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提摩太前书第四章注解

【注解】【拾穗】【例证】【纲目】

内容纲要

【神的工人对真假敬虔的认识与实行】

    一、神的工人要防备『假』敬虔(1~5节)：

          1.假敬虔的源头──那引诱人的邪灵和鬼魔的道理(1节)

          2.假敬虔的教师──说谎之人的假冒和良心被热铁烙惯(2节)

          3.假敬虔的教训──禁止嫁娶，又禁戒食物(3节上)

          4.假敬虔的对策(3节下~6节上)：

                (1)凡神所造之物都是好的

                (2)明白真道并感谢着领受，就成为圣洁

                (3)要将这些事题醒弟兄们

    二、神的工人要操练『真』敬虔(6节下~11节)：

          1.在真道的话语和善道上受教(6节下)

          2.要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话(7节上)

          3.在敬虔上操练自己，凡事都有益处(7节下~9节)

          4.并要在此劳苦努力，活神必要成全我们(10节)

          5.也要吩咐并教导信徒操练敬虔(11节)

    三、神的工人操练『真』敬虔的诀窍(12~16节)：

          1.要在言语、行为、爱心、信心、清洁上作信徒的榜样(12节)

          2.要以宣读、劝勉、教导为念(13节)

          3.不要轻忽所得的恩赐(14节)

          4.要专心并殷勤的去作(15节)

          5.要谨慎自己和自己的教训(16节上)

          6.要在这些事上恒心(16节下)

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──提前后、多、门书注解》

灵训要义

【异端的特征】

    一、听从那引诱人的邪灵(1节中)

    二、听从鬼魔的道理(1节下)

    三、靠说荒的手段行骗──假冒(2节上)

    四、这等人的良心被热铁烙惯(2节下)

    五、禁止嫁娶(3节上)

    六、禁戒食物(3节下)

【认识异端和传异端的人】

    一、异端与真道(信仰)相背──『离弃真道』(1节上)

    二、异端不是出于圣灵──『那引诱人的邪灵』(1节中)

    三、异端与神的道理相背──『鬼魔的道理』(1节下)

    四、传异端的人不是出于诚实──『说谎之人的假冒』(2节上)

    五、传异端的人违背良心──『这等人的良心如同热体被烙惯了一般』(2节下)

    六、传异端的人不信也不明白真道(真理)──『那信而明白真道的人…』(3节中)

    七、传异端的人不感谢神──『感谢着领受…』(3节下~4节上)

    八、传异端的人不信神的道(话)也不祈求神──『因神的道和人的祈求…』(5节)

【敬虔生活的栽培】

    一、假敬虔(1~5节)：

          1.假敬虔的人(1~2节)

          2.假敬虔的教训(3节上)

          3.假敬虔的对策(3节下~5节)

    二、真敬虔(6~11节)：

          1.真敬虔的人(6节)

          2.真敬虔的操练(7~9节)

          3.真敬虔的来源(10节)

          4.真敬虔的推广(11节)

    三、如何栽培真敬虔(12~16节)：

          1.在生活上栽培(12节)

          2.在工作上栽培(13~14节)

          3.要在此专心并恒心(15~16节)

【信徒对食物的正确认识】

    一、食物是神所造的(3节中)

    二、凡神所造的物都是好的(4节上)

    三、都因神的话和人的祈求而成为圣洁(5节)

    四、是给信而明白真道的人领受的(3节下)

    五、若感谢着领受，就没有一样可弃的(4节下)

【对付异端的方法】

    一、要题醒弟兄们注意防备异端(6节上)

    二、要在真道的话语和善道上受教(6节下)

    三、要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话(7节上)

    四、要在敬虔上操练自己(7节下)

    五、要在主里劳苦努力(10节)

    六、要吩咐并教导信徒有关异端的事(11节)

【如何操练敬虔】

    一、要在真道的话语和所服从的善道上教育自己(6节)

    二、要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话(7节)

    三、要劳苦努力于操练(10节上)

    四、要仰望永生的神并信靠祂作我们的救主(10节下)

    五、要在言语、行为、爱心、信心、清洁上显出好榜样(12节)

    六、要运用并发展所得的恩赐(14节)

    七、要在生命上有长进(15节下)

    八、要谨慎自己和自己的教训(16节上)

    九、要在以上这些事上殷勤、专心并恒心去行(15~16节)

【信徒成长的操练】

    一、属灵的操练(6~10节)

    二、生活的操练(11~13节)

    三、恩赐的操练(14~16节)

【神的工人应该注意的事项】

    一、不可叫人小看你年轻(12节上)

    二、要在言语、行为、爱心、信心、清洁上作信徒的榜样(12节下)

    三、要以宣读、劝勉、教导为念(13节)

    四、不要轻忽从前所得的恩赐(14节)

    五、要殷勤去作，并要在此专心(15节)

    六、要谨慎自己和自己的教训(16节)

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──提前后、多、门书注解》

逐节详解

【提前四1】「圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。」

    〔原文字义〕「真道」信，信仰之道；「引诱」迷惑，诱惑，使之漂泊；「道理」教训，教导。

    〔文意注解〕原文在本节开头有『但』字(或作『然而』)，指出下面第1至5节的话，乃与上文(三16)敬虔的奥秘相反，故这段话是谈论虚伪的敬虔。

          「圣灵明说，」『圣灵』原文无圣字，但在灵字之前有定冠词，故可翻作『那灵』，即指圣灵(参林后五5)；全句意指神藉圣灵的感动，给予人明确无误的启示(参彼后一21)。

          「在后来的时候，必有人离弃真道，」『后来的时候』指在圣灵说话之后的时期，而不是指『末世的日子』(参提后三1)，故当保罗写本书信时，四1~5的预言已经应验，当时即已有诺斯底派的异端邪说出现在教会中(参西二20~23)；『离弃真道』就是离弃信仰，保罗曾屡次宣告类似的话(参徒二十30；帖后二3)。

          「听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理，」『邪灵』原文无邪字，但从上下文可知指的是邪灵，它与圣灵相对；『鬼魔』原文复数，故不是指魔鬼撒但，而是指牠手下的众鬼魔；『鬼魔的道理』与纯正的真理相对。

    〔话中之光〕(一)圣灵是引导人，使人明白真理(约十六13)；邪灵是引诱人，使人离弃真道。

          (二)信徒惟有顺从圣灵的引导(罗八14)，不销灭圣灵的感动(帖前五19)，才能蒙保守而免受邪灵的迷惑。

          (三)邪灵的引诱和鬼魔的道理，是异端邪说的两大手段：邪灵的引诱重在以假乱真、似是而非(参2节)；鬼魔的道理重在怪诞不经、深奥难懂(参启二24)。

          (四)邪灵和鬼魔很少正面攻击信徒，也很少宣称圣经的真理是错误的，牠们的方法乃是：引诱、诱惑、说服、欺骗、诱骗、悦人、迷惑、吸引、外表光明正大(seduce、lure、persuade、deceive、entice、charm、delude、attract、appear as light and truth)。

          (五)鬼魔的道理乃是以人的自我为中心，会令人越追求就越自高自大，目空一切，最终叫人离弃真神。

          (六)其实只有一种道是真道──除祂以外，别无拯救(徒四12)，凡是会使人对主的追求淡薄或转向的，都是旁门左道。

          (七)先是离弃真道，后才会受邪灵的欺骗并听从鬼魔的道理；信徒抗拒异端邪说的最佳方法，乃是毫不犹疑地持守真理。

          (八)『听从』二字含示曾经花一段不少时间去听人谈论那些怪异的教训。我们若要不上当，就不要去听。

          (九)不但是神想要得着人归神所用，甚至撒但也想要得着人