佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,
换今生一次的擦肩 。
佛说:凡事都是有定数的,不能强求
佛说:忘记并不等于不存在,一切自在来源于选择,
而不是刻意。
不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
人本是人,不必刻意去做人;
世本是世,无须精心去处世。
坐亦禅,行亦禅,
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,
无穷般若心自在,
语默动静体自然。
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏
佛说:人就是苦今生修来生。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,
爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。
唯有身心放空,方能人离难,难离身,
一切灾殃化为尘。
佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,
求不得故生诸多烦恼,
烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,
从而造下种种惑业。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!
浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。
涅磐,顿悟,一世的禅锋。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,
心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。
人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!
由自我的观点
产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,
人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在
佛说:不可因传说而信以为真;
不可因经典所载而信以为真;
不可因合乎传统而信以为真;
不可因合乎逻辑而信以为真;
不可因根据哲理而信以为真;
不可因权威而信以为真。
人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,
而你是自己最好的裁判。
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。
我们由于欲望难以满足,
亦必须远离欲望之火。
而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。
期求解脱之道的人,
就像背负号草的人见到野火须走避一样......
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、
连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。
因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,
作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,
就不会被物质名利所控制;
正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......
佛叹道:一切皆流,无物永驻。
凡人就是太在乎自己的感觉、感受,
因此才会身处于水深火热之中。
佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。
物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,
于是种种贪欲翻卷了起来,
将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。
所谓的只取一瓢饮,
成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,
丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。
那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
佛说:皮囊好恶,原是无常。
佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:出世间
佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
佛说:你爱我参禅始终是一种领悟,其间山山水水的往复,
大约便是弃离俗世前必经的苦难。
而被佛称之为万丈红尘的地方,
却始终有一种美艳的光彩,
摇弋在凡夫俗子间,让人又爱又恨,且悲且喜。
佛说:苍生难渡。
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,
给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带着这种残缺度过一生,
只因与能使它圆满的另一半相遇时,
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;
和有情人,做快乐事,
别问是劫是缘 。
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
我问佛 :为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
佛曰:冬天就要过去,留点记忆 。
我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ?
佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。
我问佛:那过几天还下不下雪 ?
佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。
我问佛:为何人有善恶之分?
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心 。
我问佛:如何能静?如何能常?
佛曰:寻找自我。
我问佛:世间为何多苦恼?
佛曰:只因不识自我。
我问佛:人为何而活?
佛曰:寻根。
我问佛:何谓之根?
佛曰:不可说。
我问佛:世事本无常是什么意思?
佛曰:无常便是有常,无知所以无畏。
我问佛:我的感情总是起起落落。
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,
潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返 。
佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 。
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐) 。
我再拜无言,飘落,坠入地狱无间 。
佛曰:缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了 。
佛曰: 一切皆为虚幻 。
佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。
种如是因,收如是果,
一切唯心造。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,
只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:刹那便是永恒。佛把世间万物分为十界:
佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱 .
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,
才能得到永生,凤凰.涅槃.
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,
不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,
心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。
不过是满眼空花,一片虚幻。
佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。
物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
树立我的人生观
求道心:真为了寻求解除烦恼的方法,进佛门、修佛道、了生死
谦虚心:认真学习,不耻下问,不怕打不怕骂
耐心:努力学好每样事情,反覆不断练习
慈悲心:包容一切人和事,把自己的錂角徹底磨平,
做个人见人爱的人
救度心:人溺己溺,修行佛法,为救度自己和众生而学习
共学心:与同修们共同用功,辩明真理,
不理私仇不浪费任何学习的机会
分享心:与同修分享修行心得,闲时莫论人我是非,应互勉互励
同愿心:共同发愿,同成佛道
护持心:全心全力护持三宝道场,庄严道场,清净道场
恒心:保持一顆不变的初心,坚持到底
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