澡浴池寺佛缘
个人日记
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色。无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。第三次五台山之行在众人的参与下7月4日成行。这一次五台连穿被戏称为“山西的香巴拉”。当我们走下中巴，向东台行进的时候，才觉得这比喻恰如其分，山岗上草甸上，红红绿绿的驴友走出了很壮观的队伍，不时传来阵阵乡音，恍惚间还真以为到了北京香山！不同于第一次的狼狈赶路第二次的畅快行走，我预先便有了三个打算：拜西来寺，尝一口八功德水；在狮子窝挂单看星星；再钻佛母洞，但却因临时变故而改变计划，从法云寺坐车到北台顶，一路上朝山的驴友与信众在漫天迷雾中忽隐忽现，望着他们艰难向前的身影，我在想：长距离徒步，靠的就是思想和体力，在行走伊始需要强健的体力支持，当你精疲力竭之时，坚定的意志是支持你走下去的唯一动力，当曙光来临之前，成功的喜悦与不停歇的脚步便成为克服一切身体心理困难走向终点的最大能量。众里寻他千百度，蓦然回首，伊人就在前方不远处！
从北台下来，赶上了重装的背后大哥与小伙子，这样我与不说姐姐便四人同行。背后去年三走大五，当年冒雪穿越澡浴池时得到师傅热情收留挂单，而后每一次路过澡浴池都会进来看看住寺师傅。澡浴池，又称万圣澡浴池，位于五台山中台与北台之间的岭上。古时此处，从地涌出澄澈干净、清凉可爱的圣泉水，凡是朝礼五台圣迹的僧俗大众，见此圣水，无不欢喜赞叹，即称此池为大圣文殊菩萨洗漱、沐浴之圣池。记得第一次路过澡浴池，听同路的驴友说起，澡浴池师傅不苟言笑，不许拍照，也确实如此。第二次见到师傅时，他带我们在寺庙周围转了转，见识了镇寺圣迹——文殊菩萨的足印。见师父面色欢喜，我便把心里的疑惑说出来：“刚才大门口，有个牌子，不许拍照，是什么意思呢？”师傅说，“你洗澡的时候愿意有人看见吗？”惭愧！我们还是没能摆脱上车睡觉下车照相的旅游习气，总想来个到此一游的影像来证明自己来过！背后大哥跟我谈起他数次朝台的经历，其中有一次恶劣天气中被澡浴池师傅收留，也曾经同样的境遇下被南台师傅拒绝 ，拒绝与收留，在当时可能都有它的理由吧，就像立在澡浴池门前的这个不许拍照的木牌，如果我们能多一点沟通，便可释然。
谈笑感慨间，我们迈步进了寺门。这一次更像是老朋友见面，由义智法师代劳替我们拜了文殊菩萨，随后将手里的一串佛珠送给了背后大哥。正当我羡慕不已之时，法师转身回到禅房，将念经加持过的檀香佛珠交在我和不说的手上，同行的小伙子却因进庙而错过了这次机缘。在院子里站了一会儿，法师便招呼我们进客堂休息，给大家倒满热水，大家说起朝台的经历，法师开口说：“不要想昨天的，昨天已经成过去；不要想明天的，明天还没有发生；只想今天，让自己快乐！”
回京几天来，腕间佛珠发出隐隐的幽香 ，耳边萦绕法师简单的话语，拿起放下，这是最简单的生活禅，其实也是最高深的佛法道理。只不过我们活在世俗之中，利在眼前，道在心里，精神与物质如何取舍，不好平衡。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
回京几天来，腕间佛珠发出隐隐的幽香 ，耳边萦绕法师简单的话语，拿起放下，这是最简单的生活禅，其实也是最高深的佛法道理。只不过我们活在世俗之中，利在眼前，道在心里，精神与物质如何取舍，不好平衡。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
文章评论
背后
我在写我的退休感言时，本想抒发一下对境遇的不满，后来想起大师说的话，释然了。。。