][em]e181[/em]

乐天天

[em]e179[/em] 一针见血，字正言诚，给“清高”一个公正，公平的定位！写的真好啊！赞一个[em]e179[/em] [em]e181[/em]

军警人

雨，，比喻恰当，形容得体，不愧是才女！

溜达

清高，不是每个人都能做到的。当今社会，物欲横流，色彩斑斓，能做到清高，出污泥而不染，实属难得！清高，源自傲骨，更源自修为。

诗词友

画堂春·孤梅自赏 ——填词和陨石雨《清高亦难得...》 孤高零落雪梅清， 依依自抑芜菁。 苦争伤感傲寒凌， 瘦艳霜盈。 郁郁寡欢玉女， 泠泠溪韵箫声 梅花巾里绣浮菱， 自赏香凝。 诗词友 2015.2.19.[ft=,2,楷体_gb2312][/ft]

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