献给主内的朋友 ——传福音给你的朋友——传福音单张收集
个人日记
一本独一无二的书
苏格兰小说家司各特,临终前说:“Bring me the Book!”(把书拿给我),人问:“Which Book?”(哪一本书?)他说:“Stupid! The only Book is the Bible!”(傻瓜,当然是圣经!) 是的,当然是圣经!无论从何种意义上来说,圣经在人类历史上都是一本独一无二的书,也只有它才配得上“the Only Book”的美誉。 它不是文学书,但其中文笔的独特和优美是举世公认的,许多伟大的文学作品的题材直接来源于圣经,更多的则从圣经中获得取之不尽的文学滋养。 它不是哲学书,但却是被哲学家引用最多,也讨论最多的一本书。无论是柏拉图还是亚里斯多德的著作,都无法与之匹敌。由圣经涌出的哲学潮流,历经两千年,至今依然经久不衰。 它不是历史书,但圣经中关于犹太古史的记载,无论从详尽还是可靠来说,都远远超过其他民族的古史书。 它不在书店发行,但它的发行量却是全球之冠。被译成两千多种语言的圣经,在全球的销售量一年就超过六千万册。这数字远远超过名列排行榜榜首的畅销书。 它不是由一人于一时一地写成,它虽历经一千六百年,经过四十多位不同职业、背景、学识之人的手,在三大洲,用三种语言完成。但却有罕见的连续性。从第一卷《创世纪》到最后一卷《启示录》,内容前后连贯,一气相通。这堪称奇迹。 它遭到无数的怀疑、责难甚至诋毁,几乎没有一个句子、一个字不被攻击过,但几千年过去了,一点一划也不曾改动,更未曾废去。相反,考古学上的发现,不断地给圣经添加强有力的佐证;历史进程更是一步一步奇妙而准确地应验着圣经的预言,如推罗要成为净光的磐石,尼尼微城必灭亡,巴比伦必不再兴起,主耶稣的诞生、受难和复活,还有以色列的复国等等,这些预言在当时无异于“痴人说梦”,但历史已经一一应验了,丝毫不差。据一项经过美国科学联合会(ASA)认证的计算结果表明,仅仅对十项已应验预言的统计,其应验的概率是1.7 10245分之一。它的话语,真是没有一句不带着能力,没有一句要徒然返回的。 它还有改变人的奇妙能力,因阅读圣经,许多人的生命得到了改变,许多人的人生得到了指引,许多家庭得到了温暖,许多社会蒙受了祝福,许多国家的历史因此改写。两千年的历史无不见证了圣经的能力。它的光,在暗黑的历史长夜中,照亮着人类的归途。 那么,圣经究竟是怎样的一本书呢? 圣经是创造宇宙和人的上帝赐给全人类的信息,分旧约和新约,共有六十六卷。它有着一个一贯始终的主题,那就是上帝拯救世人的永恒计划:上帝藉着他的话语创造天地,让人类生活其中,并差遣他的独生爱子耶稣基督道成肉身,亲自参与世间甘苦,与人共度生命的黑暗与光明,共创新天新地。 圣经是上帝所默示的,是对人的完全启示,里面有又真又活的真理,有生命之道,有爱和盼望。我们只要藉着圣经,就能明白上帝在我们每一个人身上的旨意,从而得着因信耶稣基督而来的得救的智慧。 奥古斯丁,年轻时,曾沉迷酒色,不能自拔,陷入罪的捆绑之下。他也苦苦追寻真理,读了许多的书,遍访了各地的贤人智士,却一直得不到真理的满足。一日,当痛苦不堪的他在花园散步时,突然听到一个声音:“拿起来读!拿起来读!”于是,他打开圣经。刹那间,书上的话语击中了心灵的深处。于是他痛哭祷告,真理的圣灵进入了他的心,他成了新造的人,得到了真理,也得到了心灵的释放。后来,他成为基督教史上一位著名的神学家。 朋友,如果你也在追寻真理,拿起来读吧!如果你也为各种各样的焦灼、迷惘、空虚所困,拿起来读吧!如果你在思虑、忧伤、痛苦中,拿起来读吧!那里,有真理,有平安,有喜乐,更有人生的盼望! 拿起来读吧!这本独一无二的书! 新的开始 新的生命 保罗说:“我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。” ——加拉太书2:20 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是婶所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 —— 以弗所书2:8-10 他现今活着 耶稣说: 你一生的年日 曾经有人研究人类一生如何花去光阴,发现人一生如果有七十岁,他的时间就会如此分配: 朋友,这一生七十年的日子中,你有没有仔细考虑过如何使用呢?究竟如何使用才是有价值的呢?难道你的一生就如上面的时间分配那样度过么?那种种的“活动”究竟是为了什么呢?如果你仔细留意这个分配表,不难发现:通常人把一生年日的百分之九十九点三花在睡眠、工作、电视、饮食、交通、学业、生病和衣着这些肉体的“需要”和“活动”上,而花在信仰──这关乎人灵魂的“需要”和“活动”上的时间,却只占百分之零点七。这个比例真是十分悬殊。 你有没有想过,人不自觉地关心的肉体只能存活七十年?有些身体强壮的人可能活得长久一点,但很多身体软弱的人却连七十岁也活不到呢!但是,人的灵魂,这个暂居我们身体内的“我”却是永存的。人几乎花去一生中全部的光阴去照顾只能短暂存活的肉体,去保养爱惜它,为它预备衣服作妆饰,为它预备房屋作归宿,但人几乎没有花过任何时间(很多人根本想也未想过)去照顾那永存不朽坏的灵魂,人竟然忽视它,不为它预备“食粮”来满足它,不为它预备地方作归宿,人竟是如此没有智慧! 圣经记载摩西的一个祈祷:“神啊!求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”摩西深知道人的一生很快就要过去,所以他说:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁,但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。” 朋友啊!你也应该象摩西一样求神指教你数算自己的日子,看看有什么是你离开世界到神面前受他公义审判时是值得他赞赏的,又有什么会被神责备刑罚的? 智慧的君王所罗门说:“人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。”圣经又说:“他必照各人的行为报应各人。”亲爱的朋友,请你趁着还有机会的时候向神悔改,接受神的儿子耶稣为你成就的救恩。他为你的罪钉死在十字架上,三日后复活。只要你信靠他,便不致受永远的刑罚,反而得享永远的生命。赶快信耶稣吧! 您若愿意,可以和我一同来祷告: 朋友,近来忙吗? 今天,人们见面时通常都会问对方:“近来忙吗?”通常的回答都是:“唉!很忙啊!” 人真是愈来愈忙了。社会里的竞争叫人加速了工作的步伐,加长了工作的时间,加深了工作的难度,也就加重了工作的担子,真是叫人吃不消。 小至还未上学的儿童也受到“忙”的连累。试看看那些家长为了要叫自己的子女将来能出人头地,从幼儿园时便开始逼着他们习琴练画。 入了学的小孩子更要忙于应付一年比一年艰深的课程,连续十多年的学校生活,面对数不清的测验、考试,真是叫莘莘学子忙得要命。眼睛要忙于看书看笔记,耳朵要忙于听书听讲解,嘴巴要忙于练习英文会话、对话,心里要忙于记忆各科的复杂内容,双手要忙于处理繁重的家庭作业,有时还要忙于拿纸巾抹鼻水。稍为放松一下便会被四周围和自己所给的无形压力压逼着,说自己懒,又说会赶不上学业,考不上大学,前途就会崎岖难行。那还了得!还是继续忙吧! 工作的人就更忙了。为了多赚些钱来过更舒适的生活,很多人不惜在已经够忙的工作上再加班,找兼职赚外快。有些人又为了考取专业资格,工作后放弃了休息的机会而继续进修,又要再忙于应付考试...... 穷人忙于工作赚钱使自己将来可以“叹世界”,中层阶级忙于工作赚钱好使自己将来可以“影响世界”,富人忙于工作赚钱使自己将来可以“赚得全世界”。 主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?” 亲爱的天父,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信耶稣是替我的罪钉十字架,是我灵魂的救主。 没有工夫 有一个人身上起了一个疙瘩,不痛也不痒,也不妨碍他作事;他妻子劝他到医院去治疗,但他从早到晚一点工夫也没有。过了半年之后,疙瘩发展了,有胡桃那么大了,他妻子又劝他去医治,他仍是没有工夫。又过了半年,他身上又起了个疙瘩,他妻子再三劝他去医治,他也以为必须去医治了,可是仍旧没有工夫。但这次他尽力把一切事务放下,去医院求诊治。医生诊断后,郑重地说:“你是患了毒瘤,并且已经蔓延到全身了,你若早来医治,毒未扩散的时侯,还有希望,如今太晚了,好的希望不多!”那人听了医生的话立时心中冰凉,如同被定了死罪的犯人一样;自己悔恨为什么不早来看病。晚了!晚了!医治的时机过去了!后悔不及了! 有许多人对耶稣并不陌生,也知道信耶稣好,但他总说:“没有工夫,等有工夫时我再信吧,”学生说,学校的功课太忙,没有工夫;工人说,厂内的工作太忙,没有工夫;农夫说,田里的农事太忙,没有工夫;商人说,店里的业务太忙,没有工夫;主妇说,家庭的家务太忙,没有工夫。大家都一齐说:没有工夫!没有工夫! 在人身上有一种东西,比毒瘤更厉害,就是罪,罪是结合在人的生命中。罪的结局就是死,死是从罪来的。罪在人身上隐伏着,也好象毒瘤,在未发现之前,或许不知道它的关系严重,也不痛、也不痒、也不妨碍什么。一旦明白之后,就晓得罪的可怕,比一切都可怕。“罪”不但断送了人肉体的生命。“罪”还把人的灵魂送到阴间去受痛苦。也许人不懂什么是罪,好像那个没有医学知识的人,不晓得自己的疙瘩是毒瘤一样。有时人自己觉得没有罪,也是因为对罪不认识,医生给那人讲明白毒瘤和它的可怕;圣经也给人讲明白了罪和罪的可怕。圣经上说:邪恶、贪婪、阴毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、都是罪。还有谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、无亲情的、不怜悯人的、偷窃的、奸淫的、拜偶像的、说谎言的都是罪。请你把圣经上的话和自己对照一下,看自己是否有其中一样,或是几样。若有,你就是有罪。 朋友!你若发现自己有罪,就当赶快到主耶稣面前求医治,主耶稣是慈爱的大医生,他从来不厌弃有罪的人,他来到世界为要拯救罪人。他自己说:“无病的人用不着医生,有病的人才用得着,我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。” 朋友!不要等待,不要迟延,不要推托,不要说:“我没有工夫。”象那生毒瘤的人,耽误了自己的生命。有什么比生命更宝贵呢?你有工夫吃饭、你有工夫睡觉、你有工夫读书、你有工夫工作、你有工夫为儿女、你有工夫为身体、你有工夫看电影、看电视、娱乐……为什么就是没有工夫为宝贵的生命,为宝贵的灵魂呢?! 亲爱的天父,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信耶稣是替我的罪钉十字架,是我灵魂的救主。 你怎样选择 古时,有一位名叫叶衡的人,曾在朝廷作过宰相;到了晚年,因故被免职。回到故乡浙江金华后,他结交了几位朋友,日日夜夜,不是谈古说今,就是作乐畅饮,藉以消磨人生的痛苦。 自古以来,人们论到生命的幕后,不是无稽之谈,就是怪诞不经,叫人无所适从。只有在耶稣降生之后,才把生命之幕揭开,曝露在我们的眼前,使我们知道人生的归宿不是永生就是灭亡。 一个真诚悔改、放下罪恶包袱、信靠耶稣的人,他就是走上了永生的道路,他的归宿自然是一个很好的地方。 一个不信耶稣的人,他一生的罪恶无法交代,也无人代赎,只好带着它受审判,进入那为魔鬼和它的使者所预备的永火里去,遭受永永远远的痛苦。 奇妙的十字架 十字架,这个徽号真是全世界最普遍被人认识的── 但是,最奇妙的是,本来十字架是古代罗马人钉死囚犯的刑具,既可怕又残忍,为何现今倒变成广受欢迎的救援记号呢?我们看见世上许多商品、公司、团体、组织、机构、国家、旅馆、银行……等都有它们独特的代表徽号,但就没有任何一个徽号比得上十字架这么受人注意、尊重,和广泛地被宣扬,到底是为了什么缘故呢? 朋友,说到这里,相信在你的内心也许会浮现一个你久已听闻,但却从没有深入思想的答案──对了,自从神的儿子耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上之后,这个杀人的刑具就变成救援的记号了。 但你知道吗──这正是与人人息息相关的救恩,因为我们全人类都犯了罪。根据宇宙的造物主、全能的上帝所定下的审判律例:罪的工价乃是死;所以,我们没有一个能不死,而且,死后还要落到地狱里受苦,因为我们没有一个是不犯罪的,对吗?因此,我们在神的审判之下都是该死的,但神却爱我们,要救我们脱离罪和死亡,于是就差他的儿子耶稣基督降世,为我们的罪死在十字架上。本来应该死的是我们,但主却为我们死了,并且复活,胜过死权。他宣告说,任何人只要立志脱离犯罪的生活,悔改信靠他的,就可以不至灭亡,反得永生。 所以,现今这十字架代表了神的大爱,代表了罪的赦免,代表了信者得救的恩典,代表了主耶稣的得胜,代表了基督教的至善,代表了神的公义,更代表了永生的开始。 朋友,请不要以为这只是什么“说教”,什么“西洋历史故事”。如果是这样,我们又何必这么着急地告诉你?何不让圣经也象“西游记”一样放在小说书丛中,让那些闲来寻找娱乐消遣的人自己去选读呢? 正因十字架广泛地影响了全世界,读者必须正面地去思想其中重要的有关真理和事实,那就是你选择永生与永死的重要关键。每一个人总有一天要死的啊!请问你对自己永恒的将来作何选择呢?我们基督徒被基督的爱所催逼,不想你走入永死的道路,凭一片真诚的爱心将这福音告诉你──十字架能帮助你进入永生。 亲爱的天父,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信耶稣是替我的罪钉十字架,是我灵魂的救主。 人的需要 人有两种需要:一是身体的需要,一是心灵的需要。饿了要吃饭,渴了要喝水,冷了要穿衣,行路要车马,类似这样的一切都是肉体的需要。还有一样心灵需要,比如两岁的小孩子,他吃饱穿暖了,也不饥也不渴,身上也没有病痛,一时离开了他母亲,他就大哭起来,他的哭是为了什么?在身体方面虽一无所缺,但他那小小的心灵需要母亲的爱;等他渐大一点,母亲就不能满足他心灵的需要,他要朋友,他要娱乐;等他到上了大学,母亲、朋友、娱乐仍不能满足他,他要寻找美丽的配偶,把他的情和爱,都寄托在配偶的身上。 等他结了婚,他不缺身体一切的需要,人生的需要好象应当到此完毕,不再有需要,但他心中强烈的需要并不满足,他还需要事业、名望、地位和儿女,等到事业作了一番,儿子也有了,他的心灵应当满足,不再另有所求了。不,他还有需要,他大半的人生过去了,头发苍白了,牙齿动摇了,眼睛昏花了,耳朵发沉了,拿起结婚的照片一看,当年的风采哪儿去了?!怎么变的这样多呢?这时他心中又起了一个更大的惧伯和需要,最好能长命百岁的活下去,他心灵里就空虚起来,好象一切的东西都被剥夺了。你若是一个青年人可问你的祖父:“你的心满足了吗?”他一定要摇摇头;你若已经作了祖父,你要说:“这是实在的”。 有一首古诗,描写人心的不能满足,说得很好: 信真神更大的福气,就是解决死的问题,得着永远的生命。一个信主耶稣的人到年老的时候,或是疾病危险的时候,他们要离别这个世界而进入另一个世界,他们的心灵中有极大的盼望和安慰,所以有许多信主耶稣的人将要过世的时候,看见了神为他们所预备的地方,看见天使来接他们,就含笑断气。他们亲爱的人也因着他们所得的安慰而心中充满了安慰,你且访问那些诚心相信主耶稣的人家,他们都能告诉你这一类的事情。 您若愿意,可以和我一同来祷告: 我的身体是属于我的,我能主管我自己的身体,我能随自己的意思叫它行,叫它坐,叫它讲话,叫它吃东西,所以我是一个自由人。我十分快乐我有这宝贵的自由。但如果有一天,我不能控制自己的身体了,我吩咐它的行动,它作的完全相反,我就是患了精神病,或被鬼附,我失去了自由,我的前途都没有了,我成了痛苦绝望的人。 亲爱的朋友,恭喜你没有患上精神病。但还有另一个比精神病更可怕的同类现象,不知你有没有?如果没有,我就真的恭喜你了。如果有,那就不得了,你要赶快寻求拯救。 真的,许多许多基督徒都已经得到了这自由,他们每一个人都可以向你作见证。你愿意相信吗?如果你愿意的话,请你立即向耶稣祷告,求他也拯救你脱离罪恶的捆绑,赐给你自由、快乐的新生命、新生活。 十字架 世界各国中,慈善救人的部门,都是用"十"字作标志,常看见在街上跑来跑去的救护车,车顶和旁边都画着很明显的"十"字,两军交战时,救护伤兵的红十字会,工作人员身上和救护工具上都有"十"字的标志。 全世界都公认耶稣基督降生的年份为公元元年。其中隐含著一项很重要的意义,就是耶稣基督的降世乃是为普世人类的。 殊 途 同 归 ? 在一些人看来,大多数的宗教都是劝人为善,都是殊途同归。不可否认那些宗教人士对信仰很多都非常真诚,但是真诚并不能决定那信仰是对的,问题在所信的内容,即使目的正确,还要看它的教训和所行的是否一致,是否能够做到知善而行善。 他代我死
“若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。”—哥林多后书5:17
耶稣说:“我来了,是要叫人得生命,并且得得更丰盛。” ——约翰福音10:10
新的平安
耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。” ——约翰福音14:27
保罗说:“神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。”——腓利比书4:7
新的自由
耶稣说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。……所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。”——约翰福音8:31-32,36
保罗说:“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳。”——加拉太书5:1
新的力量
保罗说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”——腓利比书4:13
“你们要靠着主,依赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。”——以弗所书6:10-11
新的品格
“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。”——加拉太书 5:24-25
“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”—— 加拉太书5:22-23
新的喜乐
保罗说:“我们既借着我主耶稣基督,得与神和好,也就借着他,以神为乐。”——罗马书5:11
耶稣说:“向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”—— 约翰福音16:24
新的关系
“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是他的儿女。”—— 约翰一书 3:1
“因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。……所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫阿爸,父。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”——罗马书8:14-16
新的信念
“因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”—— 提摩太后书1:7-12
新的盼望
耶稣说:“在我父的家里,有许多的住处;……我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。” ——约翰福音14:2-3
怎样才能获得这新的生命呢?
只要信靠那曾为你死的基督
耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活,是为叫我们称义。你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。 —— 罗马书 4:25;10:9
“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”——约翰福音14:6
“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息;因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”——马太福音11:28-30
“在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。我实实在在的告诉你们,信的人有永生。”——约翰福音16:33;6:47
睡眠──占二十三年 占一生的百分之三十二点九
工作──占十六年 占一生的百分之二十二点八
电视──占八年 占一生的百分之十一点四
饮食──占六年 占一生的百分之八点六
交通──占六年 占一生的百分之八点六
学业──占四年半 占一生的百分之六点五
生病──占四年 占一生的百分之五点七
衣着──占两年 占一生的百分之二点八
信仰──占半年 占一生的百分之零点七
亲爱的天父,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信耶稣是替我的罪钉十字架,是我灵魂的救主。
主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。
求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。
谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。
求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。
谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。
求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。
谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
有一天,叶衡心中郁郁不乐,他的朋友刘君问他:“究竟是什么事使你闷闷不乐呢?”
“昨晚,不知怎的忽然想到人死后的问题。”叶衡说。
刘君又说:“死是没有一个人可以避免的。所谓有生必有死,愁它又有什么益处呢?
“我已到古稀之年,发落牙脱,自知不久人世,”叶衡叹了一口气,“但不知死后如何?”
座中有一位王君应声说:“死后很好。”
叶衡转过头来惊讶地问:“你怎么能知道呢?”
“若是死了不好,那么一定都逃回来,”王君回答说,“可是一死不返,可见一定是很好。”
那么,有人要问:谁能得永生?何人该灭亡?
圣经清楚地答覆了这个问题:“信子(耶稣)的人,有永生;不信子(耶稣)的人,得不着永生。”
记得主耶稣当日在世上,为世人的罪甘心牺牲自己,钉在十字架上的时候,他曾经答应过一个悔改的强盗说:“今日你要同我在乐园里了。”
今天,摆在你面前的只有两条路。
请记住:绝对没有中间路线可走。
主耶稣说:“我就是道路,若不藉着我,没有人能到父那里去。”
大多数的人关心自己将来的结局,都希望得到真正的归宿。
您怎样选择?趁早作个决定吧!
请看全世界每一个国家都有红十字会,都有十字救护车,都以十字为医院、药箱、救援的记号;许多教堂高举十字架;许多人喜欢佩带十字架的颈链;许多诗歌、故事、历史事迹、文章均论及十字架,甚至,连污鬼邪灵也怕见到十字架……
主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。
求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。
谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两般俱已足,又思娇柔美貌妻,
娶得美妻生下子,恨无田地少根基,良田置得多广阔,出入又嫌少马骑,
槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺,七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣,
一品当朝为宰相,还想山河夺帝基,心满意足为天子,又想长生不老期,
一旦求得长生药,再跟上帝论高低,要问世人心田足,除非南柯一梦西。
那么,如今到了科学的时代,人心当然需要更美更高的享受,人需要的虽然有些不同,但需要的本质上仍是一样的。可是心灵不能从物质里得着安慰。物质的享受只能满足身体的需要,要满足心灵的需要,那只有属心灵的东西。的确,神能满足人心灵的需要。当有疾病、有危险、有艰难、有失丧的时候,当亲爱的人离别、故去的时候,当心里孤单、无聊的时候,我们的心灵回到神那里,就象两岁的小孩子跌倒了被抱在母亲的怀中一样得安慰。有多少信真神的人,他们为什么宁死也不放弃主耶稣?因为他们找到了心灵的安慰者、引导者和拯救者。
亲爱的天父,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信耶稣是替我的罪钉十字架,是我灵魂的救主。
主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。
求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。
谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
身不由己
考察"十"的起源,是出于古代罗马、埃及、巴比伦等国家所用最残酷的刑具--十字架;凡是叛国者、故意杀人者、强盗以及犯了重罪的人都要钉在其上。古时人看到十字架都是毛骨竦然,十分害怕。为什么这样残酷的刑具,如今竟变成了拯救的徽号?是什么能力把它扭转过来的?是什么能力使它普遍深入到全世界的人类中,都以它为慈爱、拯救的标志?这能力是值得我们注意和思考的。古代残酷可怕的刑具很多,只在历史中可以看到,都不被人纪念,更不用来作什么标志。独有十字架已经成为不可抹灭的标志,永存在人类的慈善事业中。这扭转的能力,就是:因为耶稣基督钉了十字架,流了他的血,为救全世界的人们在十字架上舍了自己的命,所以从那日起,十字架就开始大放光彩,越照越明;顶天立地,充满宇宙,不但成为基督教信仰的中心,救人的工具,也是全世界人们被拯救的徽号。
从古以来受刑而死的人不知有多少,有谁把害他生命的刑具扭转成荣耀的标志呢?所以从今日的"十"字说起,我们就当相信当日主耶稣钉十字架的真相--乃是圣者、义者担当了人们的罪孽而被钉在十字架上。不然这羞辱、残酷、可怕的刑具,如何能变成慈爱、拯救、荣耀的徽号呢?
十字架不但在人间深深扎根,成了牢不可破的见证,证明耶稣基督钉十字架的真实;十字架也是上帝爱世人之大爱的展示,显明了天上的上帝爱世界上的人类,为拯救世人,舍了他独生的儿子--耶稣。宇宙之间,古往今来,再找不出一件事能表明有比主耶稣钉十字架的爱更大的爱了。使徒保罗说:"为义人死是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。"这话实在说明了上帝的大慈爱。今天世上的人,有为君王死的,有为父母死的,有为朋友死的。而为不相识的人死,为不相干的人死,为罪人死,为仇敌死,除了耶稣一人之外,再没有遇见过。上帝的爱,主耶稣的爱,就是这样长、阔、高、深。上帝在主耶稣未降世之先:已经这样爱世人,但他的爱没有彰显出来,如今藉着十字架把他的大爱展示了!给天上的万灵和地上的万民观看,上帝就是爱。圣经上说:"上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。"
朋友!上帝已经这样爱了每一个世人,你也是其中之一;上帝的儿子耶稣,为你的罪,为拯救你,舍了生命,你能拒绝这莫大的恩爱而不接受吗?你岂可忽略这莫大的救恩而不相信呢?朋友!接受吧!相信吧!
您若愿意,可以和我一同来祷告:
主耶稣啊,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信你是替我的罪钉十字架,你舍命是为要救我,你是我灵魂的救主。主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿意打开心门,求你进入我的心,作我的主。求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
世界性的纪元
圣经告诉我们,创造天地万物的神,全人类灵魂的天父,看见世人沉迷于罪恶宴乐的生活里,忘记神与他们的关系,甘心跟从魔鬼去犯罪,以致死后灵魂永远灭亡于地狱之中,神心里感到十分难过惋惜。于是为了要拯救全人类,神就差派了他的独生爱子来到世界,降生于两千年以前,为要亲身替世人赎罪,死在十字架上。不过他死后只三天就复活了,证明他是胜过罪又胜过死的救主。叫信靠他的人真的可以从他那里得著能力,照样的胜过罪和胜过死,这样,世人就可以不致灭亡,反得永生了。
当耶稣基督复活之后快要升天之前,他吩咐他的门徒和每一个信靠他、得他救恩的人,将这宝贵的救恩无条件地传给全世界每一个人。朋友,当你接到这一张单张的时候,你应该知道,这救恩现在正是无条件地传到你这里了。我们无条件地将这单张送给你,你还可以无条件地从神那里得到这救恩。正如在全世界各地已经有千千万万人无条件地得到这救恩一样。
不过,当然你要明白,如果你怀疑我们在欺骗你,这世上根本没有耶稣基督其人其事,你就无法得到这个救恩,因为你将送到你面前的救恩拒绝了。神不会勉强任何人去接受他的救恩。
可惜,许多人虽然知道公元几年就是指耶稣基督降生后几年,却将一个关乎全人类永恒的救恩忽略了。其实,只有最重要的事才能成为普世性的事。如果轻忽了神为拯救世人而赐下的这么大的救恩,这将是何等大的罪过呢?朋友,我们诚恳地邀请你接受和相信耶稣基督,使你也能象我们一样,懂得世界性纪元的真谛实意。
您若愿意,可以和我一同来祷告:
主耶稣啊,感谢让我今天知道,你降生是为要拯救我。我是个罪人,任意妄为地随从属世的私欲生活,但你仍爱我,是你替我的罪钉十字架,舍命为要拯救我;求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。主耶稣啊,我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。
谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
诗人白居易曾经问过一位高僧:"佛教意义如何?""诸恶莫作,众善奉行。"那位高僧这样回答。大诗人白居易笑着说:"此一道理,三岁孩童都知道,可是八十岁老翁也作不到。"
人类的本性大多数如此,知而不能行。
有人批评基督徒太骄傲,他们认为只有信那稣才能上天堂,那是使人到神面前来的唯一方法。
这种态度合理吗?其实基督徒并不是骄傲,因为他们亲身体会救赎的恩典,经历出死入生,所以希望与你分享,更愿意你也相信。
神差他的独生子到世间来,作世人独一无二的救主,为要拯救罪人。不是我们爱神,乃是神先爱我们。世人都犯了罪,如今却蒙神的恩典,因流血为世人赎罪的基督,成了永远救恩的根源,就白白的称义,免去神的忿怒。
在所有宗教中,唯有基督耶稣真正为我们的罪而死。非但如此,他不单单是一般人所讲的救主而已,还能使你出死入生。我们都知道葡萄树的枝子离了树,最后的命运就是被扔在火里。将树干劈开接口,将离了树的枝子接在树干的接口中,才能得救;比喻人与神合一,则生命圆满。枝子与树分离,便没有生存的指望;比喻世人如与神分离,便没有永生的指望。这是"事有必至,理有固然"的真理。正如神所立基督,作世人独一的救主,成就救法,叫信的人得救,不信的人灭亡。
朋友,你是愿意接受基督救赎的人,还是弃绝基督救赎的人?
请考虑一下回答!
朋友,你是那被接在树干里的枝子,还是那被扔在火里的枝子?
请考虑一下回答!
圣经告诉我们:"除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。"(使徒行传4章12节〕
您若愿意,可以和我一同来祷告:
主耶稣啊,我没有行善的力量,任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。主耶稣啊,今天我知道了,唯有你是我的救主,是你替我的罪钉十字架,舍命为要拯救我;求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。
我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。
求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。
谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
文章评论
花ル`対涐笑
感谢主,有主才有了快乐!
顺其自然
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