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学佛者是明和，画佛者是慕凌。

明和喜欢并且看好慕凌的画，不只是因为她勤奋，她经常每天4点多起来画画，女儿睡后还要画2个小时，不只是她的绘画老师夸她有画画的天赋，也不只是因为她懂佛法.

明和喜欢看好慕凌的画，最主要的原因是：她画菩萨是因为她的热爱和对菩萨的感恩。人生成就最核心的要素不是梦想，不是激情，不是坚持，不是信念，不是专注，其实所有这几样的源泉只有一个－－就是热爱。

下面是我和慕凌的对话：

明和：如您所说，每一笔都有在心里念大慈大悲观世音菩萨圣号吗？

慕凌：是的，我的一切都是观音菩萨拯救的，所以我只画佛菩萨。

在我的作品里，你会很直观地看到我的内心。里面有我的灵魂

 明和：请问 “一刀三礼”、“一笔三礼”是什么仪式？

慕凌：信仰虔诚者，于奉造佛像时，为表示其虔敬，每刻一刀礼佛三次，称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。

与我画画时的称诵观音菩萨圣号，是一样的用心。

明和：你日志那篇： 手术室印象 是你上次出事的感受吗

慕凌：是的 ，是死过一回 。真正的自己，是感觉不到外在的自己身体上的痛苦的。

灵魂又回到身体 外在的自己是虚幻的 。所以，我不再惧怕死亡。

明和：可以说说你学佛的因缘吗？

慕凌佛画 ：看破了生死的人，自然亲近佛法

明和：你皈依法名是什么？

慕凌：释沐玲。

明和：果沉师兄的那篇日志所写：我与慕凌的奇妙佛缘，你现在用左手画，没有出车祸前你是用右手画吗？

慕凌：没有特殊情况，没有人用左手画画。

明和：你学佛后看过哪些经书？最喜欢那几部？

慕凌：喜欢《佛本生故事》 ，心经。金刚经。我现在的感觉是，画里有真经，读之有味。

 明和：如果把你放到一个衣食无忧的孤岛生活一年，只可以选择带三本书你如何选择？理由

慕凌：1，楞严咒，腾出时间背下来。

      2，字典，可以学习生字。

      3，宋词，体味古人的意境。

明和：我会选择：1，黄易的武侠小说：大唐双龙传（追忆那个英雄辈出，风云际会的年代）

              2，一行禅师的书（看过许多高僧大德的书，最喜欢一行禅师的书，自性中流露出的见解，如清泉流水，安静的流进心里）

              3，六祖坛经（禅宗以后无论怎么发展、演变，都可以在《坛经》中看到其中的原型。了解了《坛经》，悟出了其中的真趣，就可以在禅海中自由畅泳，痛饮甘露，在现实生活中你会感到脚跟落地，并与环境融为一体）

明和：你有没有做过预知梦或有感应的梦？

慕凌：很小的时候就有。小时候，我很能找东西，别人丢的东西，怎么也找不到。我去了就能翻出来。

曾经在一家邻居门口说过，今天要死人---老人就当天去世了。也不知道是怎么要说这句话的。反正是把自己吓坏了，再不敢说 。呵呵，好像是聊斋故事。

明和：呵呵

慕凌：我小时候真实不虚地看见过灵魂，穿墙而过。我身体受伤后，回想起好多幼年时的事情。突然清晰地意识到，一切都有因果。知道菩萨有一天会打开我的心灵。

 明和：每个人画的都沾着本人的愿力还有发心的意念，你的意念是什么？

慕凌：可以让更多的佛友见到菩萨庄严慈悲法相后，心生欢喜，坚定学佛信念。在学佛的人眼里，没有什么太苦的事。

 明和：前些天同时有两位佛友请画，你可以按时寄到吗？

慕凌：我答应了佛友的事情，就是不睡觉，也要连夜做好。生怕耽误事，也怕背因果。

明和：不要因为答应了承诺而赶时间，把画画觉得是要去完成的一个任务。

慕凌：没有的。从来都没有。

明和：谢谢！愿你现在快乐！

慕凌：过一会儿呢？

明和：过一会儿也是现在啊！时时现在，现在时时。人永远都活在现在啊

慕凌：所以即心是佛，不必期待未来 

明和：为何选择我和你合作？

慕凌：我实在是对买卖的事，感到头疼。太牵扯精力和时间了  我还欣赏你的激情和动力。 希望通过你推广佛画，可以帮助更多的人，也包括我们自己受到回报。我厌倦了和纯商人的打交道。不愿意在经济上过于斤斤计较。只想简单从容地生活，专心画画而已。

 慕凌：再者，我一直不希望别人用怜悯或者看怪物的眼光来看我，六年来，我在这方面的体会和心酸太多了。我更希望大家能用正常的眼光看待我的作品，毕竟它们是健全和美丽的。

很多人怀着好奇的心理，打听我的事情，还要我对着他们讲述一遍。

他们不知道，这种伤害对我来说，比那场车祸更严重

这也是我一直想找个代理人的原因。

明和：但是如果认同作品  大家也自然就会关注你的经历。

慕凌：宣传作品可以，尽量少宣传个人，我不愿被虚名羁绊。女儿也需要一个相对纯净的生活环境， 希望佛友多去关注作品。毕竟经历是短暂的，作品才是长久的。

明和：我真的很钦佩你，你拒绝别人的帮助，也拒绝去残联和民政局吃救济。自己却要往家里背过冬的白菜。

慕凌：我就是要给女儿和自己一个信念，我们不靠别人，可以从容生活。

明和：好多大师我看他们许多画都是写意的画，是吗？

慕凌：是的，写意画可以抒发胸臆，直指天性。

明和：你以后会这样转变吗？

慕凌：如果是纯艺术的东西，可以。但如果是用来给有信仰的人顶礼膜拜的，就不可以。

明和：近代画坛你喜欢谁的画？

慕凌：李可染和张大千。 蒲华的也很有味道。

明和：范曾的如何？

慕凌：好。 临过他的作品 。

明和：范曾的字画卖的好贵 ，还好他们是活着就成名了

慕凌：是的 。大师的作品都是天价。

明和：古代画坛你喜欢谁的？

慕凌：任伯年。 李公麟。

明和：现在你最喜欢谁的？

慕凌：只要有可以借鉴的东西，我都喜欢，并且尝试吸收。

只有自己下功夫，才能长功力。

明和：你受哪些古代前贤画的菩萨画像影响比较多？

慕凌：好的东西，都应该学习借鉴。我喜欢吴道子的，吴带当风。菩萨的衣袂飘带的画法，都是一样的味道。

明和：你的画像实际效果比照片好，可空间照的效果不能完全展现出来，我有时会有些苦恼。

慕凌：好在结缘过我作品的佛友，都相信我，都会主动地帮我宣传。

我原本就没想成名，否则，我就不用慕凌这个名字了。你也许还不知道。我现在中断了所有和以前艺术生活的联系。我的老师和师兄弟们，都不清楚我现在的处境。

明和：这是为什么呢？

慕凌：我不希望他们知道我现在这个样子。女人是需要赞美，而不是怜悯的。

他们以为慕凌现在不在国内，这样一个有天分和肯勤奋的女子，加上创作的黄金年龄。应该生活地很舒心。所以我有好久没有参加展览和拍卖活动，改变了自己的风格，只画佛菩萨。只是希望在平淡中，默默走过后面的日子。

明和：嗯。

慕凌：我以前除了画画，最喜欢打爵士鼓，而且也到了可以登台演出的水平。我以前的生活就是，画画，打鼓，接受别人的赞誉，享受一个面容还算美丽，又有艺术成就的女子应该享受的生活。

慕凌：可是现在，这些都离我远去了。有些是生活远离于我，有些是我自己远离开生活。我现在是慕凌。那个xx，已经只在别人的记忆里了 。

慕凌：我现在的绘画水平还在逐步恢复中，但是好多人还会看出我以前的功底。我专心下来，好好地画上两年，会把佛菩萨画得更好。命运缺损了我的身体，却在同时丰盈了我的内心。

明和：问你个问题：印刷的佛画和你手绘的佛画有哪些不同？

 慕凌： 看墨色。手绘的作品墨色有深浅变化；看线条。手绘的作品线条有粗细的区分。看气韵，手绘的作品气韵生动，没有呆板的感觉 。

印刷品的第一眼感觉就是死，细看，墨色没有变化，线条不够活。

手绘的作品有人为的因素，有不可控制的神来之笔。有作者意与墨会的交融。

明和：手绘的佛画为何有效果或加持力？

慕凌：好的手绘作品里，蕴含着作者平时的修养，对生活的领悟，对信仰的体会。以及创作时的喜怒哀乐。

    看到一幅好的手绘作品，你会体会到作者那一刻的心境，身畔是鸟语花香，还是苦雨愁云； 你会看到作者学画和悟道的心路历程，看到她的梦想与追求。也会看到她未来的走向和成就 。

慕凌：透过技法看灵魂----一幅好作品会在你耳边呐喊出声音，与你的心律呼应。

   你会在画里寻找作者的美好与善良，也会寻找自己天性里的慈悲与欢喜 。

明和：北宋大画家李公麟，画马都很拿手。有一次李公麟被一匹御马深深吸引，用尽毕生精力去画那匹神骏之态。画了四天，终于画毕，没想到那御马当晚就死去了。李公麟的画笔能吸精摄魄，至少告诉我们这样一个信息：一幅精彩的画，是有精魂的，它赋予绘画以生命。这也正是我们屡屡被那些传世名作感染打动的原因。

你怎么看这个故事？

慕凌：我临过李公麟的作品。好的马是具有大根器和智慧的。它知道驻身于大画家的作品里，会离病脱苦，无生无灭，常乐我净。远胜于过隙白驹般，在世间如露亦如电地游走一遭。

舍弃世间的肉皮囊，脱离轮回，获得真我长存，是为马罗汉。 

明和：有朋友说你画的菩萨眼神能让人看到慈悲。有佛友是看了你画的菩萨晚上睡觉特别安宁。你觉得是什么原因？

慕凌：那不过是我笔触下体现出来的菩萨的慈悲和庄严，与看画的他内心的善良美好的佛性，产生感应而已。

不是我的技法有多好，是真的佛性无处不在。 

善良的人会在每一幅菩萨的脸上，找到佛性的光彩。还是一样的道理。画里的菩萨会和心怀慈悲的人有所感应，关键是在于自己的心性。

心里有佛，见花花开。

明和：在你记忆中，观音菩萨是什么样的？如果遇到观音菩萨，你能认出她吗？

慕凌：肉眼是看不出来的，但是凭着心灵的感觉，会认出来 。犹如母子天性一般 。

明和：遇到难以解决的问题时，你会向观音菩萨求助吗？
慕凌：当然。我每天都在念着菩萨的法号，每次菩萨画像画好后，都会108拜礼敬祈福回向给请画的佛友，而且拜得多了，感觉行走坐卧都有气感，随时都会注意调整呼吸。总在不知不觉中念起菩萨圣号。

明和：2012如果世界末日真的到来，2012年你有哪些最想做但没有去做的事情？

慕凌：除了牵挂女儿，没有别的。

明和：艺术的最高境界是真心的妙用，你如何理解这句话？

慕凌：追求艺术与学佛是一样的道理，即心即佛。殊途同归。当到达最高境界时，技法已经不重要，（技法与修行一样，只是到达彼岸的舟筏），作品所表现的就是你的灵魂。

   慕凌：每一幅传世名作里，都附带着一个高尚的灵魂。亦如每一位佛菩萨里，都有一种大慈大悲。

明和：嗯，有灵性的作品，能承载一种美和善的信息，能给人带来安详，清凉和吉祥，画画也是一种禅修吗？

    慕凌：艺术与佛法一样，真谛都是直指人性。画画也会入定，定到深处。浑然忘记自己在画什么。在做什么。这时候笔下表现出来的东西，已经不是单纯的技法，而是心底里自有始存的美好的一切事物。

明和：  善哉！

慕凌：忘我才会无我，无我才会找到真我。真我是可以与存在于万物中的佛性相互感应，产生共振的。

明和：理解

慕凌：所以，佛说，我即是佛。我觉得，画画也是修行，做任何事都是修行。生活即是禅。

 明和：你平生最遗憾的事情是什么？ 

 慕凌：人到中年早，始知念佛迟。

 明和：如果神灯能给你一个愿望，你会怎样和他说呢？ 

 慕凌：让更多的人脱离迷途，亲近佛法。希望神灯也具有佛性。